小學道德與法治課開放性教學初探

李美華

在新課改全面推行的今天，作為進行德育教育的主陣地——道德與法治課凸現(xiàn)出了其舉足輕重的作用?！兜赖屡c法治》更使人耳目一新，它突出的表現(xiàn)了其生活性、開放性和活動性的特征，把道德寓于兒童的生活之中，引導學生健康、安全的生活，愉快、積極的生活，負責任、有愛心的生活，動腦筋、有創(chuàng)意的生活。但在教學中還存在著這樣一個弊端，那就是“重說教”、“輕實踐”，因而造成學生“知”“行”脫節(jié)、“說”“做”不一。其實道德與法治是一門理論與實踐、知與行緊密結(jié)合的學科，我們應(yīng)該在新課程理念的指導下，想一些辦法，把道德與法治課上得生動有趣，讓孩子們樂于接受。

新課程指出，道德存在于人的整個生活中。我們的教學要開放性地以學生的生活為起點，通過生活學會生活，以提升學生的生活能力，讓品德教學真正地突顯出它的有效性。要想真正教好《道德與法治》這門課程，教師就應(yīng)該多想方法，不斷創(chuàng)新，在探索中求開放、促發(fā)展、我堅信只有自己心中擁有太陽，才能給人以陽光，只有掌握了愛的藝術(shù)，你的心血才會澆灌燦爛的希望之花。我嘗試了開放性教學法，從開放性導課，開放性教學內(nèi)容，開放性教學過程，開放性評價形式四方面著手，通過學生的自我發(fā)現(xiàn)、自我認識、自我感悟、自我教育，真正實現(xiàn)知行的統(tǒng)一。

一、注重導課的開放性

托爾斯泰曾說過：“成功的教學所必須的不是強制，而是激發(fā)學生的興趣?！钡赖屡c法治課的新課導入，猶如一臺戲、一部電影的序幕，一篇文章的開頭，如果能引人入勝、富有情趣，就能主動地進入教師所設(shè)計的特定環(huán)境之中，學生學習新課的興趣就能很快地調(diào)動起來?？梢?，良好的新課導入是引導學生主動地參與到課堂的前提。

1.音樂渲染。

針對小學生無意注意占絕對優(yōu)勢，容易被新異的刺激吸引這一特點，播放與教學內(nèi)容相關(guān)的音樂導入新課，能很快地喚起學生的求知欲望。如《勞動光榮》一課，教師可播放《勞動光榮》的歌曲讓學生欣賞并跟唱，在學生受到美妙的歌曲感染之后，教師可順勢揭示課題。

2.實驗操作。

運用實驗操作法有利于學生在動手、動腦操作中，很自然地進入課堂教學活動之中。

3.趣味游戲。

游戲是學生最喜歡的活動之一。教師通過設(shè)計學生容易參與、趣味性濃的游戲，讓學生在游戲活動中進入課堂學習。

新課導入的方法還有很多，如利用電教媒體、講述故事、實物演示、小品表演、猜測謎語等，如果教師能在“趣”字上做文章，在“開放”上下功夫，就能激發(fā)學生興趣，調(diào)動學生學習積極性。實踐告訴我們，各種導入方法各有各的特點，教師要根據(jù)教材內(nèi)容、教學條件與學生實際，靈活，交替地運用，才會使學生感到新鮮，使新課充滿活力，從而達到開放性教學預(yù)期的教學效果。

二、注重教學內(nèi)容的開放性

葉圣陶曾說過：教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學生受益，還要靠教師善于運用。這句話提示我們，教材不是圣書，它只是提供了最基本的教學內(nèi)容。因此，我們在使用手中的課本時，要創(chuàng)造性地使用，既善于利用課本，又敢于跳出課本。我們的課堂應(yīng)既包括課本內(nèi)容，又充滿生活內(nèi)容、現(xiàn)實內(nèi)容和時代內(nèi)容。

1.教材內(nèi)容向生活開放

事實證明，那些與學生生活貼近，真實、可靠的事例，更容易使學生產(chǎn)生共鳴，達到期望目標。因此，只有把教材與學生生活緊密聯(lián)系，找準教材與學生實際的切合點，巧妙地選取學生的事例整合教材，才能促進學生道德行為目標的達成。

