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在地域審美視角下談“手絹”在東北秧歌中的藝術價值

2021-09-10 20:05:50張曉蕾
百花 2021年1期
關鍵詞:作用價值

張曉蕾

摘 要:東北秧歌“手絹”作為東北秧歌獨特的藝術表現(xiàn)形式,猶如點睛之筆渲染了東北秧歌舞蹈藝術的色彩、寄予了東北人民對這片土地的熱愛。東北秧歌“手絹”表演的獨特藝術風格是其他地域以及少數(shù)民族舞蹈不可取代的,展現(xiàn)了東北地區(qū)人民獨特的藝術創(chuàng)造力,是研究東北秧歌這一民間藝術的活化石。東北秧歌的“手絹”表演是東北秧歌文化藝術的動態(tài)資料,對東北秧歌的民間藝術發(fā)展極具重要的傳承意義。本文通過對東北秧歌“手絹”的探析,進一步促進對東北秧歌傳承與發(fā)展的探索,引發(fā)人們對藝術發(fā)展觀念的深入交融和更新。

關鍵詞:東北秧歌“手絹”;作用;價值

東北秧歌是由東北地區(qū)的人民所創(chuàng)造的,它是以東北地區(qū)獨特的民俗文化為基礎的民間舞蹈藝術。歷經(jīng)歷史的變遷與更迭,通過與各門藝術的融合與借鑒,最終形成了東北地區(qū)所獨有的,極具地方特色的民間藝術形式。本文的研究對象是東北秧歌中運用最普遍的、用法最豐富的“手絹”。東北秧歌中的道具“手絹”是極具代表性的舞蹈道具之一,它不但能夠豐富東北秧歌的扭法和表現(xiàn)力,更是體現(xiàn)其風格性的形式與手段。“手絹”在東北秧歌中扮演著獨特的表演角色,它對東北秧歌的發(fā)展起著促進與推動的作用。“手絹”不僅僅是東北秧歌的道具,它的運用與表現(xiàn)是東北秧歌不可分割的一部分。它充分融入在了東北秧歌風格特點之中,推動著東北秧歌民間藝術的穩(wěn)步發(fā)展。

一、“手絹”在東北秧歌中的作用

“手絹”在東北秧歌中既是代表東北地區(qū)民俗特色的手持道具之一,是舞蹈演員肢體延展的方式之一,是東北人民表達情感的方式之一,更是東北秧歌能夠吸引眾多觀眾、精彩絕倫的妙趣之一。東北秧歌“手絹”的作用豐富無窮盡,其主要作用包括:渲染“色彩紛呈”的表演場面、呈現(xiàn)“特色鮮明”藝術形式、寄予“托物傳情”的表達方式、展現(xiàn)“畫龍點睛”的出眾風采。

(一)“色彩紛呈”的渲染

在廣袤的東北地區(qū)每逢節(jié)日活動,百姓們就會組織秧歌隊進行表演。伴隨著鑼鼓宣聲、嗩吶齊鳴、鑼鼓震天,手持手絹、折扇的舞者熱鬧、生動、優(yōu)美、靈活的舞動在廣場中央。五顏六色、色彩繽紛的手絹絢麗奪目的出現(xiàn)在觀眾的視野中。形態(tài)各異、動作豐富的手絹花宛如一朵朵盛開的花,綻放在舞者身旁。美麗優(yōu)雅的上裝手持手絹時而頭上頂轉、時而身前立轉;瀟灑、幽默的下裝手持手絹時而繞花逗趣、時而轉花炫技;上下裝“一副架”時而“繞花”追逐、時而“出手花”逗哏、時而“片花”雅致,加以“四梁四柱”特色人物們的表演,使東北秧歌在“手絹”的襯托下顯得熱鬧非常,渲染出了色彩紛呈的表演場面。

當然這里的“色彩”也包括了手絹本身的顏色。漢族人們的傳統(tǒng)文化觀念決定了東北地區(qū)人們的傳統(tǒng)審美觀念。東北秧歌表演中手絹運用最多的顏色當屬紅色與綠色。在眾多的色彩中東北人們最喜愛的就是紅色,紅色在東北人心中是“正色”,是血液的象征。古人認為“邪不勝正”,紅色是驅邪消災、保佑安康的象征。“綠色”在東北秧歌表演中為下裝運用較多。突出表現(xiàn)清新、活潑、生機與青春的青年男子形象。東北人民喜愛大紅大綠的顏色,代表了東北人民用熱情似火的激情去感染生活、用清新充沛的生命去熱愛生活。

(二)“特色鮮明”的呈現(xiàn)

