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試論初中道德與法治教學(xué)中生命教育的滲透

2021-09-10 07:22:44葉紅珍
名師在線·中旬刊 2021年3期
關(guān)鍵詞:道德與法治教學(xué)策略

摘 要:在新課程改革深入推進(jìn)的背景下,生命教育逐漸成為教學(xué)體系中的重要內(nèi)容。大量的教學(xué)實(shí)踐研究證明,生命教育的合理開展,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)及人格發(fā)展會(huì)產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。良好的生命教育活動(dòng),能夠?qū)W(xué)生的未來學(xué)習(xí)與生活起到奠基作用。通常來講,生命教育的開展需要與學(xué)科教學(xué)緊密融合,而道德與法治課程無疑是組織生命教育的重要途徑。因此,筆者將從自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),談一談應(yīng)該怎樣在初中道德與法治教學(xué)中合理開展生命教育。

關(guān)鍵詞:道德與法治;生命教育;教學(xué)策略

中圖分類號(hào):G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-9192(2021)08-0033-02

引? 言

在教育部門發(fā)布的很多文件中都提到了“生命教育”這一概念,要求將生命教育的開展視為我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主題之一。這一要求反映了國(guó)家意志層面對(duì)生命教育的重視。簡(jiǎn)單來說,生命教育理念主要是指將教育變成對(duì)學(xué)生生命的關(guān)懷,使學(xué)習(xí)過程變成一種享受生命的過程。生命教育的開展,不但能夠促進(jìn)學(xué)生生命質(zhì)量的提高,而且有利于使個(gè)人價(jià)值、教育價(jià)值與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一。而道德與法治作為培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì),并促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的基礎(chǔ)性學(xué)科,自然要承擔(dān)起開展生命教育的重要任務(wù)[1]。因此,在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)該準(zhǔn)確把握具體的教學(xué)內(nèi)容,了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,然后利用恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑸逃睦砟顫B透在教學(xué)全過程中。這樣一來,可以逐步提高生命教育的質(zhì)量,從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展。

一、初中道德與法治教學(xué)中生命教育的基本層次

生命教育是一種系統(tǒng)化的教育活動(dòng),而這一活動(dòng)需要經(jīng)歷由淺入深的過程。具體來看,在初中道德與法治教學(xué)中,生命教育的開展可以劃分為以下幾個(gè)基本層次。第一,依據(jù)認(rèn)知特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命。從身心發(fā)展特點(diǎn)來看,學(xué)生對(duì)“生命”這一概念會(huì)逐漸產(chǎn)生很多的疑問。所以,在教材內(nèi)容的編排上,道德與法治學(xué)科將“生命是否可以永恒”這一比較沉重的話題作為切入點(diǎn),其目的就是使學(xué)生在初步的思考中認(rèn)識(shí)到生命是不可逆的、短暫的,從而使學(xué)生形成敬畏生命的意識(shí)。第二,在學(xué)生有了初步的生命認(rèn)知之后,道德與法治課程將“愛護(hù)生命”設(shè)置成了生命教育的第二個(gè)層次。在愛護(hù)生命的教育中,主要內(nèi)容就是引導(dǎo)學(xué)生了解自然生命與精神生命的統(tǒng)一,并思考保護(hù)生命的有效措施。第三,引導(dǎo)學(xué)生探尋生命的意義。生命教育的根本目的就是引導(dǎo)學(xué)生追求更加有價(jià)值的生活。基于此,在這一層次的教學(xué)中,教師需要逐步引導(dǎo)學(xué)生思考人生價(jià)值,并確立人生目標(biāo)。

二、初中道德與法治教學(xué)中滲透生命教育的有效策略

(一)立足課堂教學(xué),延伸學(xué)習(xí)范圍

在初中道德與法治教學(xué)中開展生命教育活動(dòng)時(shí),教師要將課堂教學(xué)作為立足點(diǎn)。為此,教師應(yīng)該將教材內(nèi)容作為基本的教學(xué)依據(jù),并且要結(jié)合教材主題選擇一些輔助性的學(xué)習(xí)資料。這樣不但可以有效挖掘教材中的生命價(jià)值內(nèi)涵,而且能夠拓寬學(xué)生的思考范圍,從而有效擴(kuò)大生命教育對(duì)學(xué)生的影響[2]。

以“增強(qiáng)生命的韌性”為例,這一節(jié)最主要的教學(xué)目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志及努力克服困難的人生態(tài)度。從教材內(nèi)容來看,這一節(jié)主要包括“生活難免有挫折”與“發(fā)掘生命的力量”兩部分。在課堂教學(xué)中,筆者首先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在生命成長(zhǎng)的過程中,難免會(huì)遇到各種各樣的挫折。之后,筆者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)逆境與挫折進(jìn)行客觀的分析,并結(jié)合具體的事例使學(xué)生學(xué)習(xí)一些應(yīng)對(duì)挫折的有效方法。完成課堂中基本的教學(xué)內(nèi)容之后,筆者從一些經(jīng)典的書籍中引入了與挫折有關(guān)的學(xué)習(xí)資料,如《用腳飛翔的女孩》《鋼鐵是怎樣煉成的》等。對(duì)相關(guān)資料的閱讀與探討,學(xué)生汲取了課內(nèi)外文本的思想精髓,對(duì)正確挫折觀的養(yǎng)成會(huì)產(chǎn)生積極的影響。

