打造一所洋溢著兒童氣息的美妙樂(lè)園

幼兒園文化是指幼兒園主體在整個(gè)幼兒園生活中形成的具有獨(dú)特凝聚力的園風(fēng)園貌、制度規(guī)范和精神氣氛，是園長(zhǎng)和老師對(duì)這所幼兒園的教育理想和教育使命的思考。作為一所嶄新的幼兒園，云谷幼兒園在明確教育價(jià)值觀，大致定位自身的校園文化主線之后，會(huì)不斷使之清晰并進(jìn)一步強(qiáng)化。

云谷幼兒園文化建設(shè)的愿景是“打造一所洋溢著兒童氣息的美妙樂(lè)園”。在這里，孩子是幼兒園的主人，人們所感受到的、看到的、聽(tīng)到的都是他們的表達(dá)、表征與表現(xiàn)，是他們的想法、需要、訴求以及作品。進(jìn)入幼兒園，看到如此的環(huán)境、信息和作品，就能感受到一個(gè)個(gè)活潑、大氣的孩子在你的眼前。

“看見(jiàn)兒童”是云谷幼兒園最核心的教育價(jià)值觀，“幼兒為本”是其核心教育理念。孩子是幼兒園真正的主人，設(shè)備設(shè)施的功能是為他們?cè)O(shè)計(jì)的，園內(nèi)可移動(dòng)資源是為他們提供的，公共空間的功能由他們靈活決定……幼兒園的所有工作人員與他們平等相處并無(wú)時(shí)無(wú)地地給予他們支持，他們?cè)谟變簣@是自由舒展、獨(dú)立自主的。

云谷幼兒園文化建設(shè)突出幼兒主體的文化建設(shè)可以從以下幾個(gè)方面考察。

一、校園設(shè)計(jì)之初：孩子在眼前

校園設(shè)計(jì)不是憑空想象的，而是為了符合孩子的某些特質(zhì)而設(shè)計(jì)。我們和設(shè)計(jì)師溝通時(shí)都想象有一個(gè)孩子始終在眼前，設(shè)想他的需求、行為以及在這個(gè)場(chǎng)景中的活動(dòng)線；考慮孩子們?nèi)雸@后看到這些器械，會(huì)有什么想法，會(huì)產(chǎn)生什么樣的活動(dòng)；怎樣設(shè)計(jì)能夠給他們支持和引發(fā)；如何給孩子營(yíng)造自由、舒適的環(huán)境氛圍……在園內(nèi)，最明顯的是生活設(shè)施設(shè)備的高度、大小及功能，是根據(jù)幼兒的身高來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)安裝。比如，戶(hù)外不同區(qū)域都設(shè)有水龍頭，這是考慮到孩子們愛(ài)玩、愛(ài)動(dòng)的天性導(dǎo)致手容易臟而設(shè)置的。有了這些水龍頭，不管孩子玩得怎么臟都沒(méi)有關(guān)系，清洗干凈就好，我們不會(huì)因?yàn)榕屡K而限制孩子們的活動(dòng)。

二、場(chǎng)景調(diào)整之時(shí)：孩子是用戶(hù)

云谷幼兒園校園設(shè)計(jì)與建造完成之后還是一個(gè)半成品，當(dāng)孩子們?nèi)腭v之后，我們根據(jù)所有實(shí)際發(fā)生的活動(dòng)場(chǎng)景，以及孩子們的使用情況與潛在需求，從用戶(hù)視角出發(fā)，做出調(diào)整與改變。比如，在園內(nèi)滾筒滑梯下面有一塊養(yǎng)護(hù)得很好的種著薄荷的綠地，孩子們經(jīng)常在這個(gè)區(qū)塊活動(dòng)，他們很喜歡把滑梯支架當(dāng)成一個(gè)攀爬架，或爬或抓著懸掛，薄荷經(jīng)常被踩踏。起先，為了保護(hù)綠地，老師們經(jīng)常提醒或制止孩子們?cè)诖藚^(qū)間的活動(dòng)。后經(jīng)反思，這個(gè)區(qū)域首先應(yīng)滿(mǎn)足孩子的活動(dòng)需要，而不是維護(hù)原有的綠化設(shè)計(jì)，于是，我們把滾筒下方種著薄荷的綠地清理了出來(lái)，改為孩子的活動(dòng)區(qū)域。園內(nèi)設(shè)施的調(diào)整修改都為了孩子，而不是為了美觀或是管理方便。這是我們兒童主體價(jià)值觀的一個(gè)體現(xiàn)。當(dāng)然，我們希望這些設(shè)計(jì)會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，誘發(fā)他們一些積極的行為。我們?cè)谟變簣@文化建設(shè)、兒童主體價(jià)值觀下綜合分析與判斷，決定取舍與調(diào)整。