中國民族民間舞蹈分布廣泛、各具特色,尤其漢族的民間舞蹈因地域差別較大,呈現(xiàn)出不同地域而風格各異的特點。例如:“傘”是山東秧歌的代表、“安塞腰鼓”是陜西秧歌的代表、8寸“小折扇”是安徽花鼓燈的代表、那么“手絹”就是東北秧歌的代表。

東北秧歌中“手絹”的運用,顯而易見地體現(xiàn)了東北人民的民風與性格。“手絹”動作的快繞快收體現(xiàn)了東北人民個性的干脆利落;“手絹”動作的大開大合體現(xiàn)了東北人民性格的豪放開朗;“手絹”技巧的靈活多變體現(xiàn)了東北人民心態(tài)的樂觀積極。“手絹”的動作融合了東北人民的憨厚、實在的民風、融合了東北人民樸實、潑辣的個性、融合了東北人民樂觀、開朗的性情,體現(xiàn)出了東北人民與眾不同、獨具特色的精神風貌與舞蹈文化。“手絹”不僅僅是東北秧歌的某一種道具形式,更是代表著東北秧歌風格、特色的文化載體,是東北秧歌存在、發(fā)展的標志。

(三)“托物傳情”的表達

漢族人民向來比較內斂和謙卑,有很多情感都藏匿于心中,所以造就了“托物傳情”這種古老的傳遞情感的方式。通過“手絹”來傳遞青年男女之間的情感,通過信物來表白雙方的愛慕之心,為東北秧歌的“手絹”賦予了一層神圣又溫暖的意義。首先:在東北秧歌的表演之中,上裝下裝以手持手絹的方式表現(xiàn)彼此之間的情感比徒手更含蓄和隱喻。用手絹輕打、輕拋、輕搶更能夠含蓄的體現(xiàn)出“打情罵俏”這一親密的舉動;第二:上裝下裝以手持手絹的方式表現(xiàn)彼此之間的情感更加深厚。上下裝同用雙手持手絹,用相同的節(jié)奏,相同的動作更能夠體現(xiàn)出兩人之間的和諧與親密;第三:上裝下裝以手持手絹的方式表現(xiàn)彼此之間的心理活動更加貼切。東北秧歌以“托物傳情”的方式,為東北人民的開朗、豪放的性格奠定了一個和諧的基礎。

(四)“畫龍點睛”的展現(xiàn)

東北秧歌的民間舞蹈文化可說是博大精深,其中包括了地域地貌、人口遷徙、民風民俗、生活習慣等一系列橫向與縱向的文化脈絡。而“手絹”僅僅作為東北秧歌的代表道具之一,雖然有著重要的地位但并不能包攬和概括全部東北秧歌的精髓。可是如果沒有“手絹”這一道具的存在與展現(xiàn),東北秧歌就如同一條沒有“點睛”的巨龍,雖然精彩紛呈,但不可稱之為精妙絕倫。“手絹”在東北秧歌中有如神來之筆,在東北秧歌的博大舞蹈文化中生動有力的點睛一筆,使東北秧歌的形式更加多姿多彩,內容更加生動傳神。

二、“手絹”在東北秧歌中的實用性與審美性

任何藝術形式只要存在,就會有它、存在的價值。“手絹”作為一件生活用品,在東北地區(qū)人們的日常生活中具有實用性;作為東北地區(qū)藝術形式的代表道具之一,在東北秧歌中它的藝術價值閃耀出熠熠光輝;作為東北人們情感的寄托,它承載著東北地區(qū)的歷史文化,在歷史的長河中以它勃勃生輝的生命力輔佐著東北秧歌的藝術發(fā)展進程、以它大愛無言的支撐力襯托著東北秧歌的藝術底蘊。可以說“手絹”也是東北秧歌這一藝術形式的風格性和獨特性的支撐者。

從古至今,人類最先追求的是勞動產(chǎn)品的實用性,人們早期的審美價值觀和產(chǎn)品的實用價值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質文明和精神文明水平的不斷提高,人類才把物品的審美價值與物品的實用價值直接相連,這時有實用價值的物品同時又兼具著審美價值。藝術是一種很重要、很普遍的文化形式,它有著及其豐富而生動的內容,有著及其復雜而繁華形式。藝術不是獨立于生活而存在的,而是與人的實際生活密切相關的,是凝結著人的智慧與力量,顯示人的聰明才智的象征。所以藝術可以喚起人們內心的情感、抒發(fā)人們心底的喜悅之情。在生活中人們能夠深刻認識的,正是人們所熟悉的東西。越熟悉越能夠發(fā)現(xiàn)它的價值,也能夠貼切的使用在藝術行為之中。舞蹈本身就是一種難以言表的藝術形式,它經(jīng)常借助物品的形式來表現(xiàn)思想,表達情感。“手絹”在生活中也是情感表達的媒介,這與東北地區(qū)人們的行為習慣、審美思想是密切相連的。在東北地區(qū)人們的生活中“手絹”本身就被賦予了一種對內心情感的寄托和對美好愿景的向往。

