恭王府建筑裝飾藝術研究

許琛

摘 要：恭王府建筑裝飾藝術承載了大量清代的歷史文化信息，體現了王府官式建筑的形制、法式、布局、色調等傳統建筑的等級特征，具有重要的研究價值。文章以恭王府建筑裝飾藝術為研究對象，從影壁、瓦當和滴水、正脊脊飾、脊獸、門窗、墀頭、彩畫等方面分析了恭王府建筑裝飾的藝術特點、美學特征和文化內涵，探討了恭王府裝飾藝術的文化內涵及福文化的內涵。

關鍵詞：恭王府;建筑裝飾;福文化

恭王府作為目前保存最為完整且唯一向社會全面開放的清代王府古建筑群，可以說是公眾了解清代王府的“孤本”。恭王府坐北朝南，分為府邸和花園兩部分，是一座由東、中、西三路構成的五進院落。恭王府建筑莊重肅穆，古樸典雅，總占地面積超過6萬平方米，府邸內各式建筑群落30多處，是清代官式建筑中最具代表性的一座王府，極具歷史價值、文化價值、藝術價值。

一、影壁

影壁，也稱照壁，是中國傳統建筑中建造在門前或門內的墻壁，與門的位置相呼應，具有擋風化煞、趨利辟邪的作用。大多數影壁是一種裝飾性的建筑，其內容一般為表現主人對美好生活的向往與寄托，營造威嚴、肅靜的氛圍。恭王府內的影壁（圖 1）位于東路阿斯門入口處的正對面，由上至下分別為壁頂、壁身、壁座。壁頂為硬山式墻頂，灰色筒瓦鋪蓋。壁座為須彌座式。壁身由傾斜的灰色方磚拼砌而成，雕刻著寓意吉祥的“五福拱壽”裝飾圖案，圖案中間雕刻有“壽”字紋。“壽”字紋的四周環繞著五只蝙蝠，外圍雕刻有精美的卷草云紋，體現出“福文化”內涵。

二、瓦當和滴水

瓦當和滴水是傳統建筑檐口的重要組成部分。瓦當是覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋，具有排水、防水、美化屋面輪廓和保護木制飛檐的作用。瓦當起初為素面，后來逐漸出現花紋、飛禽、走獸等圖樣。滴水多呈三角形或如意形，瓦面弧形朝上，方便引導雨水流下，保護墻壁的潔凈。清代宮廷王室的瓦當和滴水多以龍紋作為裝飾，在建筑造型上展現了和諧統一之美，這也是封建禮制在建筑裝飾上的一種呈現。

明清時期的瓦件從材質上大致可分為琉璃瓦件和灰陶瓦件。瓦件的紋飾、色彩、材質等都體現了封建等級制度。在恭王府的建筑中，中路建筑屋面使用的是綠色琉璃瓦，瓦當和滴水上裝飾有龍紋圖案;東路和西路建筑屋面則使用的是普通灰陶瓦件，其瓦當和滴水上的裝飾以蓮花紋圖案為主。

三、正脊脊飾

正脊是屋頂前后的兩坡相交處，是屋頂最高處的水平屋脊。

恭王府建筑的正脊脊飾圖案主要為葵花、蓮花、鳳。銀安殿東西配殿與嘉樂堂東西配殿的正脊脊飾相同，均為鳳凰、蓮花圖案。其中，銀安殿東西配殿的正脊上有三組脊飾（圖2）。中間一組為七件脊飾，雕刻的是精美的鳳凰、葵花圖案，其他兩組樣式相同，每組均有五件脊飾，雕刻的是蓮花圖案，寓意吉祥。

后罩樓東、西配樓及佛樓、瞻霽樓、寶約樓的正脊上也有磚雕脊飾。后罩樓的正脊東西向共有七組磚雕脊飾，其南坡上有四組，北坡上有三組;佛樓的正脊上有三組脊飾，中間一組有十一件脊飾，雕刻的是鳳凰圖案，左右兩組的脊飾各為五件，雕刻的是葵花紋飾;瞻霽樓、寶約樓正脊上中間一組的脊飾各為七件，雕刻的是蓮花圖案，其余每組均為五件脊飾，雕刻的主要是蓮花圖案。

四、脊獸

脊獸是中國傳統建筑屋頂的屋脊上所安放的獸件，能夠起到豐富屋頂輪廓的作用。清代官式建筑中，不同等級的建筑，其脊獸在數量和形式上都有著嚴格的規定，每一個瑞獸都有其特定的涵義和寓意。按照清朝的建筑規制和要求，脊獸的最高等級是十個，寓意為“十全十美”，象征著皇權的至高無上，按從前到后的順序分別為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什。其他官式建筑屋頂脊獸的排列順序固定，且均為奇數件，最多可以用九個脊獸。

