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淺談初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中學(xué)生政治認(rèn)同感的培養(yǎng)

2021-09-30 14:08:49王健
關(guān)鍵詞:初中生價(jià)值觀學(xué)科

王健

摘要

初中生是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人,初中時(shí)期是學(xué)生人格品質(zhì)和政治信念形成的關(guān)鍵時(shí)期,初中道德與法治學(xué)科對(duì)初中生政治認(rèn)同感的培養(yǎng)顯得尤為重要。教師應(yīng)從政治認(rèn)同感的內(nèi)容、重要性、培養(yǎng)方式及教學(xué)原則四個(gè)方面來(lái)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生政治認(rèn)同感的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞

初中 道德與法治 政治認(rèn)同感

一、認(rèn)識(shí)政治認(rèn)同感

高中思想政治學(xué)科以“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與”作為學(xué)科核心素養(yǎng),初中道德與法治學(xué)科是高中思想政治學(xué)科學(xué)習(xí)的前期準(zhǔn)備和基礎(chǔ)。政治認(rèn)同作為學(xué)科素養(yǎng)的首要素養(yǎng),其重要性不言而喻。在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中,學(xué)生政治認(rèn)同感的形成就是通過(guò)課堂把社會(huì)的規(guī)范、要求和價(jià)值內(nèi)化到學(xué)生的思想中,轉(zhuǎn)化為他們的認(rèn)知、情感、意志、信念,并落實(shí)到具體的成長(zhǎng)行動(dòng)中。

政治認(rèn)同感的主要內(nèi)容包含以下四個(gè)方面。第一,制度認(rèn)同。通過(guò)教學(xué),使學(xué)生從內(nèi)心感受和認(rèn)可中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度等,從而在行動(dòng)上自覺(jué)遵守和維護(hù)這些制度。第二,道路認(rèn)同。通過(guò)教學(xué),使學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、發(fā)展中國(guó),實(shí)踐中要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。第三,理論認(rèn)同。通過(guò)教學(xué),使學(xué)生堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。第四,價(jià)值觀認(rèn)同。通過(guò)教學(xué),使學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。教師在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀加以引導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、政治認(rèn)同感培養(yǎng)的重要性

1.是國(guó)家和民族未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵。

隨著全球化的進(jìn)一步加深,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)各方面會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知與價(jià)值觀的碰撞。從國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展需要角度考慮,對(duì)初中生加強(qiáng)政治認(rèn)同感的培養(yǎng)尤為重要。如果他們理想信念不堅(jiān)定,政治認(rèn)同感不強(qiáng),國(guó)家和民族就沒(méi)有未來(lái),社會(huì)主義事業(yè)就無(wú)以為繼。

2.是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的必然要求。

教師不僅要注重學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的提高及情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成。在教學(xué)過(guò)程中,教師要通過(guò)逐步融入的方式讓學(xué)生逐漸理解我國(guó)現(xiàn)階段的道路、理論、制度、價(jià)值觀,進(jìn)而認(rèn)同并形成正確的政治態(tài)度,能夠關(guān)心國(guó)家與社會(huì)事務(wù),做合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

3.是實(shí)現(xiàn)初中生政治社會(huì)化的前提。

政治社會(huì)化對(duì)初中生而言,是指他們通過(guò)學(xué)習(xí)、接受現(xiàn)行政治制度所肯定的政治信念、政治知識(shí)、政治情感和價(jià)值觀即政治文化,形成穩(wěn)定的政治態(tài)度和政治行為的過(guò)程。在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生政治認(rèn)同感的培養(yǎng),可以幫助他們?cè)诩姺睆?fù)雜的聲音中明辨是非,增強(qiáng)社會(huì)主義政治信念,實(shí)現(xiàn)向政治社會(huì)化的過(guò)渡。

