一堂好課須“五看”

郝忠勇

近日舉行的諸城市2020年青年教師優質課比賽，有16位語文老師同臺競技，閱讀教學同課異構，展示了諸城青年語文教師隊伍的風采。賽事塵埃落定，我不禁回顧反思，什么樣的課才是好課？從哪些標準來觀課議課呢？以閱讀教學為例，筆者認為，一堂好課，通常繞不過以下“五看”。

一看文本處理。文本的處理，應恰到好處。拿來一篇文章，即便不會教學，也知道讀一讀。教參中都有關于文本的解析，這是現成的。但單是這些還不夠，只拿這些來教學，只是知識的“搬運工”，是“二道販子”。教師還需要深入理解，把握文本，并形成自己的見解和收獲，再付諸教學。不單是知道文本里面寫了什么，還要根究怎么寫的，也就是上升到“用教材”的階段。

一篇文章里面有多少內容？無邊無沿。一堂課要教清楚文章中都寫了什么內容，那是很乏力的。據說當年北大著名學者馬敘倫講莊子，只一個《天下》篇，講了一個學期也沒結束，馬先生還得了個“馬天下”的綽號。那內容之豐富，知識含量之博大，超乎想象。閱讀教學也是這樣，抽絲剝繭地順著一個個枝節講開去，怕是沒有結束的時候。

所以教讀文章，自己要先弄明白了，知道到底要教給學生什么。只有這樣，你才知道，哪些要講，哪些該省略掉。課堂上我們往往看見教師什么都想教，卻什么也弄不透徹，結果課堂塞得很滿，師生都很累，學生貌似收獲很多，實則聽得云里霧里。有老師問：“九年級時間太緊，舍棄幾篇課文不教，行不行？”行！全部舍棄都不礙事。你不用這個，就用那個。以前教材多個版本并存的時候，閱讀篇目多樣化，也是一樣教學，沒有“非此不可”。做習題不也是閱讀分析，不也得閱讀文章嗎？文本不過是訓練語文素養的例子。關于教材的話題，就是認識的問題——怎么看待文本這個“例子”？高明的老師，化繁為簡，不在枝節無效的內容上兜圈子，用教材達成自己的教學目的，而這目的就是超越文本的學科素養指向。

二看學生活動。學生是課堂的主人，是學習的主體。學生的活動是課堂的重要組成部分，學生的表現帶動著課堂的氛圍，影響著課堂的效果。良好的課堂，學生一定是身心愉悅、精神放松的。

經常看見一些老師的課堂，一上來就弄得雙方都很緊張，學生噤口不言，老師越是著急，學生越是沉悶，大有黑云壓城之感。我們都替老師捏一把汗：就這氣氛，這堂課怕是玩完了！分析導致這樣的課堂的原因，大致有三：一是缺乏互動，老師自說自話，不關注學生，學生沒有被帶動起來;二是內容枯燥，老師一廂情愿，不掌握學情，講的內容學生不感興趣;三是老師缺乏親和力，過于強勢，束縛了學生的思維，甚至老師就是一個面目可憎、語言乏味的人，冷淡沉悶的個性難以讓課堂熱起來。

好的課堂，一定由優質的活動組成。活動方式多樣，師生之間、生生之間、師生與文本之間，不斷產生多維互動，學生如魚得水，思維活躍，發言積極。如果說我們以前多關注老師的表現，那么現在應把更多的眼光投放在學生身上。畢竟課堂不是老師的獨角戲，課堂成敗的“寶”要押在學生的表現上。

三看教師素質。先進的教育理念，過硬的教學基本功，高超的教學藝術，是優秀教師的“吉祥三寶”。教師表現也是課堂的主要看點。如漂亮工整的板書、規范標準的普通話、和藹得體的教態，都會落在學生的眼里，印在學生的心里，并成為學生模仿學習的對象。

