亞米契斯《愛的教育》的教育價值探析

鐘一

【摘要】亞米契斯是意大利因佩里亞人，著名兒童文學作家，代表作品為日記體小說《愛的教育》，該小說憑借兒童視角向讀者呈現出了父子之愛、師生之愛、同學之愛等各類人間真情，并上升為對社會、國家的深沉大愛，體現出了作者希望通過教育拯救社會，并積極追求真善美的人性，其教育理念具有重大的現實意義。

【關鍵詞】亞米契斯;《愛的教育》;教育價值

【中圖分類號】I546? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）18-0020-02

愛就像空氣一般，充斥在生活周圍和人的內心，融入了人的生命。亞米契斯1886年創作的《愛的教育》對后人的影響頗深，主要原因在于他憑借簡短的故事向人們講述了許多道理，即“人間處處真愛在，這種愛由家庭、學校上升為對國家、社會的大愛”。正如泰戈爾所講的那樣：“愛是亙古長明的燈塔，它定眼望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！闭\然，愛如同明燈，照亮人們前行的道路，它更是寒冷中的一抹陽光，帶給人們溫暖與慰藉。

一、《愛的教育》的維度

（一）兒童為本位的教育

《愛的教育》中重點提到了“以人為本”的理念，并提出學校與家庭教育必須以學生為本位，注重促進學生的綜合發展，尊重學生權利，保護學生權益[1]。同時，《愛的教育》中，要求在整個教育過程中堅持以兒童為本的理念，丘林學校教育人員對知識進行講解時，會將學生作為主體，全心全意為孩子身心發展考慮，并非以自己為主體。包括校長在內的全體教師，不只是純粹對知識進行教育，也并非為了教育而教育，以良好的人文關懷對待每一位學生，調動兒童主觀能動性，尊重學生主體地位，教師扮演主導角色。

（二）平民化的教育

愛的教育事實上屬于平民化教育，體現在教師與學生關系平等，以及學生在學校受到公平待遇等方面。丘林學校中的教師不只是學生的先生，更是他們的朋友;教師不會根據學生家庭財富情況以及社會地位等，對其予以評價;學生在學校中不會因為出生于紳士家庭，如因家庭富裕，瓦梯尼在學校享受著特別的待遇;家庭貧窮的兒童，如鐵匠兒子潑來可西，也不會由于家庭原因而被歧視。學生在學校中需要通過努力與良好品德獲得榮譽。教師在人格方面需要尊重每一位學生，避免采取鎮壓強迫式教學方式，師生互相信任與尊重，這便是最理想的狀態。

（三）生活化的教育

《愛的教育》中也能夠看到生活化理念的身影，要求在生活中實現教育。教育并非只和學校相關，而是學生邁出校門后也能夠隨時接受到優質的教育，生活則是一個學校，社會、父母也是一個獨特的學校。父親勃諦尼君可以利用生活中的瑣事向安利柯闡述其背后包含的大道理，安利柯也會在朋友、父母、鄰居、長輩以及兄妹等身上感受到為人處世的樂趣。同時，丘林學校中的教師也未讓學生死讀書，讀死書，而是將其應用到生活中?！稅鄣慕逃穼儆谏罨逃€表現在大自然的熱愛方面，在《初學》章節中，孩子們看到漫天的白雪十分激動，放學路上都顯得欣喜;《春》的章節作者寫道：“從學校窗口看見青的天，含蕊的樹木……對門婦人安撫嬰孩睡熟的兒歌聲，以及兵營里的喇叭聲……”學生盡情地呼吸著新鮮的空氣，心情愉悅，通過此類平淡描寫，能夠體會到濃厚的人情味，以及人們與自然的和諧相處。

二、《愛的教育》的教育價值

（一）平等對待每一位學生

現階段，教育平等屬于教育的主要訴求，資源、機會、政策等的平等，均是教育公平的內涵，但怎樣在學校實現教育公平依然為教育界面臨的現實困境[2]。《愛的教育》中不存在教育不公與不平等的情況，社會不平等未導致學校教育出現不平等，人生而平等的天賦人權決定了教育需要平等對待每一位學生，這也是教育公平的重點。同時，教育過程存在的漫長性特點，以及學生成長順序、階段性等，決定了教育無法一蹴而就，而是需要細心關愛。如果運用冰冷空洞的教育，那么就無法培育出溫潤的人格，因此只有社會、學校、家庭給予學生關愛和人性化關懷，教育才能夠變為充滿生機的事業，并讓學生實現良好發展。德國存在主義哲學家雅氏指出：“愛是本真教育所必須的”，由此可見沒有愛就沒有本真教育。

（二）注重人格的教育

在丘林學校中，校長和教師不只是關注傳授學生知識，還重視對其人格的培養，文中通過事跡的方式對勇敢、助人為樂以及見義勇為等品質進行反復強調，這便是人格教育的重點體現。當前，每一個國家都比較注重學生良好人格的培養，雖然不同國家存在著不同的教育制度，教育學生的內容也不同，然而勇敢、誠實、善良則是共同追求?，F階段，我國素質教育廣泛開展，新課程改革也如火如荼地進行著，塑造學生人格屬于重點內容，并尊重其人格，進而對教師提出了更高的要求，丘林學校教師從校長到普通教員均擁有高尚人格。