恭王府建筑的脊獸數量為七件或五件。按照清代的建筑規制，恭王府的中路建筑所使用的均為琉璃脊件，且脊獸前安放有仙人脊件。如府邸中路建筑銀安殿和嘉樂堂的脊獸數量為七件，脊獸前安放有仙人脊件，按從前到后的順序分別為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚。恭王府一宮門、二宮門的脊獸為五個，按從前到后的順序分別為龍、鳳、獅子、天馬、海馬。府邸西路、東路錫晉齋、葆光室、樂道堂、多福軒等建筑上的脊獸數量均為五件，按從前到后的順序分別為獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚，且走獸前未安放仙人脊飾。

五、門窗

（一）門

恭王府建筑的門主要分為板門和槅扇門兩種。恭王府的正門形制體現了嚴格的封建禮制，正門的門釘數量、鋪首裝飾等都顯示出府主的等級地位。

1.板門

恭王府的一宮門是實榻大門，它是一種安于中柱之間的板門，常用于宮殿、王府等等級較高的建筑群入口處，是形制最高、尺寸最大的大門。一宮門上鑲有橫七豎九六十三顆鎏金門釘，是親王級別的建筑規制，體現了中國古代封建等級制度。鋪首是含有驅邪意義的傳統建筑門飾，大多裝飾為獸面銜環式樣。恭王府的大門鋪首為銅鎏金獸面銜環式樣，表面還鏨刻有“雙鳳祥云”的圖案，見證著固倫和孝公主府的歷史。

2.槅扇門

恭王府的槅扇門主要由槅心、絳環板、裙板三部分組成。槅心的樣式主要有“步步錦”和“三交六椀菱花”兩類。“步步錦”的樣式為平欞式，主要由直欞和橫欞按照一定的規律縱橫組合而成，四周配以簡單的雕飾，是府主對前程似錦、步步高升的美好期望，也體現了中華民族的傳統福文化觀念。“步步錦”是府邸建筑構件中使用最多的樣式，但是這些“步步錦”在細節處會略有不同。

只有銀安殿及東西配殿、嘉樂堂及東西配殿的槅扇門槅心上裝飾有“三交六椀菱花”樣式。“三交六椀菱花”樣式是由兩根或三根木欞條相交而成的，每組三角形內有六瓣菱花，使三角形相交之處成為放射狀的六瓣菱花幾何圖案，在視覺上給人一種規整、對稱、平衡的秩序美。二欞相交者稱“雙交四椀菱花”，三欞相交者稱“三交六椀菱花”。

裙板在槅扇的下部。恭王府建筑的槅扇裙板的木雕紋飾精美，主要采用云盤線如意頭和夔龍紋兩種形式，且每一種的紋飾圖案在細節上略有不同。

（二）窗

恭王府建筑的窗主要分為檻窗、橫陂窗、支摘窗、什錦窗四種形式。

1.檻窗

槅扇檻窗一般安置在建筑的次間、梢間，主要由槅心和絳環板組成，與槅扇門的造型和裝飾風格相一致，體現了中國傳統建筑的對稱美。府邸內檻窗的槅心主要采用“雙交四椀菱花”樣式、“三交六椀菱花”樣式、斜方格樣式三種樣式。如銀安殿及東西配殿檻窗的槅心為“三交六椀菱花”樣式。一宮門和二宮門次間的槅扇的槅心為“雙交四椀菱花”樣式。東阿斯門和西阿斯門檻窗的槅心則為斜方格樣式（圖3）。

2.橫陂窗

橫陂窗安置于槅扇門或槅扇窗的上部。恭王府建筑的橫陂窗均為單數，槅心的造型與槅扇門和槅扇窗的槅心造型一致。

3.什錦窗

什錦窗是漏窗的一種，其造型精美，樣式豐富，所以得名“什錦”。什錦窗是恭王府最具裝飾特色的窗，在錫晉齋院落的游廊和后罩樓的后墻均有什錦窗。

錫晉齋院落游廊東、西兩側各有5扇裝飾精致的什錦窗，且什錦窗上裝飾有冰裂紋圖案。窗戶的形狀各不相同，極具江南園林花窗的造型特色。

后罩樓后檐墻的上層有46 扇形狀各異的什錦窗，其中北墻有44 扇，東墻有2扇。這46扇什錦窗的造型各異，有圓形、石榴形、桃形、扇形、卷軸形、銀錠形、如意形等，蘊含著吉祥美好的寓意。窗檐上裝飾有精美的磚雕圖案，造型各不相同，有回形紋、萬字紋、卷草紋、花鳥紋、蝙蝠紋、石榴紋等。其中，最具特色的是一扇倒掛蝙蝠造型的窗戶，寓意為“福到”。窗戶的上部有一只倒掛著的蝙蝠，中間是樂器罄，諧音為“慶”，下部則是兩條鯰魚，取意為“年年有余”“福慶有余”，極其鮮明地表達了府主對吉祥福壽的期盼（圖4）。

