新時代思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的邏輯內(nèi)涵與實踐理路

于馨舒 沈可明

摘要：隨著我國高質(zhì)量發(fā)展成為思想政治教育新的發(fā)展目標(biāo)。這既取決于經(jīng)濟社會發(fā)展新階段的主要矛盾變化，也緣于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的形勢變化。思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展包含三層理論內(nèi)涵，即思想政治教育不僅要“簡單再生產(chǎn)”還要實現(xiàn)“擴大再生產(chǎn)”，既要關(guān)注發(fā)展的規(guī)模和數(shù)量，也要注重發(fā)展的質(zhì)量和效益，還應(yīng)在保證質(zhì)量要求的基礎(chǔ)上有更高的質(zhì)量追求。為進一步促進思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)增強高質(zhì)量發(fā)展意識，推動思想政治教育各要素質(zhì)量提升，保證思想政治教育系統(tǒng)高質(zhì)量運行，最大限度提升思想政治教育的實效性。

關(guān)鍵詞：新時代;思想政治教育;高質(zhì)量發(fā)展

引言

黨的十九屆五中全會對“十四五”時期我國發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，提出我國已進入高質(zhì)量發(fā)展階段，各領(lǐng)域都要體現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展要求的重大判斷，這是我們當(dāng)前和今后一段時期改革發(fā)展的根本遵循。將高質(zhì)量發(fā)展確立為思想政治教育在新發(fā)展階段的整體性目標(biāo)，是思想政治教育在“十四五”開局之際的首要工作。探究思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展，闡明其提出過程，分析其理論內(nèi)涵和實踐要求，厘清其實施的工作思路，是我們在理論研究上必須完成的工作。

1新時代思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的邏輯發(fā)展

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。”高校青年教師是高校教師的中堅力量和特殊群體，因此，高校青年教師要傳好道，前提是自身“明道、信道”;要承擔(dān)學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的教育者的責(zé)任，必須是自身接受過系統(tǒng)的全面的深入的教育，以及對“道”的深學(xué)深悟、篤信篤行。這正是高校青年教師思想政治工作的主要目標(biāo)和重要內(nèi)容。推動高校青年教師思想政治工作高質(zhì)量發(fā)展，無論是對青年教師本身，還是對于大學(xué)生，抑或是對于高校事業(yè)發(fā)展來說，都有著重大的意義。

2新時代思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的邏輯實踐理路的分析

2.1思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展有創(chuàng)新活力的思想政治教育發(fā)展模式

創(chuàng)新的本質(zhì)在于除舊布新，對思想政治教育發(fā)展的目的、動力、方式、路徑等一系列理論和實踐問題進行反思、重構(gòu)和持續(xù)完善，以確保思想政治教育能夠與時俱進地滿足學(xué)生成長的需求和期待，并在擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人培育中不斷提高思想政治教育的發(fā)展質(zhì)量。新時代思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展必須高度重視創(chuàng)新驅(qū)動，打造富有創(chuàng)新活力的思想政治教育發(fā)展模式。習(xí)近平總書記指出：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。與以往歷次工業(yè)革命相比，第四次工業(yè)革命是以指數(shù)級而非線性速度展開。我們必須在創(chuàng)新中尋找出路。”新時代思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展是建立在新發(fā)展理念指導(dǎo)基礎(chǔ)上的系統(tǒng)發(fā)展，發(fā)展的目的在于強化思想政治教育“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的水平和質(zhì)量，因此要創(chuàng)新思想政治教育發(fā)展模式，大力推進新媒體技術(shù)和其他科技創(chuàng)新成果在思想政治教育中的應(yīng)用，充分發(fā)揮創(chuàng)新第一動力的獨特價值，促使學(xué)生在價值引領(lǐng)中自我成長、自覺成長。正如習(xí)近平總書記所說：“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，科技創(chuàng)新是其中一個關(guān)鍵變量。我們要于危機中育先機、于變局中開新局，必須向科技創(chuàng)新要答案。”借助科技創(chuàng)新成果在思想政治教育過程中的應(yīng)用，打造富有創(chuàng)新活力的思想政治教育發(fā)展模式，為新時代思想政治教育的質(zhì)量提升提供體制機制支撐。