夏丏尊現實不只是《愛的教育》翻譯與傳播者，更是落實“愛的教育”的先鋒，特別是學校教育過程中的人格教育，夏丏尊在《教育的背景》中指出學校教育就好比學店教育，教師和學生只存在知識的傳授，學生屬于買知識的人，教師則為賣知識的人。雖然夏丏尊先生說得很現實，但并非虛言，當前部分學校為了提高升學率，只重視對學生填塞知識，忽略了人格和思想道德建設與培養。

（三）塑造了新的教師群像

學校是展開教育的重要場所，師生是學校不可或缺的組成部分，教育人員應用心付出，傾注更多的關愛。《愛的教育》中重點講述了丘林學校中先生和同學們的故事，從字句間可以感受到，教師和學生之間如同朋友一般，他們彼此信任，這種師生關系是大家所追求的目標，從本書中了解到，丘林學校的老師們在開展教學活動的過程中，對自己的教學機制進行了最大化利用，在教學活動中結合學生的實際情況進行施教;在處理師生關系方面，分寸把握得恰到好處，靈活處理;在對學生進行引導，讓其面對自身問題的時候，結合實際問題采取相應的解決手段，逐步誘導[3]。校長先生充滿了正義感，平時保持足夠的耐心引導學生，是丘林學校教師中的優秀代表。在《感恩》一章中，以父親勃諦尼之口，講述了意大利教師們所具有的國民精神，雖然工作微薄，但卻為國民性的養成和國家的進步竭盡全力，還應將老師們當作自己的叔叔一般。

為了能夠有效解決學校教育所存在的各種問題，不僅要求具有優質的大環境，同時教師也極為關鍵，一名優秀的教師等同于一所好的學校。此外，在文中小主人公安利柯和母親一起到過諸多殘疾學校和聾啞學校等較為特殊的學校，若是普通學?；A教育要求教師積極奉獻，那么特殊學校的教師應傾注更多的精力與關愛。特殊學校中，學生年齡尚幼，同時身體具有缺陷，在玩和吃的時候都毫無秩序，但老師們通常一點抱怨都沒有，為其傾注更多的愛和耐心。孩子們把母親的衣服弄得十分破皺，母親也毫不在意?；蝺涸褐械哪贻p女教師十分溫柔，從事神圣的事業，讓人十分感動。默默無聞、無私的奉獻和耕耘才算得上真正的教育。

三、《愛的教育》教育價值的實現

（一）創造幸福的家庭環境

原生家庭對人產生的影響十分深遠，難以通過語言來講清楚。但可以想象，若母親在婚姻中經常性的唉聲嘆氣，那么孩子就必然會受到或多或少的影響，進而導致走向和父母重復的道路。因此，讓孩子生長在幸福、和諧的家庭中，長大后心理健康的概率才會提高，對此各位父母需要為自己孩子創設和諧、積極向上的家庭環境。

對于《愛的教育》而言，其中涉及許多的人物，同時也存在很多家庭，其中安利柯的家庭近似于理想的家庭，勃諦尼與妻子之間的分工十分明確，人格也十分高尚，并且勃諦尼在教育方面擁有非同一般的見解。

（二）開拓愛的教育的學校環境

古人言：“師者，傳道受業解惑也?！苯處煂儆趯W校的核心，因此學校在嚴格要求學生的基礎上，還需重視教師成長在教育教學方面所具備的重要作用，并非全部教師均合格，學校需要設置對教師進行考察的相關制度，避免讓負責、關愛學生的教師寒心。每位教師都擁有獨特的教學方式，但歸根結底需要心里有愛，可以時刻將學生放在眼里、心里，和學生成為朋友，當學生價值觀并不成熟時，需正確地進行引導。在丘林學校中的教師，上到校長下到普通教師，都十分親民，并且不會過于關注學生的學習成績。

（三）培育良好的社會環境

無論學校如何進行變化，社會環境與教育制度始終決定著教育的發展方向。每個人生下來均帶有自然人的屬性，而教育的根本目的在于培養健全人格的社會人，教育的最終目的是在完善自身的基礎上服務于社會的，同樣的社會大環境的穩定是孩子們完成教育活動的前提。

四、結語

綜上所述，在《愛的教育》一書中，亞米契斯創作風格十分獨特，緊密地結合人們現實生活，文風樸實無華，將丘林學校打造為理想中的學校，學校則屬于社會的延伸與索引。但是，《愛的教育》是一百多年前的文學作品，部分理念和當今社會與教育現狀不符，需要通過辯證的態度看待此書，取其精華，去其糟粕，辯證批判各種教育理念，在揚棄中砥礪前行，如此才能夠獲得巨大的進步。

參考文獻：

[1]曹雨河.成長路上的向導—— 《愛的教育》閱讀賞析[J].初中生學習指導，2020，（2）：10-11.

[2]樊婭蘋.以善為道，以愛育德——淺談《愛的教育》中的德育教育思想[J].讀天下，2016，（23）：81-82.

[3]王澤海，顧小春.《愛的教育》讀后交流教學設計[J].閱讀，2019，（ZE）：86-87.