貴州省仁懷市城北小學：詩韻校園 風雅城北

陳大慶 廖佩君

從《三字經》《弟子規》，到《論語》《聲律啟蒙》……隨意走進仁懷市城北小學的任何一間教室，孩子們都能立刻高聲齊誦整本的經典文段，那瑯瑯的誦讀聲總回響在校園的每一個角落。

城北小學于2006年9月建校，年輕而有朝氣，但新建學校必然存在無歷史底蘊、無文化積淀的普遍特征。辦什么樣的學校，選擇什么樣的特色，進行什么樣的文化建設，是建校時期的城北小學思索的重大命題。

似乎是城北小學選擇了傳統文化，又好像是傳統文化選擇了城北小學。彼時，在新課改的背景下，社會對傳統文化和傳統道德觀念的強烈呼喚影響著學校的辦學理念，學校研究決定，明確提出“以經典誦讀為載體，打造詩韻校園”這一構想。城北小學有一批愛好傳統文學的教師，對傳統文化的偏愛讓他們在教學中如魚得水。于是，學校的構想迅速得到老師響應，吟誦文學經典，傳承民族美德，就這樣在城北小學如火如荼地開展起來。

“六到十三歲的小學生正是處在記憶的黃金時期，他們記憶力強，記住的內容能保持長久，加之小學階段，學生任務少、壓力小，如果此時讓他們背誦一定量的、傳統的、適合他們年齡特點的經典內容，不但會豐富他們的語文素養，也會極大程度地豐富他們的思想素養，對提高語文能力和塑造高尚人格都具有巨大作用。”城北小學校長李志堂說。

以誦讀經典為起點，城北小學探索了“一周一詩”“課前三分鐘”“靜心練書法”三大原創項目，逐步形成“詩韻校園 風雅城北”的特色名片。經過十余年的發展，學校提出了“風雅教育”的學校品牌建設戰略，并以此打造自成體系的精品學校文化，“風雅教育”也正成為城北小學走出仁懷、走出貴州、走向全國的亮麗名片。

風雅課堂，培育風雅少年

回溯整個“風雅教育”的發展過程，“摸著石頭過河”的足跡仍然清晰可見。建校之初，正值基礎教育課程改革的摸索時期，當時的課堂仍然以老師講學生聽為主，這種傳統的教學方式對于尤其需要學生自主閱讀、積累的語文學科來講，弊端重重。

如何在不增加學業負擔的情況下幫助學生提升語文積累？城北小學教師受電視節目《每日一歌》啟發，借鑒這種方式在各班推行“每周一詩”，學生每天早上誦讀10分鐘，每周學習積累一首詩。

“每周學一首詩對于提高語文素養有些杯水車薪，為了增加學生的閱讀積累量，便有了后來的‘課前三分鐘。”城北小學主管教學的副校長虞南介紹，全校各班在每堂語文課前抽出三分鐘來統一學習經典名句，積少成多，一個星期下來，每個學生學到的古詩詞和經典名句有了明顯提升。

在增加學生文學積累的同時，“靜心練書法”便實現了從讀到寫的融合，學生以當周學習的經典名句和古詩詞為主，在每天下午課前10分鐘練習書法，積累與書寫同步得到提升。于是，“一周一詩”“課前三分鐘”“靜心練書法”這“三項工程”便成了城北小學打造“詩韻校園”的三大途徑，為后來的“風雅教育”建設奠定了基礎。

基于“三項工程”的有序開展，學校提出了“22511”的經典誦讀目標，即學生在小學階段的六年里，能背誦200句名人名言，200首古詩，50篇（部）詞賦，包括《三字經》《增廣賢文》《弟子規》《論語》等，了解100位古代歷史名人，背誦一篇《聲律啟蒙》。對于“22511”涉及的內容，不同年級可根據學生年齡和知識發展情況進行合理刪減和分配，學校以此為依據編輯了校本教材。校長李志堂在接受采訪時說，近年來，學校以年級為單位，組建了諸如“太白”“子美”“清照”等不同詩詞人的研究專項組，將古詩詞與詩詞人的學習做得更為透徹和扎實。

2012年，在“詩韻校園 風雅城北”的名片建設過程中，經過專家指點和全校師生的實踐總結，學校逐步將單一的“詩韻校園 風雅城北”的名片升華為包括課堂、德育、校貌、課程、大課間、管理的“風雅教育”品牌，并以此為核心理念全面深化校園文化建設，學校發展邁向新臺階。

“‘風雅課堂作為育人的主要陣地，也是‘風雅教育的重要內容，其中包括“三風三雅三工程，四個環節五流程。”李志堂介紹，“風雅課堂”旨在讓學生做到“內修氣質，外塑形象”。“三風”便是指“風范、風骨、風采”的內蘊精神氣質，“三雅”是指“雅儀、雅言、雅行”的外顯言行舉止，做“風雅少年”也正是城北小學的育人目標。

“風雅課堂”的核心是“課改課堂”，其中五流程是其核心內容。即：以自學為目的的獨學;以請教為目的的對學;以深化為目的的群學;以拓展為目的的展學;以總結為目的的檢學。課堂通過充分調動學生，體現學生的主導地位，將課程改革推向深處、落在實處。