三、初中道德與法治學(xué)科提升學(xué)生政治認(rèn)同感的路徑

1.提升政治素養(yǎng),培養(yǎng)認(rèn)同導(dǎo)向。

良好的教師素養(yǎng)是初中道德與法治學(xué)科政治認(rèn)同教育發(fā)揮實(shí)效的引力場(chǎng),教師的人格魅力、和諧融洽的師生關(guān)系是政治認(rèn)同感取得實(shí)效的基礎(chǔ),增強(qiáng)教師的責(zé)任感、使命感是提高政治認(rèn)同感的保障。初中生思想的形成和發(fā)展從本質(zhì)上看是一個(gè)思想逐步認(rèn)同的過(guò)程,是學(xué)生個(gè)體或群體通過(guò)相互交流而在觀念上對(duì)某類(lèi)價(jià)值的認(rèn)可和共享的過(guò)程。課堂講解與交流、課后溝通與對(duì)話(huà)為這種共同的價(jià)值觀形成提供了場(chǎng)域和氛圍。因此,教師較高的政治素養(yǎng)對(duì)提高學(xué)生的政治認(rèn)同感發(fā)揮著極為重要的作用。

2.豐富教學(xué)內(nèi)容,搭建時(shí)事平臺(tái)。

初中道德與法治學(xué)科教材采用螺旋式上升的思維方式,符合青少年的思維和心理發(fā)展規(guī)律。因此,教師對(duì)教材內(nèi)容和架構(gòu)要熟稔于心并能努力創(chuàng)設(shè)活動(dòng)。同時(shí),教材中的部分內(nèi)容離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),比較枯燥單調(diào),教師可以在教學(xué)過(guò)程中貫穿時(shí)事政治教育,將晦澀難懂的知識(shí)轉(zhuǎn)化成與生活息息相關(guān)的鮮活事例,用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式表現(xiàn)出來(lái),用理論知識(shí)解釋時(shí)政信息,使課堂具備時(shí)代氣息,富有教育寓意。

3.優(yōu)化教學(xué)方式,提升思維能力。

(1)創(chuàng)設(shè)復(fù)雜情境。

情境式體驗(yàn)課堂是一種活動(dòng)型課堂,具有活動(dòng)性、自主性、生成性、綜合性和開(kāi)發(fā)性五大特征。學(xué)生在情境式體驗(yàn)課堂上能夠感受與他們生活息息相關(guān)的內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)將其內(nèi)化于自身,從而形成追求美好生活的力量。因此,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,更好更快地培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感。

(2)巧用小組討論。

討論式教學(xué)法是課堂中常用的教學(xué)方法。教師給出需要討論的問(wèn)題,討論小組內(nèi)每個(gè)成員都可以發(fā)表觀點(diǎn),暢所欲言。最后,小組將成員的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納概括,以此來(lái)回答教師的問(wèn)題。教師提出的問(wèn)題要有矛盾性和延展性,既要有思維的張力,遵循學(xué)生的認(rèn)知邏輯設(shè)計(jì)情境問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的欲望;又要在層次和深度上能夠拓展,培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展的深入性和縝密性,強(qiáng)化思維能力,通過(guò)討論來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培育學(xué)生的政治認(rèn)同感。

(3)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。

政治認(rèn)同的培育最終要落實(shí)到公共參與這一實(shí)踐行動(dòng)上。因此,在道德與法治學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)中,要把課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。如南京市的“公民法治教育”課程,就是為初中生搭建的參與實(shí)踐的平臺(tái)。當(dāng)學(xué)生把知識(shí)付諸實(shí)踐,形成政治情感時(shí),政治認(rèn)同感便在社會(huì)實(shí)踐中自然而然地形成了。

四、初中道德與法治學(xué)科提高學(xué)生政治認(rèn)同感的教學(xué)原則

1.堅(jiān)持正確的政治方向性原則。

正確的政治方向性原則是指通過(guò)初中道德與法治學(xué)科的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的理論、道路、制度、核心價(jià)值觀,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)黨的路線(xiàn)、方針和政策,從思想上和行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

2.堅(jiān)持主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則。

在初中道德與法治教學(xué)中要堅(jiān)持以人為本的原則,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的政治觀和價(jià)值觀,同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

3.堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。

政治認(rèn)同感的培養(yǎng)首先是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育,使學(xué)生懂得基本的原理和規(guī)律,同時(shí)要注重讓學(xué)生用所學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,真正做到學(xué)以致用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)實(shí)效。

4.堅(jiān)持思考與感悟相結(jié)合的原則。

建立政治認(rèn)同不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行說(shuō)教。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,啟發(fā)學(xué)生感悟,實(shí)現(xiàn)情感的升華,提升學(xué)生的政治認(rèn)同感,實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)化的目的。

(作者單位:南京江北新區(qū)教育發(fā)展中心)

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