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從無印良品設計美學淺析設計領域的再配置

2021-09-30 06:22:45朱雨佳
科學導報 2021年65期
關鍵詞:設計原則

朱雨佳

關鍵詞:簡約,無印良品,設計原則

一、當今設計亂象。現如今,人們原有的審美追趕不上科技、經濟快速發展的步伐,囿于過去與未來的夾縫間——在粗制濫造和缺少內涵的設計產品面前,我們何時變得如此浮躁不安且急于求成?泱泱大國的傳統文化是一座巨大的智慧寶庫,隨意攫取片段便足以賺錢立足。如果單單落腳于滿足當地消費者需求,漸漸產出消費意識怠惰的商品,就會導致人們在購物時產生兩極分化現象,也很難使商品在全球有較強的競爭力。

隨著新興自媒體的快速涌現、大數據的蓄勢待發以及傳播速度的突飛猛漲,設計師所要面臨的問題也越來越復雜和嚴峻——如何快速且有效地傳達設計理念?設計師的職能又是什么?設計并不附屬于經濟與藝術,因而我們并不需要依賴“新”的東西,而是應該面對當前狀況冷靜分析。新技術的出現并非是為了取代那些“舊”的,我們熟悉的日常生活中也蘊含著無限的可能。

二、無印良品設計美學。無印良品在秉行極簡主義的美學風格的同時,以“這樣就好”的設計為人們的日常生活提供出新鮮感。“這樣就好”或許帶有少許的不滿足,但如果“這樣”的層次得到提高,這種小小的不滿足也完全可以被漸漸消除。把“這樣”提高到一個高層次,是無印良品的愿望。

原研哉受日本極簡主義與傳統的禪宗文化思想,以讀者能夠接受多元解讀的向心力為核心,讓人們可以寄托自己的無限期待。他運用“空”、“虛無”的概念,“無中生有”,在設計中為觀者留下了足夠的想象空間、與畫面共鳴、感悟設計的意圖,讓不同需求的觀者自行填補需要的信息,從而很好地滿足了不同的國籍與階層,以這樣的方式與世界交流。

三、解決方法。1、日常生活的陌生化。“存在即合理”,但是環顧我們四周有許多已經過時、卻仍在使用的設計。他們往往在某個歷史階段取得顯赫的成功、獲取了許多人們的青睞,但是隨著潮流的變遷而違背了人們的使用方式,這就需要我們重回原點,以最平易近人的方式,來探索設計的本質,對日常生活的商品進行優化升級。

設計并不依賴于頂尖科技,而在于從日常生活中發掘新問題并提出解決方案。從無到有的創造固然令人產生敬意,但是在保有商品的機能的同時解決令人詬病的缺陷,讓它重新煥發出全新的活力,才是真正讓人驚嘆的創新。就如同無印良品所提倡的“看不見的設計”,其改良的醬油瓶利用巧妙的壺嘴曲線防止醬油漏出,光是從外觀是很難發現其玄機的,但是在使用之后,絕對可以發現其優越之處、展現商品的本質,這才是技術與設計相交融的未來。

2、實現引導性設計?,F如今的企業經過精確地把握市場、掃描顧客的欲望、以最經濟的方式設計出符合市場需求的產品、從而確保最大限度的收益,但是他們往往忽略了企業責任與企業擔當。原研哉先生曾在《設計中的設計》中提出這樣的觀點“當一件富有美感的商品在審美意識相對不成熟的國家銷售時,也相對地會對當地消費者進行啟發,引發她們的消費欲望?!边@就是美感潛移默化的引導作用——當與外貌平平且功能性不強的商品共同競爭時,有美感的商品往往獲得更多的市場,從而刺激人們的消費意識。

對于企業來說,意識到商品能在多大程度上滿足消費者的消費欲望,才能找到該品牌未來的上升空間以及發展方向,否則只會處于尷尬的瓶頸期停滯不前。所謂的品牌并不是空中樓閣,而是經銷地的文化和消費欲望的綜合體現;售賣的也并不僅僅是功能性商品,而是其與生活用品組合起來形成的生活樣式。譬如無印良品所追求的是生產出來的商品一旦被消費者接觸到,就能觸發出一種新的生活意識,這種生活意識最終啟發人們去追求更為完美的生活樣式。

因而中國設計師應維持其獨創性、用心培育消費欲望以及提升產品的品質,幫人們形成對生活環境的合理看法,在適應市場的同時,用心推動消費者的審美意識,爭取實現具有引導性的設計,這樣才能長足有效地提高品牌在全球市場內的競爭力。

3、設計資源的再配置。剔除無關緊要的裝飾,設計應通過你使用的方法和所表現的產品更貼合于事物的本質。原研哉先生曾說:“電腦不是道具而是素材。”如果電腦的出現只是提高了設計師的工作效率,那未免也太不酷了。我們不應該只是粗蠻地使用計算機,還要用心思考如何以數字構筑起來的新素材開拓一個理性世界。電腦技術帶來的財富是如此誘人,以至于人人都想比別人快手一步。這種急迫反而使人們只顧著趕路,來不及細細品味電腦技術本身的豐富內涵。這樣囫圇吞棗,難免與真相擦肩而過。

中國設計發展整體環境較為浮躁且單一、人們對于設計的認知膚淺。更多的某些中國設計師考慮的是經濟效益而非目標本身的文化價值和傳承,盲目地漂浮在設計的表面,無法深入涉及本質的核心,從而導致我國的設計文化缺少主旨精神、文化斷層現象嚴重。設計師所提供的服務往往單一且局限,就像常言道“頭痛醫頭、腳痛醫腳”,對于小打小傷尚且有用,如果病情嚴重,立即束手無策。

筆者認為當前中國設計師應該沉下心來、沉淀自我,思考設計的內涵。目光放長遠,對所有的傳媒領域都有發言權,通過傳媒把握事物的本質,向社會傳達出相應的信息,這樣我們的設計才能得到良性循環發展。

參考文獻:

[1]原研哉.設計中的設計[M].廣西師范大學出版社,2010.9

[2]張冰怡.從日本禪畫的美學觀念看“無印良品”的設計美學[J].設計,2016(23):16-18.

[3]李雅琪.淺談原研哉“本土化”設計思想[J].大眾文藝,2016(04):63.(作者單位:南京理工大學)

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