建校以來，“風雅課堂”兩次迎來國家級專家的親臨指導，有專家評價：“這樣的課堂放到教育發達的江浙一帶都是走在前面的，這樣的課堂在全國都不落后。”2017年，學校接受仁懷市教育教學督導評估，課堂優良率達到100%，優秀率在88%以上。

2017年底，學校獲評“全國詩教先進單位”，被教育部推薦為《中華通韻》實驗教學點，負責借助普通話、結合貴州方言對中華通韻十六韻進行實驗教學。可以說，“風雅教育”此時已經走向了全國。

風雅德育，讓學生牢記“中國心”

風雅一詞源自《詩經》，《風》是周代各地的歌謠，《雅》是周人的正聲雅樂，后世常用“風雅”一次作為高貴典雅的指代。城北小學“風雅教育”主要便是取其“高貴典雅”之意，讓師生在傳統文化的浸潤中綿延千年的中華美德，做有內涵的文明人、有品質的現代人、有夢想的中國人，這也與全面落實立德樹人的根本任務不謀而合。

“因為風雅教育對校園文化建設的獨特要求，我們在風雅校貌的建設上也花了不少心思。”記者隨著李志堂參觀校園。來到杏壇時，可見不少孩子在駐足觀看孔子的雕像和生平簡介。

據介紹，學校在確保主題突出的情況下，進行了“一景二墻三廳四道五園六組七區”的建設布局，精心打造了“杏壇”、借古廳、觀今廳、懷夢廳，將校訓“借古、觀今、懷夢”刻于石上，將歷史名人、經典圖畫和經典詩文“搬到”校園四周墻裙上，結合故事和古代詩人特點，創建詩韻濃郁的墻裙文化、操場文化和花園文化。

不僅如此，學校根據年級和教學樓特點，以李白、杜甫、蘇軾、李清照等歷史名人為主要內容打造特色鮮明的樓棟文化、走廊文化和樓梯文化，在大廳建設休閑“讀書吧”，將學生作品裝裱上墻。采訪期間，學校正在進行改擴建工程，但行走在校園里，仍然能夠感受到一磚一瓦之間都寓意著學生扎根五千年豐厚的文化土壤，步步登高，最終飛向世界。

學校以“八禮”“四儀”“三雅”為具體內容創建了“風雅德育”體系，探索出“德育情境化教育”新模式。深入挖掘傳統經典文化中的育人元素，滲透“仁、義、禮、智、信、廉”等內容，從而規范學生言行舉止。目前，學校已經固定下來的“一年級新生入學禮”“四年級學生成長禮”“六年級學生畢業禮”，結合端午節、中秋節、重陽節開展的各項活動和“六一文藝周”，以及拜孔儀式等活動，更是將德育活動推向高潮，讓學生得到切實的教育。

不久前，網絡上流傳城北小學的學生在上學路上聽到國歌聲便停下來唱國歌、敬禮的視頻，引起網友一片點贊。面對學生的意外走紅，李志堂笑著說：“當國歌響起，立即行注目禮，并跟唱國歌。這是我們平時對每一個學生的基本要求。我們學習傳統文化，就是為了讓學生記住自己長著一顆‘中國心。”

校長對話

本刊記者：“風雅教育”作為城北小學的一個特色品牌，除了體現在育人方面，其他方面還包括哪些內容？

李志堂：風雅教育包含九大體系，分別是風雅T狀網絡管理體系、課程體系、德育體系、課堂體系、教研體系、社團體系、隊伍建設體系、大課間體系、星級評價體系。可以說，經過多年的發展，風雅教育的內涵不斷深化，以風雅管理為例，我們大膽實踐“學校是我家，校長大家當”的理念。在城北小學風雅管理過程中，應運而生了年級校長——負責每個年級的科學規劃、常規管理、師資搭配、協調溝通、經費管理等工作。根據多年的落實情況，學校修訂了《仁懷市城北小學風雅管理辦法》，有效激發了全體教師的參與積極性，增強了年級組教師抱團發展的意識，我們實行“扁平管理，抱團發展”，堅信“人心齊、泰山移”。事實也證明了我們這支隊伍是值得信賴、值得托付的優秀團隊，為學校做出了許多實實在在、可圈可點的事。

風雅教研體系。學校以教研組為單位，以課堂為抓手，集中集體智慧打磨課堂，以團隊方式促進教師自我發展。風雅隊伍建設體系。學校根據老師取得的不同成績，分別打造“教學能手”“骨干教師”“教學名師”團隊，對教師隊伍進行梯級管理。風雅大課間體系。學校結合詩韻特色，創編了“三字經”課間操、彩綢舞，融入了“一周一詩”誦讀等內容，建設詩韻濃郁的大課間活動體系。風雅星級評價體系，學校將學生和班級管理分為七個小項，命名“七星”，每周評比一次，以此促進管理。

李志堂

中共黨員，小學語文高級教師，遵義市名校長工作室主持人。曾獲“遵義市師德標兵”“遵義市德育先進工作者”“仁懷市優秀共產黨員”“仁懷市十佳校長”等，當選為中共仁懷市第五屆黨代表，有多篇論文獲獎并在省、市以上刊物發表。