(二)注重直觀感受,促進(jìn)感性認(rèn)知

從個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律來看,初中生的思維能力仍然比較落后,對(duì)生命內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)也比較淺顯,所以對(duì)于一些比較抽象的生命教育內(nèi)容,有時(shí)難以準(zhǔn)確理解。為了應(yīng)對(duì)這一問題,最直接的方式就是采用直觀化的教學(xué)手段。利用這種方式,教師可以將生命教育內(nèi)容通過十分形象生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來,從而逐步加深學(xué)生的感性認(rèn)知。

通常來講,在道德與法治教學(xué)中,直觀化的生命教育手段主要包括以下幾種具體的形式。第一,生命敘事法。現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的一些事情,有時(shí)可以給學(xué)生留下深刻的印象。這種方法既包括學(xué)生對(duì)自己生活經(jīng)驗(yàn)與生命經(jīng)歷的感悟,也包括對(duì)他人生活經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷的體悟和思考。因此,在教學(xué)過程中,筆者會(huì)嘗試讓學(xué)生講述自己經(jīng)歷或者聽說的真實(shí)的生命事件,并組織學(xué)生進(jìn)行討論。第二,角色扮演法。角色扮演的方式可以使學(xué)生以不同的身份和角色進(jìn)行活動(dòng)[3]。為此,筆者會(huì)根據(jù)生命教育的不同主題創(chuàng)設(shè)具體的情境,從而在表演中增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。第三,影視賞析法。影視劇深受學(xué)生歡迎,而且很多影視劇中也蘊(yùn)含著十分深刻的生命思想內(nèi)涵,如《阿甘正傳》《活著》等。總之,教師通過多樣化的方式,能夠有效提高教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性。

(三)開展主題活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生感悟

正如前文所述,生命教育是一種系統(tǒng)化的教育活動(dòng)。為了取得更加理想的教學(xué)效果,除了要把生命教育的內(nèi)容穿插于日常的教學(xué)活動(dòng)中外,還應(yīng)該組織學(xué)生開展與生命教育相關(guān)的主題實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),在開展主題實(shí)踐活動(dòng)之前,教師要做好充足的準(zhǔn)備。這樣一來,可以在有限的時(shí)間內(nèi)取得最大化的活動(dòng)效果,從而提高生命教育的質(zhì)量。

例如,在“生命的思考”這一章節(jié)的教學(xué)中,筆者組織了2~3次主題實(shí)踐活動(dòng),同時(shí)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了活動(dòng)準(zhǔn)備。第一,根據(jù)學(xué)校現(xiàn)有條件準(zhǔn)備好相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備,并嘗試邀請(qǐng)一些經(jīng)歷過逆境的成功人士為學(xué)生進(jìn)行主題演講。第二,聯(lián)合其他道德與法治教師將班級(jí)與學(xué)校中的黑板報(bào)、宣傳欄等換成與生命教育相關(guān)的內(nèi)容,并對(duì)學(xué)校環(huán)境的布置進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,從而在學(xué)校中營(yíng)造一種生命教育的氛圍。第三,充分利用本地區(qū)的人文景觀與地域特色等優(yōu)勢(shì),將校外生命教育資源引入主題活動(dòng)中。筆者通過主題實(shí)踐的方式,進(jìn)一步提升了生命教育的針對(duì)性,從而促進(jìn)了生命教育中各項(xiàng)目標(biāo)的落實(shí),取得了比較理想的實(shí)施效果。

(四)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,引導(dǎo)深入反思

從學(xué)科特點(diǎn)來看,道德與法治學(xué)科和現(xiàn)實(shí)生活之間有十分緊密的聯(lián)系,只有將教學(xué)活動(dòng)與實(shí)際生活有機(jī)融合,才能突顯出生命教育的真正價(jià)值。因此,在完成課內(nèi)基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué)后,教師可以組織學(xué)生開展生活化的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在更加廣闊的生活背景中認(rèn)識(shí)生命本質(zhì)、理解生命意義,從而真正使學(xué)生形成正確的價(jià)值追求。

例如,培養(yǎng)學(xué)生形成“感恩惜福”的意識(shí)是生命教育的重要目標(biāo)。以“親情之愛”為例,通過這一課的學(xué)習(xí),學(xué)生逐步明白了父母對(duì)自己的關(guān)愛與深情。因此,為了使學(xué)生形成感恩父母的觀念,筆者組織了相關(guān)的課外實(shí)踐活動(dòng)。在這些活動(dòng)中,學(xué)生要做一些自己力所能及的事情,回報(bào)父母的恩情。在這種生活化的生命實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生對(duì)生命教育相關(guān)的內(nèi)涵有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

結(jié)? 語(yǔ)

總之,在現(xiàn)階段的初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)該將生命教育視為一項(xiàng)重要內(nèi)容。為此,教師應(yīng)該不斷探索生命教育和道德與法治學(xué)科之間的結(jié)合點(diǎn),要利用恰當(dāng)?shù)氖侄螌⑸逃膬?nèi)涵滲透于教學(xué)全過程中,還應(yīng)該及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,以此保障教學(xué)活動(dòng)的效果,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

滕敏娟.道德與法治課程實(shí)施生命教育研究報(bào)告[J].教育觀察(下半月),2017,6(04):132-133.

蔣麗坤.初中道德與法治課教學(xué)中的生命教育研究[D].鄭州:河南大學(xué),2017.

施莉霞.初中道德與法治課教學(xué)中如何滲透生命教育[J].教書育人(教師新概念),2018(12):21.

基金項(xiàng)目:本文系南平市2020年度教育科研課題 “初中道德與法治課堂滲透生命教育的研究”(課題立項(xiàng)批號(hào):zxdfgg2020031)的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介:葉紅珍(1976.4-),女,福建建甌人,中學(xué)一級(jí)教師,曾獲“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”“優(yōu)秀教師”等榮譽(yù)。

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