三、器材使用之中：孩子是主人

在幼兒園，孩子是否擁有自主取放和使用一切工（玩）具的權(quán)利？即園區(qū)所提供的一些活動(dòng)器械、運(yùn)動(dòng)器械等可移動(dòng)資源，孩子是不是它們的主人？具體體現(xiàn)在：放置的地方孩子們是否都知曉？是否能自由進(jìn)出？放置的位置是否能夠自由取放？……我們倡導(dǎo)所有的場(chǎng)地、工具、玩具以及器械都向孩子開(kāi)放，且便于他們?nèi)》?、使用，?duì)孩子的唯一要求，是使用后放回原處。這種開(kāi)放的思想已很好地反映在孩子們身上。

在一次體育教學(xué)觀摩活動(dòng)中，有個(gè)環(huán)節(jié)是體育老師跳爬到一樓架空層屋檐，很多孩子在下面舉著面條棒跟老師互動(dòng)，他們有時(shí)夠不到老師。此時(shí)，有一位小班的孩子拖著一把竹梯子過(guò)來(lái)了。他看到夠不著老師，想起架空層的體育器械室里有梯子，可以借助梯子爬高。這讓我們很詫異也非常驚喜，一個(gè)小班的孩子能有如此的行為和思維邏輯：需要解決什么問(wèn)題，需要什么材料，哪里可以獲取這個(gè)材料——最主要的是他明白使用這個(gè)材料是不需要征得老師的同意的。這就是一個(gè)小主人的表現(xiàn)，我的地盤(pán)我做主。

在云谷幼兒園，尤其是在晨間自由戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間，孩子們可以盡情地使用各類(lèi)器械，任何地方都有各種材料，同一種材料可能在不同的地方，在不同的孩子手里材料有不同的功能與玩法。沒(méi)有人呵斥和阻止他“不可以”，也沒(méi)有人告訴他必須怎樣做。

孩子們除了可以自主決定材料如何使用，還可以決定園內(nèi)那些靈活的公共空間能做什么。比如在幼兒園圍墻旁有一個(gè)空著的小木屋，在晨間自由活動(dòng)時(shí)會(huì)有很多孩子進(jìn)進(jìn)出出，他們撿來(lái)草、樹(shù)葉、小木棒、石頭，和著地上的泥土開(kāi)始烹飪活動(dòng)，并陸續(xù)把飛盤(pán)、小塑料盤(pán)、室內(nèi)娃娃家的鍋?zhàn)幽眠^(guò)來(lái)……有一天，他們決定把這個(gè)小木屋命名為“森林廚房”，寫(xiě)了門(mén)牌，還請(qǐng)來(lái)水電工師傅幫忙釘上，老師也和他們一起搭建了“灶臺(tái)”，支起了“篝火架”，收集了更多的廚房用具?；蛟S過(guò)段時(shí)間這個(gè)“森林廚房”又會(huì)“變革”了，變成什么樣，我們也充滿(mǎn)好奇……

四、關(guān)系相處之道：孩子是主體

老師和孩子的關(guān)系是幼兒園文化建設(shè)的核心。

我們的幼兒園文化體現(xiàn)在那蹲下來(lái)的身影中。在云谷，我們倡導(dǎo)孩子和老師平等對(duì)話的文化，經(jīng)常能看到老師蹲下來(lái)與孩子交流的場(chǎng)景，這是一種平等與平視，是一種接納。

