讓科技與歷史碰撞，武漢夜游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)與啟示

2021年中秋國(guó)慶假期剛結(jié)束，攜程發(fā)布了一份“國(guó)慶黃金周旅行熱力地圖”，湖北武漢的黃鶴樓位居國(guó)內(nèi)景區(qū)熱度第一。黃鶴樓1985年重建落成以來(lái)，首次開(kāi)放夜間體驗(yàn)。“夜上黃鶴樓”與你相約黃昏后。這是一場(chǎng)光影交疊，魅惑撩人的行浸游園，這是一場(chǎng)夢(mèng)回千古、月秀竹窗的穿越仙旅。

一、“夜上黃鶴樓”的誕生

中國(guó)古代就發(fā)明了夜間游玩的娛樂(lè)形式，夜間由于自然環(huán)境不同，人們巧妙利用光線和燈影，營(yíng)造出不同于白天的空間美感，給人感官上帶來(lái)新的體驗(yàn)和想象。唐玄宗時(shí)期，元宵節(jié)成為了國(guó)家的法定節(jié)假日。在正月十四、十五、十六全國(guó)放假三天，解除宵禁，從帝王到百姓都在歡度“盛世燈影會(huì)”。人們賞燈、吟詩(shī)、喝酒、登高、狂歡。詩(shī)人崔液有一首《上元夜》，談到了這場(chǎng)盛會(huì)的場(chǎng)景：

玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)。誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐？何處聞燈不看來(lái)？

從古至今，時(shí)代雖然變化，但是人們對(duì)精神生活的追求的需要一直未改變，反而隨著時(shí)代的發(fā)展，日益增長(zhǎng)出新的要求。夜游項(xiàng)目的魅力就在于：在一個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，向人們提供一個(gè)有別于日常生活的特殊環(huán)境，在這里讓人們釋放壓力與疲憊，忘記現(xiàn)實(shí)生活的瑣碎與繁雜，放松身心、重新獲得出發(fā)的力量。也是出于這個(gè)目的，黃鶴樓的“夜上系”游園項(xiàng)目因此誕生了。

二、用科技賦予文化生命

作為一款夜游類(lèi)的文旅產(chǎn)品，“夜上黃鶴樓”打破困擾業(yè)界多年的技術(shù)局限，超越前代的固定模式，融合了中外各系列“夜游”產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，以“集大成者”的姿態(tài)橫空出世。有夜景燈光、夜市廟會(huì)、夜間演出這些元素，但又絕對(duì)不是機(jī)械化的拼盤(pán)大雜燴，更像是將“夜”“光”“影”“歷史”“文化”還有“真”“善”“美”這些看似不搭界的元素，在一番融合煉化后，打造出的一個(gè)空間神器。游客的眼睛會(huì)疲勞，耳朵會(huì)疲憊，身體會(huì)麻木，但在心靈上留下的震撼確是一生都摸不去的印記。用科技賦予文化生命，用藝術(shù)再造神話仙境，直抵人心，震撼靈魂，“夜上黃鶴樓”做到了。

都說(shuō)燈光是夜間最好的催情劑，光影交錯(cuò)間會(huì)帶給人不同的情緒感受，夢(mèng)幻、震撼、浪漫的視覺(jué)感知體驗(yàn)。“夜上黃鶴樓”最明顯的特征就是給觀眾帶來(lái)的視覺(jué)上的震撼。這種震撼是游客以前從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)得到過(guò)的一種新奇的刺激體驗(yàn)。但是如果單純以“燈光”為引爆點(diǎn)，則難以持續(xù)。從生理上看，純視覺(jué)沖擊帶來(lái)的愉悅體驗(yàn)只能維持6至7分鐘，這就是人體的承受規(guī)律。所以，一個(gè)僅靠燈光裝飾打造的夜游公園，在功能上是單一的，只能用于造氣氛、應(yīng)節(jié)氣、淪為“花燈展”的升級(jí)版。對(duì)游客的吸附力非常微弱。“夜上系”的視覺(jué)震撼，是以黃鶴樓為載體的一種，對(duì)黃鶴樓文化、荊楚文化進(jìn)行的深度挖掘和再創(chuàng)作。聲、光、電都是為了配合藝術(shù)的整體性而自然出鏡的，不妖冶、不喧嘩，追求的是情景交融和渾然天成。

三、不分類(lèi)、不貼標(biāo)簽，安靜講故事

“夢(mèng)里不知身是客”，從踏入鵝池的那一刻起，辛氏沽酒的一聲吆喝，便是故事繪夢(mèng)的開(kāi)始。看眼前辛氏沽酒，聽(tīng)身邊崔浩、李白題詩(shī)，親歷黃鶴仙子誕生，體驗(yàn)千年名樓滄桑變遷，一幕幕一場(chǎng)場(chǎng)都真實(shí)地發(fā)生在您身旁這片夜色之下......這不是燈光秀、不是實(shí)景演出、不是光影公園，這就是“夜上系”賦能黃鶴樓的奇幻之旅。

