葛英
摘 要:中學語文閱讀教學中的一個重要環節就是對文本主旨的解讀,我們常囿于教學參考書、網絡等手段進行教學,缺少對文本最本真的解讀,對文本缺乏獨到的領悟,故難喚醒學生的生命意識和準確把握文本的思想情感,因此中學語文教學要大力加強文本細讀的教學。
關鍵詞:文本細讀;原因;方法;好處
一
“文本細讀”主要指課堂上在教師的指導下學生感知、理解、評價、創獲文本的過程,在這一過程中,師生通過觀照文本與作者筆下的人、事、景、物進行心靈對話,進而感受、體驗和理解,形成對文本的價值取向,提高素養的過程。
《語文課程標準》明確要求學生:“學會鑒賞文學作品,能感受形象品味語言,領悟作品的豐富內涵,有自己的情感體驗和思考,受到感染和啟迪。”這些要求體現了文本細讀對語文閱讀的重要性。初中語文閱讀教學要達到這一目標,教師就得引導學生對文本的字、詞、句進行細細的品味,對文本的人、物、景進行心靈的對話。如:上《孫權勸學》時,除讓學生借助工具書理解文意外,教師應引導學生細讀文本,與文本中的人物進行心靈對話,從而更好地領悟文本豐富的內涵。假設時空可以穿越,讓學生以記者的角色去采訪孫權、魯肅、呂蒙。“主公,您為啥要勸呂蒙學習?”“開卷有益嘛”;“魯公,為啥愿與蒙結友?”“蒙非復吳下阿蒙,士別三日當刮目相待”;“蒙,您后來為啥愿學習呢?”“主公圣明,愿多聞主公意見,果如主公所言,吾收獲多矣!”通過對文本的這番細讀,學生就容易從各個角度領悟本文內涵,如:①從孫權勸呂蒙學習,呂蒙有所獲明白:開卷有益的道理;②從呂蒙聽取孫權建議,學有所獲明白:一個人只要肯刻苦努力學習,什么時候都不算晚定會有所獲;要善于聽取別人的意見;③從魯肅與呂蒙結為好友明白:不能拿老眼光來看待人或事,要用發展的眼光看待事物;要做位愛才、敬才賢明忠厚之人……學生通過這番細讀品味之后,受到默化啟迪,思想認識和行事能力有所提升。因此準確把握文本的思想,提高學生的文學素養,我認為:“文本細讀”對中學語文閱讀教學至關重要。
二
福建師范大學語文教育專家孫紹振先生曾在其研究專著《名作細讀》 的“自序”中評論說:不管在中學還是大學課堂上,經典“文本”的微觀解讀既是難點也是弱點。……語文將“已知”轉化為“未知”,再揭示出更深刻的“所知”。其解讀也根本不像數理化公式樣被全世界所公認。毋庸置疑現在課堂閱讀的“文本”解讀現狀令人堪思,其原因如下:
(一)教師在語文閱讀教學中的局限
許多教師習慣于只運用手上的教學用書進行教學,把參考書上對文本主題的分析奉為圣經,以此來衡量學生閱讀理解的正誤尺度;還有些教師雖能引導啟發,把滿堂灌變成滿堂問,所問總是朝著自己預設的答案上引,所問膚淺、所答弱智,滔滔不絕者大有人在,表面上熱鬧,實際空洞糊涂,最終對文本的認知過分趨同,落入事物的正確答案只有一個的俗套。漠視了學生閱讀思維的個體差異性,忽略了文本包含的豐富內涵。而有些教師覺得,你說我扼殺學生的個性發展和創新思維,那就對學生閱讀理解的解讀不加以評價,對學生各種生拉硬扯的解讀和詮釋全盤給予肯定。不評價容易讓學生的思維活動結論得不到賞識而產生思維活動的惰性。缺乏依據的隨意認同,不僅起不到培養學生創新思維的作用,反而會使學生形成錯誤的閱讀思想,認為閱讀就是我想到什么就寫什么出來即可。這些在語文閱讀教學中的局限、偏失,應引起每一位從教語文教師的反思。