2.2堅持以問題為導(dǎo)向，積聚思想政治教育效率變革的強大動能

馬克思指出：“主要的困難不是答案，而是問題。”從某種意義上來說，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的過程，就是不斷發(fā)現(xiàn)問題、研究問題，進而回應(yīng)問題、解決問題，提質(zhì)增效、積聚變革動能的過程。因此，要緊盯老問題、關(guān)注新動向，在理實交融、宏微并進、術(shù)道結(jié)合中返本開新，接續(xù)思想政治教育發(fā)展變革的源頭活水。所謂理實交融，就是要圍繞我國發(fā)展面臨的重大理論與實踐問題，完善思想政治教育學(xué)術(shù)交流與成果轉(zhuǎn)化機制，打通學(xué)科、理論、政策、實踐一體推進過程中的“中梗阻”，從綜合維度提出彰顯思想政治教育智慧與價值的理念、主張、方案，打造更易于傳播、認(rèn)同、接受和踐行的標(biāo)識性概念，構(gòu)筑具有特色稟賦的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、政策體系和實踐體系，為新時代的中國提供更好面向未來的精神指引和文化滋養(yǎng)。所謂宏微并進，就是我們在深耕思想政治教育內(nèi)容、方法、對象等微觀領(lǐng)域之時要看到，微觀要素的最優(yōu)并不必然得到全局質(zhì)量最好的結(jié)果，需防止滑入“合成謬誤”（FallacyofComposition）的泥淖。因而，要在關(guān)注思想政治教育微觀領(lǐng)域發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注其創(chuàng)新發(fā)展、政策制定、社會思潮引領(lǐng)、主流意識形態(tài)建構(gòu)等宏觀領(lǐng)域的整體拓建，以求在宏微并進、宏微互促中拓寬思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展之路。所謂術(shù)道結(jié)合，就是要看到思想政治教育是涉及多層機構(gòu)、力量，多種方法、手段的集合，單靠某一隊伍、某一手段很難取得高質(zhì)量效益，只有以剛性的制度調(diào)動各方積極性、主動性，才能形成“大思政”的持久合力。因而，要在注重思想政治教育具體方法、載體、流程等優(yōu)化的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗、補齊短板、固化成果，著力推動思想政治教育的制度化，著力健全權(quán)威高效的制度銜接機制、執(zhí)行機制，不斷提升思想政治教育治理效能，積聚其破繭蝶變的高質(zhì)量發(fā)展動能。

2.3踩實落腳點，最大限度提升思想政治教育的實效性

任何一項對象性活動，都在有目的地變革現(xiàn)實世界以滿足自身需要，思想政治教育作為一項有計劃有組織的實踐活動，推動其實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展最終要落在良好效果的實現(xiàn)上。思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)推動其在效果實現(xiàn)上符合國家的意志、涵括社會的要求、滿足個體的需要。其一，思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展，要以立德樹人為根本任務(wù)，實現(xiàn)培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的目標(biāo)。其二，思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)以更高的供給水平發(fā)揮思想教育、政治引導(dǎo)、道德教化的作用，通過凝聚社會共識、培育多元主體的社會治理意識來促進社會和諧有序發(fā)展，從而達到推進社會治理、涵養(yǎng)社會心態(tài)的實際效果。其三，思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)滿足個體的成長發(fā)展需求和期待。應(yīng)進一步提升思想政治教育的親和力，讓思想政治教育更為教育對象喜歡、悅納、認(rèn)可;應(yīng)增強思想政治教育的針對性，充分尊重教育對象的實際情況，開展更有針對性的思想政治教育。只有這樣，使思想政治教育的效果獲得前所未有的提升，人們才能夠真正共享思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的成果。

結(jié)語

思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展作為一種理念、一種狀態(tài)，是一個持續(xù)不斷的運動過程。這就意味著，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展不是一勞永逸之事，需要馳而不息地推進下去。這也意味著，思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展面臨的問題、應(yīng)有的樣態(tài)、推進的舉措不是一成不變的，應(yīng)根據(jù)形勢的變化、認(rèn)知的拓展和實踐的深化不斷調(diào)整、充實和完善。

參考文獻

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