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《檔案話“長蘆”》第四集長蘆光耀(上)

2021-09-23 10:44:01河北省檔案局
檔案天地 2021年8期

河北省檔案局

主持人:上一期,我們通過檔案見證了長蘆大鹽商們的鼎盛繁華以及逐漸式微。在這一集中,我們繼續(xù)在檔案中探尋長蘆鹽商的風(fēng)采。“急公好義”這四個字是清朝統(tǒng)治者口中常常用來夸贊長蘆鹽商的。因為每次有兵禍、災(zāi)荒、皇家慶典等事由,長蘆鹽商總會自發(fā)組織起來捐獻(xiàn)錢銀。長蘆鹽務(wù)檔案中留著大量此類蘆商捐款的相關(guān)檔案。在卷帙浩繁的長蘆鹽務(wù)檔案中,我們找到了這樣一本體量小巧精致的冊子,這本冊子題名《長蘆育嬰堂試行簡章》(圖1)。這本薄薄的小書內(nèi)容含量非常豐富。它提到光緒年間長蘆鹽運使司提出要從鹽政當(dāng)中撥款建立一座育嬰堂來收養(yǎng)棄嬰。后來,皇帝御筆朱批,準(zhǔn)了這個提議,很快就在天津東門外修建起了一座擁有102間房屋的育嬰堂。為了表彰蘆商的慷慨,官府將這個機(jī)構(gòu)命名為“長蘆育嬰堂”。這是天津歷史上第一座孤兒院,而這座孤兒院成為了后來的天津“女醫(yī)學(xué)堂”的前身。

紀(jì)錄片解說:1907年,在天津發(fā)生了兩件事。一是一位叫金韻梅的女士從四川長途跋涉趕赴津門,應(yīng)袁世凱的要求就任“北洋女醫(yī)學(xué)堂總教習(xí)”。這位中國第一個女留美學(xué)生從此開始主持這座中國最早的官辦女子醫(yī)學(xué)院,從這里后來走出了中國第一代現(xiàn)代意義上的護(hù)士。同一年的另一件事是鹽商之子嚴(yán)修與好友張伯苓創(chuàng)辦的新式學(xué)校,在別人捐建的土地上舉辦了新校舍落成典禮,并將校名正式改為“南開中學(xué)堂”。這兩件中國近代教育史上的重要事件都與長蘆鹽商有著直接的關(guān)系。

專家解說:鹽商可以比較輕松的獲利。他們只要能夠把鹽買過來,把鹽運到地方,賣出去,就穩(wěn)拿利潤。所以,鹽商是比較有錢的。在傳統(tǒng)社會商人里,他是一枝獨秀,在當(dāng)時的國家治理體系里有不可或缺的地方士紳的作用,他們其中很重要的一個行為就是辦理慈善事業(yè),維持社會穩(wěn)定。

紀(jì)錄片解說:在《長蘆鹽務(wù)檔案》中,留存了很多長蘆鹽商與鹽務(wù)系統(tǒng)參與和興辦社會公益事業(yè)的檔案。然而,關(guān)于1749年開始興辦的長蘆育嬰堂,卻很難找到檔案留存。在存放了37000多卷檔案的庫房中,河北省檔案館的工作人員細(xì)心查找終于找到了那本《長蘆育嬰堂試行簡章》(圖1)。

專家解說:那年鬧大災(zāi),天津出現(xiàn)很多棄嬰,小孩養(yǎng)不起了,就出現(xiàn)一種需求(收養(yǎng)棄嬰),于是,長蘆鹽商向皇帝(遞了)一個奏折,說明了這個情況,希望建一個育嬰堂。皇帝批準(zhǔn)以后,由長蘆鹽運史拿錢成立一個育嬰堂,這個育嬰堂就在天津地區(qū)。

