小學神話故事教學“三部曲”

【摘要】本文基于神話故事具有“神奇”的特點，建議教師抓住神奇的畫面、神奇的人物、神奇的故事情節等特點引導學生主動思考、樂于想象，同時嘗試口頭和書面表達神話故事的神奇場面，從而提高神話故事教學的實效性。

【關鍵詞】神話 神話故事 教學“三部曲”

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）09-0084-02

神話是由人民集體口頭創作，表現對超能力的崇拜、對理想追求及文化現象的理解與想象的故事。神話故事具有較高的哲學性、藝術性，其在小學語文教材是比較常見的一種題材。神話故事內容簡單、情節豐富、語言淺顯、想象夸張，是遠古人們集體創造并且流傳下來的。在教學中，有的教師認為神話故事可以教學的內容并不多，只要學生掌握故事內容，知道神話故事中人物的品質就可以了。殊不知，神話故事作為一種文學題材具有其自身的特點，如神話故事在文學史上出現的時間很早、神話承載著深厚的民族歷史文化、神話有著夸張的想象，等等。在部編版小學語文教材中，涉及神話故事的文章有很多，有的神話故事具有神奇的想象，有的神話故事蘊含著深厚的文化內涵，這些神話故事對小學生具有強烈的吸引力。那么，我們應該如何根據神話故事的特點采取相應的教學策略呢？

一、聚焦關鍵性的字詞句，體會童話“神奇”的特點

我們知道，文本形式特點表現之一是文體，它是我們確定教學目標的重要依據之一。神話故事是民間故事的一種文學樣式，它跟其他文學作品的文體不太一樣，具有鮮明的特殊性。其最重要的文體特點就是“神奇”。例如，神話故事里有神奇的人物、神奇的器具、神奇的力量，以及心中的神奇感覺。那么，什么是神奇呢？“神”是指主宰物質世界超自然的，具有人格和意識的存在。“神奇”就是神具有超自然的、異乎尋常的、讓人覺得不可思議的、凡人所難以企及的能力。這是遠古時代人們想象出來的、現實中根本不存在的。神話故事中的關鍵性字、詞、句，其實都蘊含著一定的神奇色彩，需要教師在教學神話故事時引導學生聚焦神話故事的“神奇”這一特點，運用合適的方式去解讀，以更好地了解和體悟童話“神奇”的特點。

例如，教學部編版語文四年級上冊《盤古開天辟地》時，教師可以引導學生結合課文插圖閱讀文章是如何描寫盤古開天辟地的神奇場景。學習具體的文本內容時，教師要引導學生交流和思考問題：“如此神奇的開天辟地的畫面，文中哪些詞語和句子觸動了你，讓你有了不一樣的感受？”圍繞這個問題，學生能夠從文中找到“掄起”“猛劈”等動作描寫的詞語，說明盤古開天辟地需要巨大的力量，還能在文中找到“頂著”“踩著”這些詞語，說明盤古害怕天地還會合在一起而不斷付出努力。

盤古倒下之后，他的身體發生了巨大的變化，教師要引導學生找出盤古身體變化的句子。比如，盤古呼出的氣息變成了風和云;盤古發出的聲音化作了雷聲;盤古的雙眼變成了太陽和月亮;盤古的血液變成了江河;盤古的汗水變成了雨露等。學生通過找到文中表達神奇夸張的詞語和句子，能更好地體會神話故事夸張表達的特點，從而學會運用夸張和想象的語言去感受神話故事的神奇性特點，感悟神話故事發展的神奇的合理性及神話故事的奇妙。

二、拓展閱讀，激發想象力

每一個民族歷史中都存在神話故事，神話故事是一個民族的智慧，蘊含著深厚的民族歷史文化內涵，詮釋著人類社會永恒的主題，具有較高的審美價值。教學神話故事，教師還應該引導學生適當地進行拓展性閱讀，以豐富學生對故事中神奇畫面的感受力，以及吸收更多的文化營養。

例如，部編版語文四年級上冊《普羅米修斯盜火》是一個外國神話故事。教學時教師可以引導學生將外國的神話故事與中國的神話故事進行對比閱讀，找出它們的相同點和區別。這樣，學生就會發現它們的區別是：國外的神話故事體系嚴密，我國的神話故事比較零散;國外神話故事中的人物有七情六欲，會犯錯，而我國神話故事的人物更多的是具有高尚的品質，極少有七情六欲;國外的神話故事人物有蠢笨的、滑稽的，還有頻繁被人欺騙的，而我國的神話故事人物更多的是智慧過人，能力超群。當然，國外的神話故事與中國的神話故事也有一些共同點。比如，神話故事都有龍的存在，也都有創世神話、創人神話，還有地獄的存在，等等。引導學生閱讀我國神話故事與國外的神話故事，找出它們的異同點，能夠幫助學生探索神秘的神話世界，豐富學生的神話知識，讓他們知道除了有中國神話故事，還有印度神話、埃及神話、北歐神話等。