如在《養(yǎng)成良好的生活習慣》一課時，課上從講究營養(yǎng)、穿衣舒適簡樸、鍛煉身體的正面引導后，讓學生聯(lián)系生活分組討論“不良的生活習慣還有哪些？我們應(yīng)該怎樣做？”使其交流互動，課后讓學生在生活中國養(yǎng)成良好的生活習慣，可以用記載卡的形式每天記錄自己的好的生活習慣和不好的生活習慣，慢慢改正不好的習慣，讓家長配合監(jiān)督。這樣讓孩子擴展認知范圍，形成正確的認知與行為，培養(yǎng)學生的辨析能力都會收到良好的效果。

2.教學內(nèi)容向社會開放

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“在學生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿。”這說明只有讓學生不斷地進行實踐活動，良好的道德行為習慣才能形成。因此我本著讓學生走進生活、走近社會的思想進行教學。比如《平安回家》一課，就可以組織學生到校外去實地了解交通標志、交通信號、交通標線，走進生活的教學要比把學生關(guān)在教室里死啃書本強得多。

三、突出教學過程的開放性

德育是塑造靈魂的工程，道德與法治課是小學德育的主陣地，更應(yīng)以德育人、以情感人。教師要充分尊重學生的人格，教師與學生間，學生與學生間應(yīng)有充分的情感交流，以心靈撞擊心靈，以心靈贏得心靈。為此，筆者認為教者在課堂上要努力營造一種和孩子"等高"的平等氣氛，讓孩子在輕松的環(huán)境里率真地坦露一切，把個性發(fā)展的主動權(quán)還給孩子，讓孩子自主地學習，盡情享受童年的歡樂，健康快樂地成長。因此，要實施開放化、活動化教學，關(guān)鍵在于教師要解放思想，突破傳統(tǒng)的教學模式，努力為學生創(chuàng)造人人參與的機會。

1.突破傳統(tǒng)的教學模式

傳統(tǒng)的“臺上臺下”式課堂教學模式不利于學生主體作用的發(fā)揮。不妨改為“茶館式”，即把全班學生分成若干小組，以小組為單位團團圍坐，合作完成一個共同的任務(wù)，推選出代表匯報交流本組活動成果。也可改成組與組競賽的“對壘”式。

2.創(chuàng)造人人參與的機會

素質(zhì)教育強調(diào)面向全體學生，促進學生全面發(fā)展。即讓每個孩子的思維都被激活，讓每個孩子的情感都受到激發(fā)，讓每個孩子都參與活動，讓每個孩子都有表現(xiàn)的機會?！安桊^式”教學模式就為人人參與教學提供了充分的空間。

四、嘗試開放性的品德評價機制

對小學生道德與法治進行評價是道法課教學的一個重要環(huán)節(jié)。在實施素質(zhì)教育的今天，如何評價小學生的道德與法治，特別是如何提高道德與法治的測試效果，是一個值得思考的問題。近幾年我在評價小學生道德與法治的方式方法上進行了大膽的實驗和改革，通過嘗試"開放性"的品德評價機制，明顯提高了道德與法治教學的實效性。

1.調(diào)整評價目標

教師對學生在思品活動過程中的實際表現(xiàn)評價時，要突出以下幾個方面，學生在活動中的參與態(tài)度、創(chuàng)造性思維、合作能力、良好心理素質(zhì)、關(guān)注生活和社會程度。

2.充實評價內(nèi)容

在活動中，評價學生對道德認知的掌握，側(cè)重于"再認、再現(xiàn)能力";評價學生學習活動中的能力側(cè)重于合作能力及心理品質(zhì)、創(chuàng)造性思維;評價學生的道德判斷和道德行為正確與否側(cè)重于平時活動中的態(tài)度、真實表現(xiàn)及是否關(guān)注社會。

3.嘗試開放性品德成績測試

所謂“開放性”是相對于閉卷測試或開卷測試而言的，即測試內(nèi)容、測試時間、測試地點都開放。它無須教師或其他人員監(jiān)考，不要求學生在教室或統(tǒng)一地點答題，測試時間長達一天。一天內(nèi)若因調(diào)查、了解或?qū)嵺`活動影響了答題，時間還可延長，直到做完為止。

實施道德與法治課的開放性，必將引起教學內(nèi)容、教學結(jié)構(gòu)、教學模式、教學方法等的變化，從而改變過去從教材到課堂封閉這種單一的教學形式，真正實現(xiàn)從多方位、多角度、多渠道地加強育人教育。當然，開放的內(nèi)涵還有很多，等待著我們進一步地去探索。

（杭州市余杭區(qū)太炎小學）