紀(jì)錄片解說:“視收養(yǎng)之多寡,酌發(fā)以七千兩為率。本年收養(yǎng)尚少,即以余根修理堂屋,奉旨準(zhǔn)行。經(jīng)運使嵇承制詳定章程,創(chuàng)立條規(guī)。派委官商經(jīng)理稽察,實力奉行。凡工食薪水,更換單棉衣、天棚、煤炭諸費用及月給醫(yī)士薪水之資,均有定數(shù),照制支銷。”——這是長蘆育嬰堂創(chuàng)辦之初的公文規(guī)定(圖2)。由此可以看出,育嬰堂的運行有著清晰的規(guī)章制度及資金使用方式。作為一個官辦商資的社會公益機(jī)構(gòu),長蘆育嬰堂在長蘆鹽政的捐助下運作了一百多年。1906年袁世凱在津辦新政,另置新址重建長蘆育嬰堂,有房屋350間,可容納嬰兒500多名。同時將長蘆育嬰堂改為女醫(yī)學(xué)堂及女醫(yī)學(xué)局,由長蘆鹽商捐資4萬兩,成為第一所面向婦女兒童的醫(yī)院。之后長蘆女醫(yī)學(xué)堂及女醫(yī)學(xué)局改名北洋女醫(yī)學(xué)堂。

專家解說:在1902年的時候,天津在過去繼承李鴻章辦的醫(yī)院的基礎(chǔ)上,成立了一個女醫(yī)局,婦嬰醫(yī)院。這個學(xué)堂輾轉(zhuǎn)最后選址在天津東門外,把原來女醫(yī)局的編制也并過來,建立了一個女子最早的醫(yī)學(xué)堂。

紀(jì)錄片解說:當(dāng)時袁世凱向中國第一位女留美學(xué)生、在四川行醫(yī)的金雅妹發(fā)出邀請,請她來津主持女醫(yī)學(xué)堂。金雅妹來到天津之后,改名為金韻梅。北洋女醫(yī)學(xué)堂1908年8月正式開學(xué),這是中國最早官辦女子醫(yī)學(xué)院,學(xué)院設(shè)立兩年學(xué)制的護(hù)士培訓(xùn),培養(yǎng)了第一代現(xiàn)代意義上的中國護(hù)士。學(xué)生們在課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)科學(xué)、藥理學(xué)、公共健康和免疫知識,在女醫(yī)局實習(xí)。

專家解說:金韻梅,中國最早的女留學(xué)生。袁世凱委托她來主持女醫(yī)學(xué)堂。而女醫(yī)局,也是由長蘆鹽運使出錢的。

紀(jì)錄片解說:1909年,華裔澳大利亞人鐘茂芳從倫敦蓋伊醫(yī)院護(hù)理學(xué)校畢業(yè),來到北洋女醫(yī)學(xué)堂任看護(hù)教習(xí),她將自己在蓋伊護(hù)校的教材翻譯為中文作為教材,1913年以《看護(hù)要義》出版;1914年,中國看護(hù)工作者舉行第一次全國性會議,作為大會副總干事的鐘茂芳提議,將看護(hù)工作者名稱定為“護(hù)士”,被接受后,組織名稱也定義為“中華護(hù)士會”。這是護(hù)士這個職業(yè)名稱在中國歷史上第一次出現(xiàn)。

1910年底,北洋醫(yī)學(xué)堂第一批23名學(xué)生畢業(yè)。北洋女醫(yī)學(xué)堂在中國護(hù)理職業(yè)教育發(fā)展進(jìn)程中貢獻(xiàn)非凡,開中國公辦護(hù)理教育先河,在中國職業(yè)教育初期土壤中植根,催生出多所護(hù)士助產(chǎn)職業(yè)學(xué)校。在北洋女醫(yī)學(xué)堂之后,各種公、私、教會辦醫(yī)院附設(shè)的護(hù)士助產(chǎn)職業(yè)學(xué)校先后建成。

主持人:北洋女醫(yī)學(xué)堂是長蘆鹽政出資創(chuàng)辦的一所醫(yī)學(xué)院,長蘆鹽運使司是它的主管單位,這也是中國現(xiàn)代第一所公辦護(hù)士職業(yè)學(xué)校。北洋女醫(yī)學(xué)堂幾經(jīng)變遷,1949年并入天津市護(hù)士學(xué)校。除了少數(shù)研究者之外,很少有人知道這所女醫(yī)學(xué)院與長蘆鹽務(wù)之間密不可分的關(guān)系。長蘆鹽商所累積的財富除供養(yǎng)中央及地方財政、成就鹽商家族個人審美追求之外,尚有余力承擔(dān)起各種社會公益事物,尤其在近代教育貢獻(xiàn)良多。

