劉朝暉
魯迅文風潑辣,力透紙背,經常在文壇犀利批評和自己不同見解的人和事物,身邊“烽火四起”,“敵人”成堆。除了當時的政府當局,被他“罵”過或者冷嘲熱諷過的文化名人不勝枚舉。隨手一列,包括吳稚暉、陳源、徐志摩、章士釗、胡適、林語堂、梁實秋、郭沫若、周揚、成仿吾、章克標、邵洵美、梅蘭芳、葉靈鳳等。與他打過一點筆墨官司的人里,甚至還有夏衍、朱光潛、李四光、施蟄存等。
在魯迅人生的最后十年,已經基本停止小說創作,全身心地投入與敵人的論戰。魯迅用自己的筆鋒“罵人”成群,也引來回懟無數,比如林語堂:“八月底與魯迅對罵,頗有趣,此人已成神經病?!?蘇雪林稱魯迅為“玷辱士林之衣冠敗類,二十四史儒林傳所無之奸惡小人”。一時間,與魯迅的論戰,成為當時文化界的一大風景。
閱讀魯迅那些指名道姓的“罵人”雜文,如果能深入了解當時的時代背景、文壇局勢和雙方的精神立場等諸多方面因素,也許能幫助我們跳出那些是非曲直,功過利害,從更立體的角度去理解一個完整的魯迅,辨明對魯迅生前死后有心的中傷和無意的曲解,對魯迅精神有更深刻的領悟。
福建人民出版社原社長房向東編審,近日接受了《新民周刊》記者的專訪。作為知名的魯迅研究學者,早在1996年他就出版了第一本魯迅研究專著《魯迅與他“罵”過的人》,影響巨大。此后更是陸續出版了《魯迅:最受誣蔑的人》《魯迅這座山——關于魯迅的隨想與雜感》《戀愛中的魯迅——魯迅在廈門的135天》等多部談論、研究魯迅的著作,并在2016年結集出版。在魯迅對“敵人”的“罵”的研究上,房向東編審無疑是有著獨特視角和獨到見解的。
《新民周刊》:魯迅的“敵人”名單,幾乎包括了當時中國文化界的“頂流”,似乎沒有“左右”之分。為什么他要與幾乎整個文化界論戰,有怎樣的時代背景?
房向東:魯迅有兩句詩“兩間余一卒,荷戟獨彷徨”。不能說魯迅沒有左右之分,但他首先也是最重要的是是非之分。不論“兩間”的哪一“間”,他有不同見解,就闡述自己的見解;不因為自己是哪一“間”的人,只說“這間”的話而不說“那間”的話。也許“兩間”都得罪了,所以“兩間”不討好。魯迅是特立獨行的“一卒”。這“一卒”的骨頭最硬的,是獨立荒野的硬漢,也是中國最孤獨的靈魂。
魯迅是非的基點是人道主義。和列夫·托爾斯泰一樣,他是一個人道主義者。他衡量是非的標準和立場,是對勞苦大眾的態度。他痛恨上層社會的墮落,同情下層社會的不幸。魯迅正是從這樣的基點看中國社會,而你所說的所謂“頂流”文化界,在魯迅眼里,相當多的人,都與下層社會有著遙遠的距離。他們中的一部分人充當著統治者的“幫兇”或“幫閑”,如果魯迅是清水的話,他們是豬油,無法交融。這是價值判斷的問題,用今天的話說,就是“三觀不合”。
在魯迅眼里,相當多的人,都與下層社會有著遙遠的距離。他們中的一部分人充當著統治者的“幫兇”或“幫閑”,如果魯迅是清水的話,他們是豬油,無法交融。這是價值判斷的問題,用今天的話說,就是“三觀不合”。
魯迅的“罵人”現象確實牽涉到背景問題。當時是眾聲喧嘩的時代。不是魯迅要與整個文化界論戰,往往甚至更多的情況是當時文化界要與魯迅論戰。大部分的情況是別人先挑戰魯迅,先“罵”魯迅,魯迅予以反擊。還有更奇葩的,有的人“罵”魯迅,就是為了讓魯迅“回罵”。魯迅一“回罵”,他就出名了。這可是章克標等人親筆寫下的文壇秘籍。
1949年以后,魯迅被尊為“旗手”。由于可以理解的原因,我們只看到魯迅的“罵人”文字,看不到別人“罵”魯迅的文字。所以,給人的印象是只有魯迅在那罵罵咧咧。事實不是這樣的。比如,沈從文一向給人溫和的印象,魯迅在公開的出版物中也不曾招惹他,但他在《魯迅的戰斗》一文中挖苦魯迅是“病的頹廢的任性,可尊敬處并不比可嘲弄處為多”。這不奇怪,當時的文壇就這樣,要批評誰,要抨擊誰,彼此指名道姓,不像今天這樣大家都溫文爾雅。我要強調的是,當年的“頂流”文化界,不只魯迅在“罵”,論爭是常態;而且這種論爭都帶著個性化的表述,也不像當下,批評文字看上去嚴謹到像公文。
明顯的事實是,每一次論戰,都是時代的投影,比如說魯迅與陳西瀅的論戰,是與“女師大風潮”相聯系的;關于“兩個口號”的爭論,是與抗日統一戰線問題的個人與團體的立場選擇有關連的。所以,我認為魯迅的論戰文章是與歷史進程相伴隨,是時代的投影。
《新民周刊》:如何理解魯迅的這種“四面樹敵”?在魯迅看似疑此疑彼、懟天懟地的激烈口水戰中,是否另有深層原因?與他本人的文化觀、價值觀有怎樣的關系?
房向東:籠統地說魯迅“四面樹敵”是用世俗的眼光否定思想者的魯迅。魯迅一生的戰斗業績,也不是什么“口水戰”。偉大的思想者都是先知先覺者,都是“獨戰眾數”的“國民公敵”。魯迅對易卜生的《國民公敵》有很高的評價,也有因為他自己是“國民公敵”的因素在其間。魯迅的“橫眉冷對千夫指”,不是指一般意義上的敵人,而是認定他自己是被千夫所指的“國民公敵”。但是,面對千夫所指,我自“橫眉冷對”。這是時代孤獨者魯迅的一個歷史投影。