女性視角下養(yǎng)成類真人秀綜藝創(chuàng)新研究

摘要：作為2020年最火爆的養(yǎng)成類真人秀節(jié)目之一，《乘風破浪的姐姐》引發(fā)了一場網(wǎng)絡綜藝的收視狂潮，“乘風破浪”“姐姐”“30+”等關鍵詞也成為社會各界的討論熱點。《乘風破浪的姐姐》從主持人、參賽選手、節(jié)目主題及觀眾等節(jié)目要素展現(xiàn)了強烈的女性主義色彩。以女性視角理論為依據(jù)，全面審視《乘風破浪的姐姐》，分析女性形象、女性話語權及女性自我價值呈現(xiàn)，并與傳統(tǒng)養(yǎng)成類真人秀對比，探索女性視角在節(jié)目中的作用及該節(jié)目存在的問題。

關鍵詞：養(yǎng)成類真人秀；《乘風破浪的姐姐》；女性形象；性別話語權；女性自我價值

中圖分類號：G222.3 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）01-0104-03

《乘風破浪的姐姐》是由芒果衛(wèi)視推出的女團養(yǎng)成式綜藝節(jié)目，該節(jié)目召集了30名1990年之前出生的女藝人，通過專業(yè)訓練及各式考核比賽，最終選出5名成員組成女團。該節(jié)目聚焦30名“姐姐”的逆齡奮斗，倡導女性不再懼怕年齡、自信歸位的價值觀，打破傳統(tǒng)對女性審美的刻板印象，是國內(nèi)首檔反映社會情狀和聚焦中國女性個人價值呈現(xiàn)的節(jié)目。

一、女性形象的展現(xiàn)

（一）被“凝視”與自我欣賞

約翰·伯格在《觀看之道》中針對當時廣告片之女性形象，首次提出了“被看的女人”的觀點，即男人凝視女人，女人看著她們自己被男人觀看。“被凝視”是媒體塑造的女人的命運，而“凝視”的動作屬于男人[1]。這不僅決定了男人與女人之間的關系，也決定了女人與她們自己這個群體之間的關系。女性自身的鑒定者是男性，這樣女性本身就被客體化成為一個視覺對象。

傳統(tǒng)養(yǎng)成式女團真人秀節(jié)目一直營造女性被凝視的形象，如《創(chuàng)造101》《青春有你》等，其觀眾性別比例中有不少是男性。而《乘風破浪的姐姐》現(xiàn)場觀眾為來自網(wǎng)絡招募的500名女性，以30歲為一個劃分標準，分為30歲以上的前浪及30歲以下的后浪。這種特定的性別偏向也是國內(nèi)綜藝節(jié)目首次嘗試，目標受眾明確，聚焦中國女性群體。

基于觀眾的性別偏向，《乘風破浪的姐姐》為女性營造了自我群體欣賞的氛圍。在節(jié)目中，女性觀眾群體占主導地位，根據(jù)自己的喜愛與偏好為女團選手投票，從而決定參賽者受觀眾喜愛程度。按照以往的傳統(tǒng)養(yǎng)成類真人秀節(jié)目，專業(yè)能力強，符合男性審美的選手多居于人氣高位，而在《乘風破浪的姐姐》播出的幾期節(jié)目中，非專業(yè)背景出身的張雨綺、萬茜、寧靜等演員卻居于人氣高位，超出本身就是專業(yè)女團出身的孟佳、王霏霏等選手。可以看出，在女性群體主導的投票環(huán)節(jié)，選手的個人性格與魅力在一定程度上可以超越專業(yè)能力的考量，作為首要投票因素。

本質(zhì)主義性別觀念將男女兩性截然兩分，女性特征為非理性的、溫柔的、母性的、依賴的、感情型的、主觀的、缺乏抽象思維能力的，把男性特征歸為精神的、理性的、勇猛的、富于攻擊的、獨立的、理智的、客觀性的、擅長抽象分析思辨的[2]。傳統(tǒng)的觀念價值基于本質(zhì)主義的分類也在人們心中形成了固化的刻板印象。按照傳統(tǒng)的價值觀念，張雨綺、萬茜及寧靜并不符合女性的基本特征，都有一些霸道、理性或獨立，但正是這種與傳統(tǒng)觀念相悖的女性形象獲得了女性群體內(nèi)部的認同。