每一個(gè)游客都是從黃鶴樓公園南門(mén)走進(jìn)這個(gè)故事。站在“鵝池”面前，看到的便是第一幕《仙鶴緣起》。創(chuàng)造者巧妙地借用了黃鶴樓公園鵝池、小徑和背后蛇山的地勢(shì)造景。蛇山上的一座酒樓，招牌上寫(xiě)著“辛氏酒樓”四個(gè)大字。這酒樓生意極好，人聲鼎沸，燈火通明。突然一位道士在墻壁上畫(huà)下一只白鶴，落筆的一瞬間，這只白鶴忽地騰空飛起，音樂(lè)響起、燈光轉(zhuǎn)換，原來(lái)黃鶴樓由此誕生。

隨后，游客們移步換景，一路沿著公園小道緩緩前進(jìn)，道路兩側(cè)是著名的詩(shī)碑廊、李白擱筆亭、崔顥壁，這里圍繞不同主題，設(shè)計(jì)了一幅幅動(dòng)態(tài)歷史畫(huà)卷，將傳說(shuō)中的人物和他們身上發(fā)生的故事、甚至是人物的內(nèi)心動(dòng)態(tài)都一幀幀展現(xiàn)在游客眼前。短短十分鐘的林間漫步，游客們卻有了穿越千年的感受和想象。

黃鶴樓“夜上”項(xiàng)目的主體部分是《鶴舞千秋》大型光影演出。以黃鶴樓整個(gè)樓體為背景，聲、光、影、電特效配合真人演繹，分四幕展開(kāi)：《遠(yuǎn)古傳頌》講述了大禹在此地治水的故事，這是黃鶴樓最開(kāi)始的歷史記憶，治水的場(chǎng)景逼真大氣，神話中的大禹氣震山河地站在游客目前。《千年期盼》和《涅槃重生》講述了黃鶴樓自己的春、夏、秋、冬，從龜蛇鎖江到孫權(quán)建城，再到岳飛點(diǎn)兵和仙子起舞，黃鶴樓在歷史長(zhǎng)河里一次次被摧毀，又一次次被修復(fù)，歷經(jīng)風(fēng)霜和硝煙卻依然矗立，它生生不息、鳳凰涅槃的勇氣與鎮(zhèn)定，感染并洗禮了在場(chǎng)的每一個(gè)人。《仙鶴歸來(lái)》是全劇最后一幕，也是最振奮人心的一幕。新時(shí)代的鐘聲敲響，在古老的黃鶴樓身側(cè)，一座全新的現(xiàn)代化大都市拔地而起，一代又一代的炎黃子孫在腳下這片熱土上揮灑汗水，奉獻(xiàn)青春，燃燒生命，新時(shí)代的號(hào)角越吹越響，中國(guó)現(xiàn)代化的步伐越走越快。

四、對(duì)本地夜游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)與啟示

夜間旅游項(xiàng)目的興起是伴隨著社會(huì)的發(fā)展和城市生活方式發(fā)改變而繁盛的。“夜上黃鶴樓”不分類(lèi)、不貼標(biāo)簽是“夜上系”的創(chuàng)作特色。不淪為簡(jiǎn)單粗暴的“自貢燈展”，更不委身成微縮版的“山水系”實(shí)景演出，不用大場(chǎng)面，不做大噱頭，安安靜靜講述自己的故事，精心打造“夜上”一夢(mèng)。“夜上系”只想做好自己，因?yàn)椤皠e人”已經(jīng)有人做了。千燈夜市，流光舞動(dòng)，許你一場(chǎng)游園夢(mèng)，刻下一段意難忘，這就足夠了。

當(dāng)前，發(fā)展好夜間經(jīng)濟(jì)，尤其是夜游文旅項(xiàng)目已經(jīng)成為城市的一張文化名片，對(duì)提升城市形象，帶活周邊行業(yè)經(jīng)濟(jì)，增加居民就業(yè)，豐富人民的精神文化生活都具有直接作用。

黃鶴樓是武漢的標(biāo)志，長(zhǎng)江流經(jīng)武漢三鎮(zhèn)，這是武漢得天獨(dú)厚的寶貴資源。當(dāng)前，武漢的“知音號(hào)”夜間游船項(xiàng)目已經(jīng)成為武漢旅游必到的打卡項(xiàng)目，而長(zhǎng)江文明館夜游夜宿活動(dòng)每次開(kāi)放，名額都被立刻搶購(gòu)一空。這些項(xiàng)目既帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益，又拓展了文化的育人功能。可見(jiàn)，運(yùn)用更多環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，注重游客沉浸式的體驗(yàn)，結(jié)合高科技技術(shù)手段，將傳統(tǒng)文化和夜游品牌緊密結(jié)合，搭建個(gè)性化的游玩場(chǎng)景，滿足游客的情感需求，是真正帶動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展的突破口。

作者簡(jiǎn)介：喻恂（1983.01-），女，湖北武漢人，博士，初級(jí)，研究方向：新媒體