我們的幼兒園文化體現(xiàn)在面對(duì)幼兒“出格”行為時(shí)老師的第一句話。在云谷，當(dāng)孩子做出可能“出格”的行為，聽(tīng)到老師最常說(shuō)的第一句話是“某某，你先停一下，告訴我你為什么這么做??？”這讓孩子有機(jī)會(huì)平靜大膽地表述行為背后的想法，在與老師的交流中了解怎么做更合適，成為明事理的孩子，形成規(guī)則意識(shí)。

我們的幼兒園文化體現(xiàn)在老師像孩子又不是孩子。在游戲和運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)看到老師和孩子一起游戲、運(yùn)動(dòng)：有老師騎車(chē)帶著孩子的，也有孩子騎車(chē)帶著老師的；有老師孩子們一起玩曲棍球搶球的激烈，也有拿著面條棒你追我趕的熱鬧。在運(yùn)動(dòng)和游戲時(shí)，老師就是玩伴，而不是站在一旁的管理人，這也讓孩子們感受到一種和老師平等同歡樂(lè)的文化。

我們的幼兒園文化還體現(xiàn)在有許多“水師傅”。云谷所有的員工包括保安、保潔、廚師以及水電工人都會(huì)和孩子們交流互動(dòng)。水師傅是孩子們?cè)谂龅街谱骼щy、老師也不能解決時(shí)尋求幫助的第一人。他們知道水師傅辦公的場(chǎng)所，在征得老師同意后會(huì)自己向水師傅尋求幫助。比如，請(qǐng)水師傅給班級(jí)的“冰激凌商店”制作旋轉(zhuǎn)門(mén)的立軸，為森林廚房安裝門(mén)牌，等等，非常自然和習(xí)慣。園內(nèi)所有人對(duì)孩子的支持與互動(dòng)，讓孩子體會(huì)到大家庭的感覺(jué)，也會(huì)讓他們形成輕松自然接納周?chē)?、與大家平等友好相處的性格。

五、環(huán)境創(chuàng)設(shè)之美：幼兒為本

在云谷，無(wú)論是教室還是其他的公共空間，皆是孩子們的作品或他們多元表達(dá)的內(nèi)容，目之所及都是他們靈動(dòng)和稚氣的表達(dá)，這是他們最看得懂的“語(yǔ)言”，會(huì)進(jìn)一步激發(fā)他們的創(chuàng)作，形成飛輪效應(yīng)。這些是幼兒園文化最看得見(jiàn)的最顯現(xiàn)的一面。

凡是到云谷幼兒園看過(guò)孩子們活動(dòng)的來(lái)賓或者訪客，都有這樣的感覺(jué)，這里的孩子很是舒展自在，他們沒(méi)有拘束、怯生生和躲避感，而是一個(gè)個(gè)自我安全感強(qiáng)、有存在感又歡樂(lè)的小人兒！對(duì)于3～6歲的孩子來(lái)說(shuō)，云谷是他們的家，他們是云谷的主人，每天在安全、開(kāi)放的空間中自主選擇、充分探索，又積極地塑造著環(huán)境；老師是可信賴(lài)的人，是幫助他們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的人，也是幫助他們開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己的人。

幼兒園文化的內(nèi)容有看得見(jiàn)的顯性的空間，但更多的是看不見(jiàn)的深深淺淺的被幼兒吸收和滋養(yǎng)的心理意識(shí)和觀念，它是奠定一個(gè)“獨(dú)立人”的基礎(chǔ)。幼兒園重視文化建設(shè)，既是真正體現(xiàn)“幼兒為本”的辦園理念，也是真正落地“幼兒為本”的教育實(shí)踐。幼兒園文化建設(shè)應(yīng)成為幼兒園管理者和每位教師認(rèn)真思考和踐行的必選項(xiàng)。

（作者簡(jiǎn)介：蔡偉玲，杭州云谷幼兒園總園長(zhǎng)，中學(xué)高級(jí)教師，浙江省優(yōu)秀教師，浙江省名師名園長(zhǎng)，杭州師范大學(xué)教育學(xué)院兼職教授、學(xué)前教育碩士生導(dǎo)師，浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院特聘教師。）