天府文化與成都國(guó)際賽事名城的培育探究

廖偉

本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法對(duì)天府文化與成都國(guó)際賽事名城之間的辯證關(guān)系進(jìn)行分析，提出在天府文化觀照下打造成都國(guó)際賽事名城的培育路徑。

1 天府文化之歷史文脈

天府文化之“天府”一詞最早出現(xiàn)于諸葛亮的《隆中對(duì)》：“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。”因四川盆地四面環(huán)山，崇山峻嶺，入蜀有“蜀道難”之稱，中部為平原，沃土千里，加之都江堰的水利工程造福萬(wàn)民，故晉代常璩在《華陽(yáng)國(guó)志》中稱：“水旱從人，不知饑懂，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之天府也。”到西漢以后，“天府”一詞隨著巴蜀地位的凸顯逐漸成了蜀中的代名詞。由此水旱從人，不知饑懂的天府之國(guó)，伴隨著發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、城市手工業(yè)經(jīng)濟(jì)以及工商業(yè)的興盛，催生出了繁花似錦般的天府文化。有西蜀自古出文宗，自古文人例到蜀的溢美之詞，形成了如水利文化、詩(shī)歌文化、酒文化、茶文化、飲食文化、道教文化等等，造就了如川劇、川茶、川酒、川菜、蜀繡、川派武術(shù)、蜀學(xué)等文化品牌。

沉淀千年、連綿不斷的歷史文脈造就了獨(dú)特的天府文化，如今在新時(shí)代的發(fā)展下給天府文化賦予了新的時(shí)代價(jià)值與歷史使命。成都市第十三次黨代會(huì)提出了“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂(lè)觀包容、友善公益”的天府文化之時(shí)代精神，并加速打造“三城三都”，展現(xiàn)了天府之國(guó)的新形象和新風(fēng)貌。

2 賽事名城之城市文化品位

所謂賽事名城，不應(yīng)僅僅只是具備大型體育場(chǎng)館、體育設(shè)施，以及引進(jìn)眾多國(guó)際體育賽事，還應(yīng)有一流的城市文化品位。從歷屆奧運(yùn)會(huì)舉辦地來(lái)看，無(wú)一不具有深厚的城市文化品位，如紐約的多元、巴黎的浪漫、倫敦的英倫紳士、東京的現(xiàn)代與古典等。這些城市文化品位成了現(xiàn)代體育賽事的重要組成部分。賽事因城市文化品位而具有吸引力和影響力，因此獨(dú)特而富有內(nèi)涵的文化底蘊(yùn)是賽事名城的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，挖掘天府文化將是成都建設(shè)獨(dú)具人文魅力的賽事名城之關(guān)鍵。

3 天府文化觀照下打造成都國(guó)際賽事名城的培育路徑

3.1將天府文化融入體育賽事，突出地域文化特征

沒(méi)有文化底蘊(yùn)的賽事是無(wú)根之木，總是曇花一現(xiàn)，難成氣候。縱觀歐美大型賽事無(wú)比有著自身的體育文化貫穿其中，這和當(dāng)?shù)氐奈幕兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系。一方面成熟、底蘊(yùn)深厚的地域文化可以影響到這個(gè)城市的體育賽事風(fēng)格，成為當(dāng)?shù)厝嗣竦捏w育文化之根;另一方面體育文化是一種極具感染力的文化因素，是城市文化品位的中堅(jiān)力量。成都打造賽事名城應(yīng)從頂層設(shè)計(jì)入手，在制定相關(guān)政策的時(shí)候充分考慮地域文化的特征，建設(shè)具有天府文化特色的體育場(chǎng)館，生產(chǎn)具有天府文化特色的體育用品，開(kāi)發(fā)具有天府文化元素的體育賽事等，如打造青城武術(shù)、峨眉武術(shù)、雙遺馬拉松等具有天府文化特征的賽事IP，生產(chǎn)具有金沙文化、三國(guó)文化和熊貓文化等具有天府文化特征的體育用品等。