三、“手絹”在東北秧歌中的藝術價值

藝術價值是指此種藝術形式所代表的的藝術風格所反映出的民族性和地域性。東北秧歌“手絹”闡釋了東北地區(qū)人民的人文風俗與生活習慣、代表了東北地區(qū)人民獨特的審美水平與藝術造詣、成為了東北地區(qū)人民專屬的舞蹈道具的代表。從形態(tài)上看,東北秧歌“手絹”從日常生活中發(fā)展而來,經(jīng)歷演變與融合成為了獨特的八角形狀。根據(jù)東北地區(qū)獨特的生活習俗與文化形成了以紅色和綠色為主要色調的顏色體系;根據(jù)舞蹈藝術自身的發(fā)展規(guī)律與藝術對象的審美要求形成了“手絹”八角與中心縫有亮片與亮珠的樣式。從動態(tài)上看,東北秧歌有著獨特的手絹舞法,其挽花、片花、碎繞花等一些列復雜的手絹花的舞動方式是其他舞蹈藝術道具可望不可及的。“手絹”在舞動的過程中形成的立圓、平圓、八字圓等運動路線也是其他藝術道具所望而卻步的。從技術技巧上看,東北秧歌的手絹花可以發(fā)展出平拋、立拋、回旋拋、連續(xù)轉、周身轉等技巧樣式,展示出了東北地區(qū)人民的集體智慧。東北秧歌“手絹”的形態(tài)與運用體現(xiàn)出了東北人民對東北秧歌舞蹈藝術的熱愛和對東北秧歌舞蹈藝術所付出的努力。

傳承是中華民族文化發(fā)展的夯實基礎、是中華民族的偉大的優(yōu)秀傳統(tǒng)、是中華民族文化前進的動力與源泉。而“手絹”的藝術價值是需要通過傳承來延續(xù)的與豐富的。東北秧歌是流傳在東北地區(qū)三個省之中的漢族民間舞蹈文化重要的代表,與東北的地域特征、經(jīng)濟生活、人民的審美傳統(tǒng)發(fā)展密不可分,它是能夠代表東北秧歌文化的重要標志,它的藝術價值是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術的映照。東北秧歌“手絹”作為東北民間舞蹈文化之一,它與東北地區(qū)人民的核心價值觀之間有著密不可分的聯(lián)系。東北地區(qū)人民的核心價值觀根植于東北地區(qū)這片優(yōu)秀的、傳統(tǒng)的豐厚沃土,是東北民間舞蹈文化在當代中國與時俱進、不斷發(fā)展的結果。“手絹”積淀著東北地區(qū)人民最深層的精神追求與價值取向,它所蘊含的深厚的、深刻的藝術文化理念,為一代又一代的東北地區(qū)人民提供了精神的寄托。它所蘊含的豐富的、活潑的舞蹈藝術內容,為一輩又一輩的東北地區(qū)人民提供了心靈的居所。

發(fā)展東北秧歌“手絹”藝術,自覺的傳承東北民間舞蹈文化,堅持去粗取精、去偽存真,取其精華、去除糟粕,積極的賦予它以新時代東北的文化內涵。使東北秧歌“手絹”在東北這片廣袤的大地上依舊繁茂長青。

結 論

東北秧歌“手絹”是東北秧歌的點睛一筆,為東北秧歌這一東北地區(qū)特有的民間舞蹈藝術添磚加瓦、幫襯烘托;東北秧歌“手絹”為東北秧歌增添了色彩,使東北秧歌在東北地區(qū)寒冷的天氣中熱鬧非凡、熱情奔放;東北秧歌“手絹”寄予了東北地區(qū)人民對家鄉(xiāng)的熱愛、對生活的渴望、對未來的憧憬。東北秧歌“手絹”是東北秧歌的標志,是區(qū)別于其他地區(qū)的獨特的民間舞蹈文化標志。它在東北地區(qū)文化的歷史長河中的涓涓而來,隨著東北地區(qū)人民的生活習俗產(chǎn)生,依靠著東北地區(qū)堅實的文化而發(fā)展壯大。東北地區(qū)人民的時代面貌裝飾著它的美麗,東北地區(qū)人民的樸實善良寄予著它的美好。可以說東北秧歌“手絹”是涵養(yǎng)東北地區(qū)舞蹈藝術文化核心的重要源泉,它會在新的歷史條件下更加熠熠生輝。

參考文獻

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