教學首先是一門技術，但是課堂不應停留于技術操作。隨著教師教學經驗的積累、業務水平的提高，課堂教學一定要上升到藝術的境界。如同“十九年而刀刃若新發于硎”的庖丁，通過不斷的歷練，以至得心應手，游刃有余。只有這樣，課堂才會時時產生教學藝術的美感，教學行為成為一種更高層次的絢爛美好的精神活動。

沉淀在學生生命中的那些愉悅的學習經歷、難忘的課堂片段記憶，往往都是與優秀的教師個體素質緊緊聯系在一起的。抽離了優秀教師的執導，課堂是乏味的，也是缺少靈魂的。時過多年，對那些平庸的課堂，學生往往忘記學了什么，但是他們都有一個共同點，就是首先忘記了教過自己的老師姓甚名誰，教師的形象早已模糊不清了。

四看教學效果。就是看學生的收獲到底有多少。一堂課最終還是要落到學生的實際收獲上。識字、閱讀、寫作這些方面是否扎實，有沒有新生成？課堂上有沒有高品質的思維訓練？學生在思想、情感、價值觀方面是不是有所感動或領悟？……這些都可納入教學成效的考查范疇。

當然，課堂效果也需要辯證看待，想用一紙小卷測試一下的做法，還是低級簡單的手段。有一些課堂生成的結果，是試卷檢測不出來的，它并不直接訴諸書面題目。譬如心弦輕輕的震顫，如坐春風的聆聽，酣暢淋漓的飽讀，靈機一動的豁然開朗，脫胎換骨式的情感洗禮等，這些恐怕不是一兩道題目可以考查出來的。

一站式的聽說讀寫，逐一做來固然好;一課一得式地在某一兩處深下去，也很好。熱熱鬧鬧的激烈辯論當然好;安安靜靜地默讀、書寫也不錯。滿教室是學生為主角的唱念做打全武行，聽完課也不管老師到底在何處，的確很活潑;教師口若懸河一講到底，而學生聽得入神入迷如癡如醉，也壞不到哪里去……以學生是否學有所得為標準來衡量課堂優劣，一切形式都有存在的理由，皆是好的。

據說某老師執教公開課，上來只布置學生閱讀課文，一節課全是學生瑯瑯書聲，師生不交一言。下課鈴響，老師視聽課人如無物，拂衣揚長而去……令人咋舌之余，又讓人暗暗擊節叫好：這不是魏晉風度嗎！讀書就是教學本身，痛痛快快地讀一回就挺實惠的。另覓他物，復要作甚？

五看創新之處。《論語》中孔子標榜“述而不作”，就是說自己只負責傳播轉達往圣先賢的主張，而不刻意地去創新，另行創作。話是這樣說，但是孔子的教育思想，卻不斷給后人以新的啟迪，產生新的理論。這也是教育的秘密，老舊的內容，傳統的形式，卻能時時給人老樹新芽的感發。這也是教學之所以最具藝術活力的特點。

語文課堂也是這樣，時時呼喚令人耳目一新的元素和力量，不論是內容的，還是方式方法的、手段的。尤其是青年老師，在傳承傳統教育理論的同時，應有不斷創新的活力和膽識。因為你年輕，有資本去探索，去大膽嘗試，甚至去犯錯。愛因斯坦就說過，“沒犯過錯的人必定沒嘗試過新事物”。

課堂好比是一條河流，它是有生命、有活力的，它的流向也是變動的：有九曲回腸的地方，有平坦舒緩的地方;有枯竭斷流的季節，也有恣肆汪洋的時候，有時它還會狂蕩不羈溢出河床甚至改道……該怎么辦？就隨流賦形吧，讓課堂行于當行，止于不可不止。別擔心改變了方向，也不用擔心更換了內容。對于這節課來說，這只是隨機的小改變;對于學生一生的素養來說，這是無傷大雅的小節點;而對于你整個專業成長來說，這是平坦道路的轉折處，是有驚無險的歷練，是教育智慧，或者也可以叫作“創新”的東西。

（作者單位：山東省諸城市教育科學研究院）