《荷花淀》的和諧意蘊及其現實意義探析

張曉玲

《荷花淀》是著名作家孫犁的代表作，小說以抗日戰爭為背景，選取小小的、彌漫著水鄉氣息的白洋淀的一隅，用詩意的文字和散文化的結構，描繪了根據地人民抗擊敵人、保衛家園的動人場景，歌頌了中國農民和農村婦女的人性美和人情美，可謂是“詩情與子彈齊飛，散文共小說一色”。本文不揣淺陋，對《荷花淀》的和諧意蘊及其現實意義略作探析。

一、《荷花淀》的和諧意蘊

（一）文體的融合

《荷花淀》是孫犁用感情駕馭文體、用駕輕就熟的散文筆法創作的一部散文化小說。在結構內容上，作者不追求情節的曲折離奇，只選取了月夜候夫、探夫遇敵、助夫殺敵等幾個小的場景;不正面渲染戰爭的殘酷，而著重抒寫平凡的日常生活與荷花淀的詩情畫意。在人物形象的塑造上，則采用“寫意”技法，但求神似，不論形有。全文出現的人物有幾十個，其中只有水生一個人物的外貌特征有幾筆勾勒，就連小說的“一號”人物水生嫂，作者也沒“舍得”去描繪。這樣淡化情節、虛化人物正是小說散文化特征的鮮明體現。

《荷花淀》內容雖然關乎戰爭，但充滿了詩情畫意。如小說開頭的一段描寫：“月亮升起來，院子里涼爽得很……葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著……水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。”這些景物描寫，簡直就是一首清新雋永的抒情詩，洋溢著濃郁的生活氣息、鄉土色彩，構成了詩一般的意境。

（二）文意的和諧

一是人與自然和諧。小說中有多處景物描寫，那飄飛的蘆花，潔白如云的葦席，粉色的荷花箭，新鮮的荷葉荷花香，不僅表現了女主人公對丈夫的深情，表達了白洋淀人民對家鄉深沉的熱愛和對敵人深切的痛恨，還與景中的人物相互映襯。仍以小說開頭的一段描寫為例：朦朧柔和的月光、柔順細薄的葦眉子、清新芬芳的荷香、銀白靜穆的淀水……處在這樣絕美意境中的女性，她的美麗、溫柔、恬靜、純良不言而喻，景與人完美和諧。

二是人與他人和諧。小說中寫了多個人物，人物間有夫妻關系、父子關系，戰友關系等。但無論是哪種人物關系，都讓人感到和諧融洽。如水生與水生嫂，小說中這樣描述：“水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。‘怎么了，你？”短短幾句便可見水生嫂對丈夫的關心。還有“‘不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命。那最重要的一句，女人流著眼淚答應了他。”多么柔順、深情、忠貞的女人啊，又是多么和諧的夫妻關系啊！

三是人與自我和諧。《荷花淀》刻畫的人物雖然是以水生嫂為主的一群農村婦女，但在人與自我心靈的關系上，她們顯得自然平和。例如：聽丈夫說明天就去大部隊，水生嫂編席的手指“震動”了一下——丈夫去大部隊上前線，意味著生死未卜，妻子手指的“震動”暴露出她內心的震動。但她沒有驚得“跳起來”，沒有生氣地阻止，她只是把一個手指放到嘴里吮了一下。這一“吮”是她在平復傷口的疼痛，也是在平復心靈的震動。

二、《荷花淀》和諧意蘊的形成原因

（一）傳統文化精神的影響

中國傳統文化博大精深，“和”可謂其核心。在中國，從古至今，無論文人還是哲人，他們眼中的人與自然都是和諧的;無論哲學還是文學，都充溢著人與自然的和聲。陶淵明有詩句“采菊東籬下，悠然見南山”，李白則有“相看兩不厭，唯有敬亭山”。作為“荷花淀派”創始人的孫犁深受這種自然觀的影響，主張人與自然的契合。

（二）傳統藝術手法的影響

一代有一代之文學，從《詩經》、《楚辭》、漢賦到唐詩、宋詞、元曲，即便是唐代傳奇、宋元話本、元雜劇、明清小說，都不能動搖詩歌在中國文學中的地位。作為文學體裁之一的小說不可避免地要受詩歌的影響。魏晉六朝的微型小說就呈現出鮮明的詩化特點。在中國新文學史上，魯迅先生首創散文化、抒情化小說的文體，之后又有大批作家的小說呈現出詩化、散文化的趨勢，如沈從文的《邊城》。而在當代，最能體現這種小說文體特點的當首推孫犁。

（三）作者個人的審美追求

“以真摯的感情，寫他所經歷的人和事，他所生長、戰斗過的地方，他的喜怒哀樂，他的為人，他的品格”是孫犁作品的一大特色，也是他一生創作的追求。這就使他的小說呈現出濃郁的抒情性，表現出詩化、散文化的特征。另外，天人合一也是孫犁主要的美學思想和審美追求。他天性愛鳥、愛動物，也在作品中呼吁人們保護自然，保護環境，與自然和諧相處。這種思想追求使《荷花淀》呈現出濃濃的和諧意蘊。

三、《荷花淀》和諧意蘊的現實意義

（一）引領讀者傳承弘揚優秀傳統文化

中國傳統文化蘊含著我們的民族精神、民族氣節、民族智慧。閱讀《荷花淀》，讀者在領略豐富的和諧意蘊、感受濃厚的和諧之美時，對中國傳統文化的認知也會更加深入，進而自覺去傳承弘揚我們的傳統文化。

（二）警示讀者避免戰爭，追求和平

《荷花淀》是詩化小說，但它詩化的并非戰爭，而是家鄉，是荷花淀。荷花淀越美，越具有詩情畫意，侵略“她”的敵人就越可恨，水生、水生嫂和其他荷花淀的人們英勇殺敵的行為和強烈的家國之情就越容易被讀者所理解。孫犁用詩化、散文化的手法寫戰爭，是在表達他的美學追求，也是獨辟蹊徑地揭示戰爭的丑惡和殘酷，從而警示讀者要盡可能地避免戰爭，追求和平。

（三）啟示人們詩意棲居、詩意生活

中國是詩的國度，從《詩經·碩鼠》中尋找的安居樂業、不受剝削的“樂土、樂國、樂郊”，到《桃花源記》中勾勒的“土地平曠，屋舍儼然”的“世外桃源”，都體現了中國人強調詩性、追求自然和諧的理想情懷。現在《荷花淀》啟示我們：所謂詩意棲居、詩意生活，其根本是讓生命處于和諧的情態，與自然和諧、與他人和諧、與自我和諧，進而感受自然美、人性美、人情美。

我們相信，在社會主義現代化建設的新時期，具有豐富和諧意蘊、呈現濃厚和諧之美的《荷花淀》，對促進社會和諧，實現國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢，必定具有較大的促進作用和現實意義。

（責編 馬孟賢）