教學部編版語文三年級上冊課外閱讀文本《哪吒鬧海》時，教師可以將課文中的神話故事與學生熟悉的電影《哪吒之魔童降世》結合起來做對比，引導學生思考問題：“課文中的哪吒跟電影里的哪吒有什么不同的地方？為什么電影里的神話故事受到很多人的喜愛？”學生通過閱讀和觀影可以知道，電影版《哪吒之魔童降世》敘述的故事包含的內容更多，如父母的寬容、朋友的仗義、個人的積極進取等，這些內容都是課文中的神話故事所沒有涉及的。可見，在閱讀神話故事的時候，如果教師有拓展閱讀的思路，及時利用有效資源引導學生思考，就能讓學生用辯證思維思考問題，分析不同時代的神話故事，以及神話故事中的神奇人物的個性特點。這種開放式的閱讀和思考，讓學生有話可說，勇于表達自己的看法和想法，做出較合理的分析和判斷。

為了讓學生對神話故事具有更深刻的認識，教師還可以圍繞主題引導學生開展拓展性閱讀。比如，神話一般分為自然神話、英雄神話、創世神話、戰爭神話等主題，讓學生圍繞主題來閱讀神話故事，有助于學生在神話世界中展開想象，想象神奇的畫面和神奇的人物。此外，傳統的民間神話故事也有很多，如《牛郎織女》《大禹治水》《精衛填海》等，學生閱讀這些傳統的民間神話故事，能夠熟悉神話故事對文學藝術的影響，豐富對神奇畫面的感受力。

三、結合神話特點，提高表達能力

“話”是神話故事中的一個明顯特點，這說明神話故事是人們世代口耳相傳的故事，具有較強的故事性。因此，教學神話故事時，很多教師選擇講故事的方式給學生授課。講故事可以幫助學生厘清神話故事的情節、發展脈絡，學會從文中提取關鍵性詞句，并且抓住關鍵性詞句復述神話故事，促使學生在復述神話故事過程中內化知識，把握故事的主要內容，從整體上感受神奇人物的偉大形象，提高學生的口頭表達能力，為學生編寫神話故事的神奇場面奠定基礎。

教師可以通過活動的方式，如開展神話故事分享會，要求學生分享自己閱讀的神話故事，或者復述神話故事中的離奇曲折情節，把握神話故事的精髓。一般而言，教師會要求學生按照神話故事的起因、經過、結果等步驟，將神話故事講清楚，起因是什么（說明原因）、經過是怎么做（敘述神話人物運用怎樣非凡的能力做出凡人所不能做的事情）、結果怎么樣（令人感嘆和驚訝的結局）。在學生在分享神話故事之余教師還要引導學生想象神奇的畫面，或者引導學生對神話故事中的細節和人物進行評析。這樣，學生不僅提高了閱讀神話故事的興趣，而且鍛煉了口頭語言表達能力，為接下來自己編寫神話故事奠定基礎。

例如，教學部編版語文四年級上冊《精衛填海》時，教師可以在學生閱讀文章之后提出問題：“精衛為什么要填海？精衛怎樣填海？”在閱讀文本之后，學生基本上能夠抓住“銜、飛、投、填”等字詞來復述精衛填海的故事，體會神話故事的神奇畫面。這個過程其實就是訓練學生表達能力的過程。

神話故事之所以是神話，并且能夠永久地流傳下來，其中一個重要原因就在于“奇”。神奇的想象、神奇的畫面、神奇的故事，都能夠對學生產生強烈的沖擊力和吸引力。教師在教學神話故事時，要有意識地培養學生的想象力，特別是要針對神話故事中的空白處，有意識地引導學生勤寫勤練，如練習編寫神話故事中的神奇畫面，以激活他們的想象力，提高他們的語言表達能力。

例如，部編版語文四年級上冊《女媧補天》一文涉及女媧尋找五彩石，這一部分內容只寫了女媧忙活了幾天幾夜，卻沒有寫女媧是怎樣尋找五彩石的。在這里，教師可以引導學生想象：女媧在哪里找到五彩石？抓住課文的這個空白點，教師可以讓學生根據神話故事的神奇特點發揮想象寫幾句話：女媧會到哪里去尋找五彩石呢？她是怎樣找到五彩石的？有的學生會這樣寫：“女媧在森林里一邊走一邊用手摸索，摸到石頭就仔細地分辨。她走遍了森林的每一個地方，終于在一處山林茂密的地方找到了紅色的石頭。”有的學生寫道：“女媧來到大海邊，她口很渴，就到大海邊喝水，喝著喝著，一塊藍色的石頭就出現在她眼前。”有的學生寫道：“女媧來到沙漠里找呀找呀，終于找到了一塊黃色的石頭。”利用故事空白處引導學生想象并描寫，有助于學生結合神畫故事中神奇人物形象的特點，寫出神話故事中的神奇畫面，且很好地體現神話故事的人物形象，做到了尊重神話故事的文體特點，也滲透了一定的民族歷史文化內涵。這種將語言文字訓練落到實處的編寫練習，使得女媧這一神奇人物形象更加豐滿、立體，也讓人體會到了女媧補天的艱辛和困難。

教學神話故事，除了要讓學生感受神話故事的神奇性，了解我國民族歷史文化內涵，還要讓學生愛上神話故事，主動閱讀和體會神話故事的神奇與美妙。因此，教師要緊扣神話故事的“神奇”特點，讓學生在學習過程中體會神話故事的離奇情節、神奇畫面、神奇人物以及夸張的表達等，將故事與語言文字訓練有機結合。

【作者簡介】廖淳曉（1971— ），女，漢族，廣西鐘山人，大學本科學歷，高級教師，現任賀州市鐘山縣教育和科學技術局教研員，研究方向為小學語文教學。

（責編 黎雪娟）