抖音短視頻融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑創(chuàng)新

景婷 葉晨 王琪

摘要：當(dāng)前，以抖音平臺(tái)為代表的短視頻平臺(tái)已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)生活中的重要構(gòu)成之一，也成為信息傳輸、網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)社交的重要渠道。作為成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的一代，大學(xué)生群體對(duì)抖音短視頻的接觸頻度相對(duì)較高，在其中扮演的角色包括觀看者與生產(chǎn)者。由于抖音短視頻平臺(tái)中集散和多元的內(nèi)容較多，其對(duì)高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生雙重影響。本研究以抖音短視頻與高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合創(chuàng)新為主題，對(duì)抖音短視頻在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育開展中的融合策略進(jìn)行系統(tǒng)探討，旨在為高校思政教育工作的開展提供參考。

關(guān)鍵詞：短視頻；高校；思政教育；核心價(jià)值觀；融合創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G410文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-7164（2021）02-0014-02

基金項(xiàng)目院2019皖南醫(yī)學(xué)院安徽省人文重點(diǎn)研究基地校級(jí)開放課題“醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)危機(jī)意識(shí)及其激發(fā)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：SJD201906）；2020皖南醫(yī)學(xué)院教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項(xiàng)目“MOOC+TBL混合教學(xué)模式在雙創(chuàng)課程教學(xué)中的應(yīng)用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020jyxm26）；2020皖南醫(yī)學(xué)院中青年科研基金項(xiàng)目“后疫情時(shí)代高校教師信息化教學(xué)能力提升路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：WKS202015）。

由于抖音短視頻海量的信息資源，再加上主流媒體的紛紛入駐，短視頻生產(chǎn)中也逐漸營(yíng)造出了以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的內(nèi)容體系，并以政府、媒體、高校內(nèi)容生產(chǎn)者為主導(dǎo)，營(yíng)造出了相應(yīng)的信息環(huán)境[1]。抖音短視頻平臺(tái)能夠?yàn)楦鞲咝Ｉ鐣?huì)主義核心價(jià)值觀教育的開展提供實(shí)時(shí)、多元內(nèi)容的支撐，為高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合教育開展提供方向性的保證。但是，由于網(wǎng)絡(luò)本身多元內(nèi)容的復(fù)雜性，再加上大學(xué)生群體的自控能力、辨別能力相對(duì)較差，大學(xué)生群體在應(yīng)用抖音短視頻的過(guò)程中，出現(xiàn)價(jià)值思想波動(dòng)、消磨時(shí)間、不良思想表達(dá)等問(wèn)題。這就需要各高校發(fā)揮抖音短視頻智能算法推薦、地域推送等功能優(yōu)勢(shì)，搭建以學(xué)生為主體、校園為背景的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育環(huán)境，釋放出抖音短視頻的思政育人作用。

一、抖音短視頻對(duì)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的雙重影響

（一）抖音短視頻對(duì)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的積極影響

1.為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供內(nèi)容支持

2019年以來(lái)，以新華社、《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)等為代表的主流媒體紛紛入駐抖音等短視頻平臺(tái)，進(jìn)行國(guó)家政策信息、社會(huì)正能量信息的生產(chǎn)與傳播，進(jìn)一步形成了以抖音短視頻為代表的社會(huì)主義核心價(jià)值觀短視頻傳播體系。在疫情期間，抖音短視頻成為信息傳輸、輿論引導(dǎo)的重要陣地，各級(jí)政府、媒體紛紛加入抖音短視頻平臺(tái)中，進(jìn)一步為社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的生產(chǎn)提供助力[2]。同時(shí)，由于大學(xué)生群體對(duì)抖音短視頻內(nèi)容的接受度較高、參與度較強(qiáng)，又能夠確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育效果，因此，各高校在對(duì)抖音短視頻平臺(tái)應(yīng)用的過(guò)程中，也積極發(fā)揮了其智能算法推薦的作用，通過(guò)相應(yīng)需求與偏好的智能計(jì)算，為大學(xué)生群體精準(zhǔn)推送有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容，營(yíng)造出了以社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播為主體的信息環(huán)境。

2.為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供實(shí)踐平臺(tái)支持

高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的開展不僅需要理論內(nèi)容的支撐，同時(shí)也要能夠推動(dòng)學(xué)生從理論走向?qū)嵺`，并在實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)一步深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解。抖音短視頻不僅能夠?yàn)榇髮W(xué)生群體提供信息內(nèi)容的推送，同時(shí)由于其服務(wù)體系健全、參與門檻較低等特點(diǎn)，也能夠?yàn)榇髮W(xué)生群體社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐開展提供平臺(tái)支持。

3.為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供活動(dòng)開展支持

當(dāng)前，各高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)開展的過(guò)程中，主要依托線下實(shí)施，如開展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的征文活動(dòng)、朗讀活動(dòng)以及交流活動(dòng)，這樣的活動(dòng)雖然能夠起到一定的效果，但是由于活動(dòng)形式傳統(tǒng)，導(dǎo)致學(xué)生參與的積極性不足，活動(dòng)本身的目的難以有效地達(dá)到。而依托抖音短視頻平臺(tái)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)的開展，能夠與學(xué)生形成心理上、地域上和媒介上的接近性，對(duì)活動(dòng)開展的形式進(jìn)行時(shí)代化的創(chuàng)新，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，優(yōu)化整個(gè)活動(dòng)的實(shí)施與開展[3]。

