吳希福
學校管理的最高境界是文化引領,文化是學校的根與魂。每一所學校都應該在融匯歷史傳統、當下實踐與未來發展的基礎上,鍛造熱氣騰騰的學校文化。這樣的學校文化應該具有哪些特征?如何建設這樣的學校文化?筆者認為,不妨從如下四個視角進行考量。
其一,學校文化建設要有“尺度”。學校文化是一種行為規范,其所堅守的“尺度”即學校的制度文化。無論是新建學校,還是辦學歷史悠久的傳統老校,都需要有規范的組織制度體系。這個體系就是基于《學校章程》構筑的管理系統,是提升學校治理能力和治理水平的基礎。在《學校章程》的指引下,行政、教學、德育、后勤等部門再結合各自實際情況制定相應的管理細則,形成相對完善的管理體系,然后有效組織實施。
例如:廣東深圳南山文理實驗學校從最初創辦到后來成立教育集團,都是從制定章程入手,形成一套完整的管理系統,使學校從創建開始就建立規范的組織管理機制。如德育部門結合《學校章程》編制了《文理班主任手冊》《文理學子知行手冊》,全面落實學校系列德育工程。隨著學校發展,各項制度不斷完善,每一項工作都有章可循。這樣的“尺度”不僅為學校發展提供了有力保障,而且為學校營造了風清氣正的和諧氛圍。
其二,學校文化建設要有“溫度”。學校文化是一種價值遵循,當一所學校的辦學理念、育人目標和辦學特色等,能夠真正從師生的成長需求出發,基于人、為了人、發展人,可以說這樣的學校文化就是有溫度的。有溫度的學校文化不是學校管理者主觀臆斷設計出來的,而是全校師生員工及家長等各個群體從具體的教育教學實踐中總結提煉出來的,是全體成員共同的價值取向。
以文理集團為例,學校所提出的“跨界·融合”的辦學理念,正是為了實現人與自然、人與環境、人與人之間的跨界與融合,人的性格、能力、習慣之間的跨界與融合,學科與學科之間的跨界與融合,技術與教學科研、學校管理之間的跨界與融合,由此實現“培養全面發展的思考者、學習者、溝通者—具有全球視野家國情懷的中華兒女”的育人目標,體現了學校辦學的視野與格局、責任與擔當。在這樣的理念之下,文理集團做出了“兩個凡是”(即凡是師生員工反映的問題原則上一個工作日答復或解決,凡是家長和社區人士反映的問題原則上兩個工作日答復或解決)的服務承諾……在“有聲有色工作,有滋有味生活,有情有義做人”的文化追求中,每一個文理人都備感幸福。
其三,學校文化建設要有“厚度”。學校文化是一種精神引領,是所有成員的內心堅守,尤其是在學校發展的關鍵時期,更加需要一種精神去激勵斗志、鼓舞人心。這樣的學校文化是有厚度、有內涵的,能夠喚醒、激發人的內在動機,是滋養師生健康成長的強大動能。
文理實驗學校剛成立時,面臨辦學條件艱苦、生源薄弱、社會和家長不信任等諸多實際困難,如何更好地凝聚人心?我們經過多方尋找論證,最終將企鵝作為吉祥物,以企鵝所具有的“堅毅、責任、信任、團結、智慧、忠誠、專一”精神,作為文理人所追求的精神品格。在此基礎上,我們用“來了就是一家人”消除陌生感,用“將信任進行到底”建立彼此間的信任,用“一個人可以走得很快,一群人可以走得很遠”構建團隊文化,而校訓“將來的你一定會感激現在拼搏的自己”也充分彰顯了文理人的拼搏精神。
其四,學校文化建設要有“高度”。學校文化是一種方向導航,這樣的“高度”體現在學校發展要以學生為中心,建構完整系統的課程體系,搭建豐富多彩的活動平臺;學校辦學要有放眼全球的愿景規劃,與世界接軌,與時代同步,走向高質量、可持續發展,如此才能更真實地回應所承載的萬千家庭的希望、各級政府的重托和社會各界的關注。
例如:“筑夢圓夢的地方、善待生命的地方、創造智慧的地方、向往和平的地方”,就是文理集團的發展愿景;包括三大類六大領域的學校課程體系,旨在為學生的可持續發展和終身幸福奠定堅實基礎;“文理講堂”則幫學生打開了認識萬事萬物的一扇窗;四環節目標教學法、移動終端AI技術的廣泛運用、“石頭湯”教師成長計劃、“心德育”學生成長體系、學生和教師評價體系、中小幼教育銜接等,讓師生與熱氣騰騰的世界對話……
文理集團內的每所學校都有一條“文理路”,這條路見證著孩子們從遇見到自立、到夢想、到選擇、到創新、到拼搏、到超越的奮斗歷程。
路選對了,就會遇見美的未來。有根有魂的學校一定會走得更長遠,走得更堅實,走得更熱烈,走得更自信!
(作者單位:廣東省深圳市南山區文理實驗學校〈集團〉)