(二)長期運用多媒體手段教學
有些教師一貫喜歡用多媒體上課,認為多媒體花花綠綠、滿目燦爛很能吸引學生眼球,教師也不用花費太多精力備課鉆研,一堂課就能歡歡喜喜應對下來,何樂而不為呢?殊不知,網絡上的許多課件花里胡哨、豪華包裝,對于文本的內涵有如蜻蜓點水,學生飽了眼球卻餓了心靈,這樣缺乏靜心細讀的教學,學生在語文閱讀過程中其思維與審美的能力就無法得到提升,無法品賞到優秀作品的魅力,語文課堂閱讀教學就低效甚至無效。我們常可看到,一些所謂新課程背景下的語文課堂:熱熱鬧鬧、說說笑笑、師生對話互動共享等,什么都沒有的“語文”,一節課就是淺顯空洞的問答和缺少意義的合作探究。如:我曾聽過某老師借助多媒體上一堂《河中石獸》,叫3位學生利用課件飛入飛出的模式帶領學生疏通單字解釋和文意,而后分角色朗讀課文,看似熱鬧互動好的一節課結束了,結果是學生只知道此課講一件事:不同人在不同河段尋石獸的故事。學生對此文本的理解僅限于此,淺顯空洞的理解對此文的閱讀就毫無意義了。
特級教師錢夢龍談備課的方法時說:“每次備課,我總要把課文一遍遍地讀,反反復復地想。有的課文語言優美,聲情并茂;有的課文說理嚴密,邏輯性強。我就采取不同的讀法來評析、鑒賞、品味,直到確實品出味兒,讀出心得,才進一步考慮教什么和怎么教。”因此,教師在上《河中石獸》時,除了要求學生借助工具書疏通字詞義外,還應引導學生靜心細讀細思文本,“講學家的話”眾服為確論,卻沒找到石獸;老河兵常年巡河,有實際經驗,如其所言,果得于數里之外。這說明了什么?從講學家角度明白:不能盲目相信權威。從老河兵角度明白:要具體問題具體分析,遵循客觀事物的規律,不能主觀臆斷。這樣細讀文本后,學生就能從文本閱讀中受到感染而有所獲,思想認識及處事行事能力也會有所提升。
三
眾所周知,學生閱讀對文本的基本內容和基本情感的理解都能達到,這種淺表粗略的閱讀,大部分課堂教學也能達到;然而對文本豐富的內涵,力透紙背的語言表達,有多少學生和閱讀教學能真正進入呢? 所以教師就需要用特級教師錢夢龍備課的方法去細讀文本,對文本作獨到的領悟、探索和發現。 那么,怎樣才能引領學生走進深層、精細的閱讀呢?教師備課時要立足于“文本”,要面對文本自己先細讀,通過細讀獲得親身感受,真正了解作者的思想情感及對文本獨到而深層次的領悟,才能教會學生解讀文本,感知體驗文本情感、美、思想。教師拿做來教乃真教;學生拿做來學方是實學。簡而言之,教師必須先學會細讀文本,細讀的方法如下:
(一)在教學實踐中,教師要引導學生靜心潛讀、沉入詞句、解讀背景、比較類似,從而挖掘出文本蘊含的意義。
如:讀《世說新語》中的《詠雪》和讀名著《水滸傳》中的《林教頭風雪山神廟》,兩篇文本中都有描寫“大雪紛飛的雪景”,然而烘托出來的氣氛卻截然不同。《詠雪》中謝太傅在寒雪日,內集與兒女講論文義,從這些詞句中可以看出他們一家關系和諧相處融洽,所以“雪驟,白雪紛紛何所似”是在寫雪下得急大、紛紛揚揚的自然狀態。屋外冰寒雪驟,室內談笑風生,可見謝太傅與子侄輩親密無間的感情和把玩詩句的雅興,烘托出一幅溫馨美好的家庭和樂圖。《林教頭風雪山神廟》中林沖遭陷害刺配滄州,被差使看守草料場,天氣寒冷,林沖關上門,想去附近的市井打些酒暖暖身子,文中寫道:“(林沖)信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風而行。那雪正下得緊。”這里的雪景描寫,通過“碎瓊亂玉、背著北風、下得緊”這幾個詞語的描寫,足以看出雪也是下得“急、猛、紛紛揚揚”,特別是那個“緊”字,它們不是烘托和樂氛圍,而是烘托出山雨欲來風滿樓的緊張氛圍,接下來林沖將要面臨更大更險的遭遇,字里行間還隱含人物對周圍險惡環境的獨特感受。同樣的雪景:一個是樂景,一個是哀景。