《長蘆鹽務(wù)檔案》中涵蓋長蘆鹽務(wù)及當(dāng)時時政方方面面的資料信息,但大部分都是官方文件資料,對于鹽商家族及個人的信息非常少。盡管如此,我們還是能發(fā)現(xiàn)一些蛛絲馬跡。比如還是這本《育嬰堂試行簡章》里面,在提到鹽商捐款名錄(圖3)的時候,提到了一個人——嚴(yán)克寬。嚴(yán)克寬是長蘆大鹽商,而且曾任蘆商綱總,主持了很多社會公益行為。嚴(yán)克寬這個名字也許很多人沒有聽說過,但他兒子的名字,您卻一定聽過,他就是中國近代著名的教育家——嚴(yán)修。

紀(jì)錄片解說:嚴(yán)修,字范孫,號夢扶,原籍浙江慈溪,1860年出生于天津。幼年受傳統(tǒng)教育,飽讀經(jīng)籍。1882年鄉(xiāng)試中舉,次年中進(jìn)士,后入清翰林院任職。做過清朝翰林院編修、國史館協(xié)修、貴州學(xué)政、學(xué)部侍郎,掌管全國的教育。但他不同于一般封建官吏,積極倡導(dǎo)新式教育。曾以奏請光緒帝開設(shè)“經(jīng)濟(jì)特科”,借以改革科舉制度而傳名于世。

中日甲午戰(zhàn)爭,對嚴(yán)修的思想震動很大,“目擊當(dāng)時國勢阽危,外侮日亟,輒以為中國欲圖自強(qiáng),非變法維新,而變法維新,又非新教育不可。” 1894年,他出任貴州學(xué)政后,就開始改革教育的活動。

1898年8月,從貴州回到天津的嚴(yán)修,在天津西北城角的家宅開辦嚴(yán)氏家塾,簡稱嚴(yán)館,教授子侄。

嚴(yán)修的父親嚴(yán)克寬不僅是累積財富的長蘆大鹽商,還是蘆綱公所的綱總。大部分因鹽起家的鹽商家族,其后代都很少再經(jīng)營鹽業(yè),而是謀求仕途或?qū)W業(yè)。作為鹽商的兒子嚴(yán)修從未染指過鹽業(yè),反而投身于教育界,成為中國近代著名的大教育家。

專家解說:鹽商是中國經(jīng)濟(jì)史上一個很特殊的階層,因為在傳統(tǒng)社會里,商人是末業(yè),很多商幫都有這種傳統(tǒng),富而思文,除了本身的一種文化追求以外,很多鹽商也是文人。嚴(yán)修和他家的子女,都是文化教育事業(yè)上重要的人物。他一直搞教育,回家之后進(jìn)行教育改革,給自己家里人辦了一個學(xué)校——嚴(yán)氏家館。

紀(jì)錄片解說:嚴(yán)修開辦的嚴(yán)館,聘請了張伯苓做教師(圖4)。張伯苓是新式教育的倡導(dǎo)者。嚴(yán)館自然成為新式教學(xué)的實驗基地。張伯苓在嚴(yán)修支持下,全力改革私塾教學(xué),半日讀經(jīng)書,半日讀洋書,尤其注重學(xué)生的體育,師生一起做戶外活動。張伯苓以滿腔熱情對待教學(xué)和學(xué)生,聲譽(yù)鵲起。1901 年“八大家”之一的大鹽商王益孫也慕名禮聘張伯苓設(shè)帳授徒,教其子弟 6 人,稱為王氏家塾,簡稱王館。張伯苓上午在嚴(yán)館上課,下午去王館上課。兩館雖然只設(shè)半天西學(xué)課程,但張伯苓盡其所能把課程開得豐滿。他尊重學(xué)生,建立新的師生關(guān)系,還把近代體育引進(jìn)塾館。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (未完待續(xù))

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