六、墀頭

墀頭是山墻伸出至檐柱之外的部分，是中國傳統建筑墻體立面裝飾的重點部位之一。恭王府建筑上的墀頭圖案大致可分為植物類和動物類。

植物類圖案：該類圖案多以梅蘭竹菊“四君子”為題材，表達了府主對高潔堅貞、清雅淡泊的高尚品格的向往。這類圖案一般是單獨成紋，也可與卷草紋、蓮花紋、牡丹紋等紋飾組合成紋。

動物類圖案：該類圖案主要以獅子、麒麟、梅花鹿、松鼠等為題材。麒麟和獅子象征著祥瑞與權力，梅花鹿寓意福祿。錫晉齋的墀頭上雕刻有松鼠葡萄紋圖案（圖5），果實成串成簇，碩果累累，寓意多子多福、富貴長壽，傳達了府主對“子孫萬代”的吉祥期盼。此外，恭王府東南口阿斯門的墀頭上雕刻有麒麟圖案，西路宮門和西二府門的墀頭上雕刻有獅子圖案。葆光室的墀頭圖案有獅子、梅花、松鼠葡萄等，寓意富貴、長壽、福祿。

七、彩畫

建筑上彩畫的線條、色塊的比例、尺度、花紋疏密程度是與總體建筑裝飾相協調一致的。清代的官式彩畫以和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫、海墁彩畫為主，這些類型的官式彩畫在恭王府的建筑裝飾中都有所體現。按照建筑位置，可將彩畫分為外檐彩畫和內檐彩畫。《大清會典》規定：“凡親王府制……繪金云龍……凡正門殿寢……門柱丹雘，飾以五彩金云龍紋。”

在恭王府內的建筑中，中路主體建筑的外檐主要繪制的是龍錦枋心墨線大點金旋子彩畫。而中路銀安殿正殿和東西配殿、一宮門的外檐、嘉樂堂正殿的外檐、后罩樓的外檐及廊內彩畫檐梁枋、東路多福軒的外檐繪制的均為龍錦枋心墨線大點金旋子彩畫。

西路葆光室外檐的彩畫為海墁彩畫，東西廂房外檐的彩畫為蘇式箍頭彩畫。錫晉齋外檐的彩畫為金線素箍頭宋錦包袱式彩畫（圖6），東西廂房外檐的彩畫為包袱式蘇式彩畫，連廊的彩畫為海墁式蘇式彩畫。

東路樂道堂的外檐及東西廂房的外檐上繪制的為夔龍團包袱式蘇式彩畫，東西耳房的外檐上繪制的是海墁式蘇式彩畫。葆光室的室內天花繪制的是西番蓮纏枝紋井口天花彩畫，其圖案雅致，寓意吉祥。蝙蝠紋飾在恭王府的建筑裝飾中使用較為普遍，如葆光室的后檐上就繪制有紅蝠流云碎花皮球包袱式蘇式彩畫（圖7），這種彩畫形式也是王府“福文化”的一種體現。

東路多福軒的頂棚繪制的有玉蘭、海棠、芙蓉、桂花四種花卉圖案，取名為“玉堂富貴”，寓意吉祥如意、富裕顯貴。另外，多福軒屋梁上殘留的局部鳳尾圖案為乾隆時期的鳳和璽彩畫。

和璽彩畫是清代官式建筑彩畫中等級最高的一種彩畫，龍鳳紋樣的和璽彩畫象征著皇權的至高無上，其構圖嚴謹，圖案復雜，畫面中大面積地使用了瀝粉貼金的裝飾工藝，花紋絢麗。恭王府建筑上的和璽彩畫經過各個時期的多次繪制，目前僅在東路的多福軒和樂道堂兩處存有遺跡。其類型是鳳和璽彩畫，以鳳紋彰顯了固倫和孝公主的尊貴身份。

八、結語

恭王府的建筑裝飾題材多樣，造型豐富，是形式美、意蘊美、意境美的集中體現，其美感來自于對色彩、材質、形式的合理運用，體現了對立統一的美學規律。本文對恭王府的建筑裝飾進行了較為系統的歸納和總結，對恭王府建筑裝飾的藝術風格和文化內涵進行了深入探析，以期促進恭王府官式建筑裝飾藝術的傳承和發展，為清王府官式建筑裝飾藝術的保護與傳承提供思路。

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作者單位：

文化和旅游部恭王府博物館