（二）少女與熟女的符號表達

第一，主視覺顏色及象征。在《創(chuàng)造101》的節(jié)目畫面中到處充斥著粉色，圖標主視覺、姓名牌以及背景板物料都為粉色，打造出一種溫馨甜美的氛圍。除此之外，代表最高舞臺表演水平的A等級房間及訓練服都為粉色，粉色與少女的組合預示著純真與美好[3]。而《乘風破浪的姐姐》卻以深紅色為主要基礎色調(diào)，包括開頭主視覺畫面、化妝臺、背景板物料以及舞臺設計等，營造出高貴、神秘的現(xiàn)場氣氛。

愛娃·海勒在《色彩的性格》中提到深紅色是象征女性的紅色，代表著富饒，因為過去人們將女性生理周期所流的血灑在田地里以使土地肥沃；而亮紅色則是象征著男性的紅色，代表著激情噴灑在戰(zhàn)斗中[4]。而對于粉色的解讀，愛娃·凱勒認為粉色是女性從出生開始的識別色，粉色是象征著幼小生命的顏色，粉色比重越大，有關純真特性的比重就越大，會讓人聯(lián)想到甜蜜、芬芳的玫瑰花。不同的顏色代表節(jié)目組對于不同女性特質(zhì)的界定，粉色代表溫和、嬌小、甜蜜，也預示著少女為節(jié)目的主題；深紅色不同于粉色的純真，代表著成熟女性的閱歷豐富與獨立、堅強。

第二，服裝與妝容的隱喻。在《創(chuàng)造101》中，女練習生的服裝以清純乖巧的校服裙為主，校服的現(xiàn)實社會意義是保守、清純與健康；而校服包裹下的卻是年輕、想要一夜成名的身體，充斥著欲望、能量與意志[5]。《乘風破浪的姐姐》并未展現(xiàn)出明顯的服裝特征，而是極具個人辨識度與差異性，呈現(xiàn)多維成熟的女性形象。除此之外，與《創(chuàng)造101》整齊統(tǒng)一的青春靚麗妝容不同，姐姐們在開場就自主選擇口紅的顏色，并且根據(jù)自主意愿與化妝師溝通自己的妝容。女性對于自我形象的呈現(xiàn)擁有主導權，以往男性凝視下的審美機制受到挑戰(zhàn)，從被動到主動，體現(xiàn)出女性自我意識的覺醒。

第三，行為舉止的差異性。《創(chuàng)造101》中的少女偶像團體舞蹈動作大多表現(xiàn)少女的羞澀及可愛，標準模式化的動作如比心、“放電”、捂嘴等動作在節(jié)目中頻頻出現(xiàn)。姐姐們則展現(xiàn)出了女性的多種可能性，如選手王智因自幼習武，在節(jié)目中通過舞劍將武術與藝術結(jié)合，呈現(xiàn)出女性的力量感與堅韌美。《創(chuàng)造101》流水線般的成團理念造就了少女偶像團體模版化的表情管理及行為舉止，無視女性個體之間的差異性，從而對女性的形象、氣質(zhì)進行強制性、單一性的制造。《乘風破浪的姐姐》提供了不同女性的審美視角，打破了“千人一面”的女團審美標準，挑戰(zhàn)著既往男性凝視下的女性形象。

二、女性話語權力的體現(xiàn)

性別話語權力秉承福柯的話語權力理論，聚焦性別話語權的分配。首先，該理論認為話語與權力是密不可分的，真正的權力是通過“話語”實現(xiàn)的，人與世界的關系也是一種話語關系[6]。其次，性別話語權力是基于社會性別的分類進行分析。社會性別不同于生理性別，是不同性別之間心理、社會和文化的差異，是表現(xiàn)權力關系的基本方式[7]。傳統(tǒng)養(yǎng)成類真人秀中，導師評委及節(jié)目規(guī)則代表著絕對權威，參賽選手按照節(jié)目組制定的規(guī)則一步步進行評級、打分，比賽甚至被淘汰，參賽選手哪怕面對非公平的賽制或評判標準也沒有話語權。以《創(chuàng)造101》為例，評委在性別上的配比是五男一女，這也注定了整體上是以男性視角為女練習生進行培訓教導。