（二）抖音短視頻對(duì)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的消極影響

在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育開展的過(guò)程中，抖音短視頻平臺(tái)也存在著一定的消極影響，這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，抖音短視頻平臺(tái)中的內(nèi)容有著多元性，既包括正能量的內(nèi)容，同時(shí)也由于內(nèi)容變現(xiàn)等需求，存在著眾多具有個(gè)人主義、拜金主義等泛娛樂(lè)性的內(nèi)容，多數(shù)大學(xué)生更偏向具有泛娛樂(lè)性的內(nèi)容，這就導(dǎo)致大學(xué)生的思想容易受到?jīng)_擊，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，甚至?xí)绊懘髮W(xué)生群體的價(jià)值觀念。

其次，抖音短視頻在當(dāng)前也呈現(xiàn)去中心化傳播、碎片化傳播的特點(diǎn)，體現(xiàn)在諸多主題內(nèi)容區(qū)分和鞏固了自身的受眾群體，造成了“信息繭房”的現(xiàn)象。這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流傳播相沖突，導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生群體在信息獲取的過(guò)程中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容獲取的方向相偏離，在智能算法推薦的情況下使自身沉浸在“信息繭房”中，進(jìn)一步封閉自我認(rèn)知。此外，由于短視頻在內(nèi)容與時(shí)間上有著較強(qiáng)的限制，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容相對(duì)較為宏大，難以在幾十秒內(nèi)進(jìn)行全部的呈現(xiàn)，只能進(jìn)行細(xì)化與分化的內(nèi)容生產(chǎn)，并且在傳播上存在著時(shí)間差異性。這就導(dǎo)致多數(shù)大學(xué)生群體通過(guò)抖音短視頻獲取的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容具有碎片化的特點(diǎn)，如果不能連續(xù)地觀看，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生自身認(rèn)知的不健全[4]。

二、抖音短視頻與高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的融合路徑

本研究通過(guò)實(shí)地走訪調(diào)查和問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，某校使用抖音短視頻的學(xué)生占93.2%，大學(xué)生使用的目的主要包括三個(gè)方面：社交需求、內(nèi)容分享與信息獲取需求、娛樂(lè)需求。這表明抖音短視頻平臺(tái)在高校學(xué)生群體中有著較強(qiáng)的覆蓋，也為依托抖音短視頻進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了人群覆蓋的支持。此外，通過(guò)對(duì)高校思政教育單位（高校共青團(tuán)、思想政治教研室、高校宣傳部等）的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)抖音短視頻進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與思政教育的意愿為98.7%，其中已經(jīng)進(jìn)行實(shí)踐的占據(jù)69.6%，正在積極籌備中的占據(jù)35.8%。本研究認(rèn)為，各高校在推動(dòng)抖音短視頻與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行探索。

（一）搭建高校抖音短視頻傳播體系，進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)引導(dǎo)

一方面，各個(gè)高校要能夠以黨委宣傳部、融媒體中心、思政教研室為主體，以傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、優(yōu)化思政育人為目的，搭建抖音短視頻傳播體系，并通過(guò)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為學(xué)生的信息獲取、短視頻制作提供相應(yīng)的引導(dǎo)。

另一方面，高校要形成以高校抖音短視頻傳播體系為驅(qū)動(dòng)，以活動(dòng)開展為載體，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀短視頻內(nèi)容的生產(chǎn)、參與積極性。此外，各高校還可以在依托抖音短視頻平臺(tái)進(jìn)行活動(dòng)開展過(guò)程中，進(jìn)行多元形式的創(chuàng)新探索，如進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容傳播效果的比賽、以班級(jí)為主體的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播比賽、學(xué)院與學(xué)院之間的比賽、創(chuàng)新策劃比賽等，進(jìn)一步豐富活動(dòng)開展的形式，有效吸引學(xué)生的興趣[5]。

（二）優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，推動(dòng)教學(xué)過(guò)程與短視頻內(nèi)容生產(chǎn)相結(jié)合

一方面，各個(gè)高校要以思政課程為主體，通過(guò)開展課堂情景劇等方式，進(jìn)行抖音短視頻內(nèi)容的生產(chǎn)，打造高校思政課堂的抖音短視頻IP，這樣不僅能夠通過(guò)短視頻平臺(tái)進(jìn)一步提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容傳播的范圍，同時(shí)也能夠在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)容生產(chǎn)意識(shí)與能力。

另一方面，高校可以引導(dǎo)大學(xué)生群體從抖音短視頻平臺(tái)中尋找相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)與模仿，從校園學(xué)習(xí)與生活中尋找素材，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，進(jìn)行適應(yīng)性內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播。這樣一來(lái)，不僅能夠依托抖音短視頻平臺(tái)打通社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理論與實(shí)踐界線，同時(shí)也能夠以大學(xué)生生產(chǎn)與傳播的內(nèi)容為參考，實(shí)施相應(yīng)的考核。本研究在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，抖音短視頻平臺(tái)本身有著地域性內(nèi)容推薦的功能，在大學(xué)生群體進(jìn)行相應(yīng)內(nèi)容生產(chǎn)完成以后，也能夠在整個(gè)校園內(nèi)形成以社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳達(dá)為主題的信息環(huán)境，進(jìn)一步優(yōu)化整個(gè)校園的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[6]。

（三）強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，培養(yǎng)大學(xué)生群體自控能力和辨別能力

各高校要能夠以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主體，開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生群體在抖音短視頻平臺(tái)應(yīng)用中，自覺抵制不良思想的沖擊，提升自身的控制能力和是非辨別能力，對(duì)抖音短視頻平臺(tái)本身的消極影響進(jìn)行最大化的限制。這不僅是時(shí)代新人培養(yǎng)的要求，同時(shí)也是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)的需求。

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[6]李淑哲.文化發(fā)展戰(zhàn)略視閾下大學(xué)生信仰教育研究[D].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)，2019.

（薦稿人：汪峰，皖南醫(yī)學(xué)院宣傳部科長(zhǎng)，副教授）（責(zé)任編輯：陳華康）