(二)在45分鐘教學中,教師應引導學生抓細節,精確取舍細節是文章的生命、課堂的靈魂,45分鐘求高效,就要刪繁就簡,精準抓細節,巧尋文意。如:上《背影》時,我抓住的幾個動詞來探尋父親爬鐵道買橘子背影的分量內涵。通過“攀、縮、微傾、努力”等細節動作的把握,一位慈愛、艱難、努力且深切地愛兒子的父親形象就走進了學生的學習活動之中。如《臺階》這篇自讀課,引導學生抓住“背、坐、托、磕”等細節動作的細讀來探尋臺階的分量,一位勤勞樸實且希望改變精神地位的中國農民形象就躍然于學生學習的腦海里。蒼白無力的課堂只會停留在簡單內容情感的理解,會抓細節、巧尋墨香,才能教得實,才能學得實。
(三)跨越時空結合自身體驗細讀感悟經典 “古今同理、人世皆然”這是共識,經典之所以經典,是具有超越時空的生命力,每位學生都可根據所處的時代,結合自身體驗感悟對文本作出合理不同的闡釋。如:《木蘭詩》中木蘭在特定時期替父從軍,表明“忠孝兩全,愛國保家”;在作為女人來說:古代的奇女子,當代的巾幗英雄;在作為官場來說:辭官還鄉,不慕名利;在作為百姓來說:渴望過和平寧靜的生活。這樣細讀既能培養學生閱讀思考的習慣,又能對文學作品做出豐富的闡釋,還能讓學生在自我體驗反思中提升自己。
四
綜上所述,我們不難發現對文本的細致解讀好處頗多:可以培養學生的綜合概括能力,使學生對文本內容達到質的理解,從而促使學生閱讀能力的提高和思維能力的健全,并在長期文本閱讀中受到深刻的思想教育,提高認識水平,提升文學素養。錢夢龍老師曾說:“找到文本對解讀的限制和解讀自由度之間的契合點,恰恰是閱讀教學最能顯示其魅力之處。”只有教師對文本的理解真正深化到位,才能將文本內化為自己生命化的語言,才能引導學生走進文本,品味文章語言,體悟整體美感,從而撥動他們的心弦,喚醒他們言語的生命意識審美意識。當學生真正走向文本的時候,他們自然會從“舉頭望明月,鄉書何處達”中記住綿長的鄉愁;從“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈及魚熊掌不可兼得,而舍生取義、重義輕利”中成長為錚錚漢子;從“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”中流淌出悠悠濟世之懷;從“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”中感領到豪邁、壯美且有點悲壯的時代強音……才能在快樂幸福的讀書中,漸漸變得情豐富、思想深邃、內涵高遠。
參考文獻
[1]《孫紹振如是解讀作品》 ? 孫紹振著,福建教育出版社 2007年1月版
[2]《談備課》錢夢龍著 中學語文雜志社編輯出版 2016年7月版
[3]《全日制義務教育語文課程標準》2019年版
[4]《文本細讀教學淺談》 ?作者 楊軍 ?《語文月刊》2015年 第1期