《乘風破浪的姐姐》卻以錯置的性別地位獲得了巨大的張力，其中顛覆性的女性話語權力展現(xiàn)給觀眾帶來獨有的觀感體驗。主要體現(xiàn)在以下三點：

第一，抵抗節(jié)目組代表的社會秩序。按照節(jié)目組賽制規(guī)則，30名選手要經(jīng)過比賽層層選拔，最后選出5名選手成團。第一期節(jié)目中，30名選手自行決定出場順序展示個人才藝，但節(jié)目組并未告知其才藝展示環(huán)節(jié)后會直接由3位專業(yè)評委對其進行打分，并按照相應表現(xiàn)側(cè)重及分數(shù)分到聲音組、舞蹈組及X組（待定組）。參賽的姐姐們直接在鏡頭前展示出對打分的不滿及質(zhì)疑。第二期節(jié)目一開場，便是姐姐們與節(jié)目的談判環(huán)節(jié)。

第二，質(zhì)疑評委導師代表的評判標準。在節(jié)目中，姐姐們會公然質(zhì)疑評委的成團理念，認為流水線式女團的刻板印象應當被糾偏。以杜華為代表的評委導師認為，女團成員應當具備良好的唱跳基本功，若參賽選手個人風格過于強烈，那么就不適合作為女團成員出道。這意味著目前女團出道標準中有一個不成文的規(guī)定，即實力并不是衡量女團成員專業(yè)能力的核心標準，而是要做到與團體一致。流水線式女團標準忽視了女性的多元性和差異性。姐姐們在節(jié)目中紛紛提出了自己對女團的認知及理解，認為女團是美好的存在，并展現(xiàn)出女性最美的一面，沒有絕對的標準。

第三，營造出男性被壓制的場景。《乘風破浪的姐姐》節(jié)目成團見證人由男演員黃曉明擔任，在節(jié)目開播前，黃曉明在微博上按姐姐們的名字的首大寫字母順序發(fā)布30張參賽海報，不少微博網(wǎng)友調(diào)侃其為強烈的求生欲。在節(jié)目中，本身只有1名男性主持人，其應當主導整檔節(jié)目的話語權，但主導節(jié)目走向的權利卻由女性承擔。首先，女性話語在節(jié)目播出分量中占絕大比重，從參賽選手到現(xiàn)場觀眾全部都是女性，改變了以往男性中心的視覺構圖。其次，男性話語權被削弱，營造出女性壓制男性的場景，例如，節(jié)目中黃曉明直言自己就是來伺候大家的。在男性話語中，居主導地位的是權力意識，即一方對另一方的控制或企圖實現(xiàn)控制的過程[8]。該節(jié)目在一定程度上體現(xiàn)了性別地位的反轉(zhuǎn)，強化女性話語權力，映射出當下女性群體的整體心態(tài)及價值取向。

三、女性自我價值的呈現(xiàn)

（一）讓渡的定義權與自我定義——主題曲文本分析

一檔節(jié)目的主題曲往往宣揚節(jié)目背后所代表的價值觀念，下表為兩檔節(jié)目主題曲部分截取文本。

通過對主題曲進行分析，可以看出二者主題曲中傳達出截然不同的理念及態(tài)度。《創(chuàng)造101》主題曲中出現(xiàn)大量的被動句式，“請給我舞臺”“有你我不怕阻攔”“因為有你偏愛”等都在描繪女團選手渴望被制作人關注、被觀眾賦能的想法。包括歌曲的高潮部分“Pick me up（選我）”可被理解為“被選擇”，“你越喜愛，我越可愛”體現(xiàn)出“他者”在定義理想的女性氣質(zhì)，這種隱藏在“全民制作人”背后的權力機制實則是以男性審美機制為依托，不斷規(guī)訓女性對于自我價值的定義，女性在無意識中讓渡出定義自我的權利。《乘風破浪的姐姐》的主題曲《無價之姐》從句式來看，“保持獨有的鋒芒”“狂我的狂妄”“荒我的荒唐”“打翻青春的雞湯”等都是主動句式，顯現(xiàn)出姐姐們對自我價值的自定義，打破了既往女性被動局勢，表現(xiàn)出較為鮮明的后現(xiàn)代女性主義風格。隨著科技的進步，女性經(jīng)濟地位、受教育程度的提高，女性對自身身體的了解、欣賞及掌控的意識有所增強，由取悅、討好他者轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕胰偂⒆晕叶x價值。