3.2將天府文化與體育文化有機(jī)結(jié)合

受益與水利工程的天府文化在自然環(huán)境方面無(wú)比優(yōu)越，尤其是成都平原得益于水的滋養(yǎng)，造就了一方沃土，使得天府之國(guó)名聲在外。此地有茂林修竹、粉墻黛瓦，山水多彩、氣候宜人，造就了天府之國(guó)人天生的休閑心態(tài)，同時(shí)也孕育了其濃郁的人文情懷。因此在賽事的選擇上應(yīng)與體育文化相適宜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。如主要以休閑、時(shí)尚類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主的體育舞蹈、馬術(shù)、國(guó)際象棋、太極世錦賽、網(wǎng)球系列賽等等。將這些與天府文化相適宜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目加以提煉，注入天府文化基因，凝練出國(guó)際賽事品牌體育文化元素。

3.3打造賽事IP與城市體育文化名片

具有國(guó)際影響力的城市自主IP賽事是世界賽事名城的共性特征和主要評(píng)價(jià)指標(biāo)之一。近年來(lái)成都積極引進(jìn)大型國(guó)際賽事，如具有舉世矚目的2021第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)、2022世界乒乓球錦標(biāo)賽和2025世界運(yùn)動(dòng)會(huì)。通過(guò)這些大型賽事的引進(jìn)，一方面加大了成都對(duì)于體育場(chǎng)館的建設(shè)，有利于滿足全民健身和深化發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的需求，從而提升成都的國(guó)際影響力;另一方面利用這些國(guó)際重大賽事宣傳成都形象，打造城市文化名片。而天府文化作為天然的IP在彌補(bǔ)成都缺乏具有國(guó)際影響力的賽事IP以及培育賽事文化等方面具有舉足輕重的作用。天府文化是綿延不斷的文化瑰寶，是歷史對(duì)于成都的饋贈(zèng)，如何利用好天府文化打造賽事IP和城市體育文化名片是成都創(chuàng)建國(guó)際賽事名城的重要路徑之一。對(duì)此，要全面系統(tǒng)地為成都國(guó)際賽事名城做好自己的定位，將賽事IP的打造緊扣城市的文化、歷史、發(fā)展與傳承，形成以天府文化為主流文化的體育賽事IP和具有國(guó)際影響力的城市體育文化。

3.4將天府文化植入學(xué)校體育教育，培養(yǎng)體育+文化復(fù)合型人才

體育賽事名城的打造離不開(kāi)體育人才的培養(yǎng)，而學(xué)校體育教育是專業(yè)化教育的主要陣地之一。從目前來(lái)看，懂體育賽事經(jīng)營(yíng)，體育經(jīng)管與管理、體育文化傳播的復(fù)合型人才極為欠缺。而在天府之國(guó)的歷史上卻從不缺文人巨匠，“自古詩(shī)人皆入蜀”，如司馬相如、岑參、白居易、黃庭堅(jiān)、陸游、李白、郭沫若、巴金等名人都在成都留下過(guò)蜀中佳話。可以看出天府之國(guó)的文化有人文性的一面，所造就的人才有個(gè)性、有活力、有魅力、有兼容并蓄、也有創(chuàng)新求變。將天府文化植入學(xué)校體育教育，培養(yǎng)體育+文化+賽事經(jīng)營(yíng)與管理復(fù)合型人才是打造國(guó)際賽事名城的長(zhǎng)久之計(jì)。文化的形成是一項(xiàng)漫長(zhǎng)的積累和沉淀的過(guò)程，根植文化，激活體育教育，培育復(fù)合型人才是功在當(dāng)代利在千秋的事情。成都要以人才培育為保障，切勿急功近利，舍遠(yuǎn)求近，從長(zhǎng)遠(yuǎn)為計(jì)為天府文化賦能賽事名城建設(shè)做好基礎(chǔ)支撐，力爭(zhēng)在這片沃土中打造培養(yǎng)出一批如文壇巨擘一般的體育人物。

（作者單位：成都體育學(xué)院）