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小學(xué)道德與法治教學(xué)行為體現(xiàn)

2021-09-10 07:22:44武喜平
小學(xué)閱讀指南·教研版 2021年1期
關(guān)鍵詞:教學(xué)資源教師教學(xué)

武喜平

基于新課改發(fā)展,以及現(xiàn)代化教育的建設(shè)背景下,小學(xué)生的學(xué)習(xí)寬度和學(xué)習(xí)廣度也在不斷地拓展。當(dāng)前小學(xué)教學(xué)體系中對(duì)于道德與法治教學(xué)工作的開(kāi)展看得日益重要,而且日常教學(xué)中教師運(yùn)用了多種科學(xué)的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與培養(yǎng)。本文將針對(duì)當(dāng)前小學(xué)道德與法治教育工作開(kāi)展中的教師教學(xué)行為以及學(xué)生的學(xué)習(xí)行為體現(xiàn)進(jìn)行探索和分析。

在小學(xué)階段的道德與法治課程教學(xué)中,教師需要結(jié)合社會(huì)文化、生活環(huán)境、社會(huì)認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治發(fā)展等多個(gè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)與教學(xué)方法的應(yīng)用。這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治的過(guò)程中養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,建立起一個(gè)較為全面的發(fā)展框架和發(fā)展模式。通過(guò)這樣的教學(xué)方法,可以有效建立起學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和思維觀念,且可以讓學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)得到一定的提升與變化。

一、整合教學(xué)資源

對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合,教師在開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候應(yīng)做到有的放矢,且可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的過(guò)程中更加有頭有尾。這不論從教師的角度來(lái)分析,還是從學(xué)生的角度來(lái)分析都是一個(gè)非常好的課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)方法。在這一環(huán)境中,教師還需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)邏輯能力進(jìn)行提升,進(jìn)而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中完善自身的缺點(diǎn),提高自身的綜合素養(yǎng)。

例如,教師在對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合的時(shí)候,不僅需要對(duì)課本內(nèi)容和生活環(huán)境做出研究與調(diào)查,而且還要充分利用網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)行探索,擷取其中的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,剔除糟粕信息。進(jìn)而組成一個(gè)完整的教學(xué)模塊對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)和培養(yǎng)。在這一模式下,道德與法治教育工作將得到全面的推行,且主要教育渠道也從教師個(gè)人變?yōu)榱松鐣?huì)集體。以此為法,不僅可以反映出教學(xué)資源整合之后的高效應(yīng)用,還能體現(xiàn)出教師高超的教學(xué)水平,以及筑牢學(xué)生扎實(shí)的學(xué)習(xí)功底。這對(duì)于落實(shí)好道德與法治教育的開(kāi)展與學(xué)生品德素養(yǎng)的提升有著較大意義。

二、巧妙結(jié)合思想

很多教師都表示,部分學(xué)生看起來(lái)較為調(diào)皮,但是其內(nèi)心是非常純潔善良的。他們只是需要一種方式來(lái)展現(xiàn)自己、發(fā)泄自己。對(duì)此,教師可以通過(guò)教學(xué)與引導(dǎo)的方式讓學(xué)生換一種展現(xiàn)自己和發(fā)泄自己的方法,進(jìn)而在這一模式下不斷地提高自己的學(xué)習(xí)能力和社會(huì)感知水平。這不僅對(duì)學(xué)生個(gè)體有較大的幫助,且對(duì)于整體教學(xué)工作的開(kāi)展也有一定的促進(jìn)作用。

例如,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,可以讓學(xué)生對(duì)同一個(gè)事情做出不同層面的理解。如,在面對(duì)社會(huì)輿論以及社會(huì)道德譴責(zé)的熱點(diǎn)事物中,教師可以讓學(xué)生對(duì)其展開(kāi)分析,進(jìn)而通過(guò)合作討論的方法,或者利用探索與交流的措施對(duì)該事件展開(kāi)研究。在研究的過(guò)程中,教師需要結(jié)合學(xué)生的個(gè)人實(shí)際,讓學(xué)生在一個(gè)“第三方”的角度下思考該問(wèn)題,切不可結(jié)合個(gè)人的感情。此時(shí),學(xué)生會(huì)先通過(guò)“在個(gè)人感情和個(gè)人思維的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究”這一模式對(duì)問(wèn)題作出分析,且會(huì)得出相應(yīng)的結(jié)論。隨后,學(xué)生還會(huì)在“第三方”角度下對(duì)事件進(jìn)行研究,進(jìn)而會(huì)發(fā)現(xiàn),最后得出的結(jié)論有很大的差別。前者更加偏向于道德,而后者更加偏向于法治。

三、強(qiáng)化法治意識(shí)

通過(guò)案例教學(xué)的模式可以大大提高學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)。而且,在利用案例教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到一種真實(shí)的存在感。這對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,帶動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)有很大的幫助。另外,教師在教學(xué)時(shí)還需要思考如何強(qiáng)化學(xué)生的法治意識(shí),并且以此作為教學(xué)基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。這樣,學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)會(huì)在教師感情引導(dǎo)的教學(xué)模式下逐漸變得更加主動(dòng)與積極。

例如,教師可以從身邊的故事作為案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解。“小李同學(xué)和小王同學(xué)兩家人是鄰居。但是因?yàn)槎嗄昵暗囊恍┦虑椋瑢?dǎo)致現(xiàn)在小李家和小王家兩家人關(guān)系并不是非常和睦,而且還經(jīng)常吵架,經(jīng)常有過(guò)節(jié)。但是,有一天,小王的父親突發(fā)心肌梗塞,小王的媽媽剛好出了門(mén)。此時(shí),小李看到了事態(tài)的嚴(yán)重性,便第一時(shí)間告訴了自己的父母。在這個(gè)時(shí)候,小李的父母認(rèn)為人的生命最重要,并且用最快的速度打了急救電話(huà),對(duì)其進(jìn)行了必要的救治。通過(guò)這件事情之后,兩家人的關(guān)系和好如初。”通過(guò)這一案例學(xué)生會(huì)明白,在法治觀念中,需要識(shí)大局、需要顧大體。

綜上所述,在小學(xué)階段的教育過(guò)程當(dāng)中,全面加強(qiáng)道德與法制學(xué)科的教學(xué),不僅能夠讓學(xué)生更加的了解相關(guān)的法制信息,同時(shí)也能在正確的核心價(jià)值觀的引導(dǎo)之下使學(xué)生養(yǎng)成良好的法治思維和道德品質(zhì),對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和終身成長(zhǎng)有著十分重要的促進(jìn)作用。因此,教師必須要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式和應(yīng)試教育模式進(jìn)行有效的分析和研究,然后與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行道德與法治教學(xué)的有效改革創(chuàng)新,以確保能夠最大限度地提升道德與法治教學(xué)的整體教學(xué)效率和教學(xué)水平。為了使學(xué)生能夠養(yǎng)成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,教師就必須要有目的性、分層次地開(kāi)展道德與法治教學(xué)。除了需要引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和多媒體教學(xué)手段來(lái)開(kāi)展教學(xué),同時(shí)也需要以學(xué)生為主體來(lái)進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)。進(jìn)而為小學(xué)道德與法治學(xué)科的整體教學(xué)效果和教學(xué)藝術(shù)水平的不斷提升奠定良好的基礎(chǔ)。

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