（二）弱勢群體的再發(fā)聲

人們普遍對于女團的印象都是年輕貌美的女性，年齡普遍在25歲以下，其中不乏剛成年就出道的練習生。傳統(tǒng)養(yǎng)成式真人秀宣揚年輕人追尋自己的夢想及實現(xiàn)個人價值。而《乘風破浪的姐姐》是國內(nèi)首檔聚焦“30+”女性的養(yǎng)成式真人秀節(jié)目，鼓勵“30+”女性勇敢追夢。以往媒介通過議程設置使該年齡階段的女性處于長時間“失聲”狀態(tài)，“30+”女性成為弱勢群體。除此之外，媒介創(chuàng)造強大的集體幻想，從新聞報道到影視作品，尤其是單身“30+”女性被冠上“剩女”的標簽，背后是性別傳播的不公正及后臺隱藏的媒介權力[9]。

四、該節(jié)目存在的問題

（一）超真實人設背后的隱患

節(jié)目中的姐姐們自帶人設入場，展現(xiàn)出與以往熒幕中不同的真實自我形象，個性迥異的女性形象提升了觀眾的觀賞體驗，也是節(jié)目火爆的重要因素之一。不少觀眾看節(jié)目是因為期待節(jié)目中帶來的沖突與戲劇化，而非節(jié)目機制本身設置的選秀環(huán)節(jié)。但值得關注的是，姐姐們的“真實”人設是為了展現(xiàn)真實而營造出的一種真實感，是一種擬像而非真實本身。讓·鮑德里亞提到，擬像既沒有原本，也沒有指涉，在無限的復制和繁殖中，原本與復本、真實與虛假之間的界限被消解了，甚至這種擬像表現(xiàn)得比真實還真實，是超越真實的“真實”[10]。節(jié)目組巧妙利用真人秀的敘事手法，使觀眾在觀看節(jié)目的同時沉溺于擬像——人設帶來的真實感，滿足了窺私欲。節(jié)目的表現(xiàn)手法也體現(xiàn)出我們的理解方式與文化觀念還未跳出固定模式，對女性形象的自我解讀與期待仍存在兩極分化。女性形象應該是真正意義上的多元與具體，而非只有空殼般的“有態(tài)度”“炸”與“颯”。

（二）節(jié)目普適性意義有待考量

節(jié)目名稱借用“乘風破浪”的寓意，傳達出“30+”女性克服重重困難、突破自我、打破觀念桎梏的價值觀。但參賽的姐姐們本身就是具有一定社會資本的名人，并不是普通女性，無論是經(jīng)濟條件還是其他方面的資源都要遠遠優(yōu)于普通女性，基于一定的資本積累使參賽的姐姐們可以與節(jié)目組所代表的社會規(guī)則、評委代表的評判標準抗衡。

五、結(jié)語

《乘風破浪的姐姐》契合當下社會熱點，聚焦“30+”的女性群體，所傳遞的“女性自我認同”以及“不畏懼年齡帶來的困擾”等精神內(nèi)核是透過娛樂化的外殼，穿透節(jié)目話題熱點，最終直達觀眾內(nèi)心的東西。除此之外，在社交媒體中也引發(fā)了大量關于女性形象評判標準、女性話語權力地位以及女性自我價值定義的討論。對于一檔真人秀節(jié)目來說，無論是話題討論度還是社會影響力，《乘風破浪的姐姐》無疑都是成功的。但社會對女性的刻板印象依然存在，我們?nèi)匀恍枰蟊娒襟w去塑造更多獨立自主、追求自我的新女性形象，通過不斷的探索與努力，將思想中的男權意識形態(tài)剝離出來，改變對女性的泛表面化認知。

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作者簡介：邢歌（1993—），女，北京人，碩士在讀，研究方向：新型傳播與社會。