鄉村振興戰略下鄉村文化傳播路徑研究

摘要：解決好“三農”問題是全黨工作的重中之重。在全面推進鄉村振興的背景下，鄉村社會中文化的傳承與傳播、融入與發展成為熱點議題。本文研究鄉村振興戰略中鄉村文化的傳播現狀，發掘鄉村文化傳播的新路徑，為社會主義新農村建設提供行之有效的方法。

關鍵詞：鄉村振興；鄉村文化傳播；路徑

中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）08-0065-02

黨的十九大報告提出，“實施鄉村振興戰略”；習近平總書記強調，“在向第二個百年奮斗目標邁進的歷史關口，鞏固和拓展脫貧攻堅成果，全面推進鄉村振興，加快農業農村現代化，是需要全黨高度重視的一個關系大局的重大問題”；2021年中央一號文件要求，“堅持把解決好‘三農’問題作為全黨工作重中之重，把全面推進鄉村振興作為實現中華民族偉大復興的一項重大任務”“實現鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接”。中國“三農”工作重心轉向了全面推進鄉村振興。

切實保障鄉村振興戰略的實施，鄉村文化傳播的作用不容小覷。作為鄉村振興戰略的重要組成部分，鄉村文化已不再是傳統意義上的“回歸”，更多是需要通過科學的方法打造具有中國特色的傳播路徑。

一、鄉村振興戰略視角下的鄉村文化

2021年中央一號文件要求，“全面推進鄉村產業、人才、文化、生態、組織振興，充分發揮農業產品供給、生態屏障、文化傳承等功能，走中國特色社會主義鄉村振興道路”。鄉村的振興離不開鄉村文化的建設，梳理兩者之間的關系能深刻剖析鄉村振興戰略要義，全面推進鄉村振興戰略的實施。

（一）農業文化的升級轉向

在農業文化的價值體系中，崇尚自然、講求和諧，追求“天人合一”的觀念。隨著生產力、科學技術水平的提高，農業文化的主體地位逐漸被工業文化替代，然而工業文化帶來的污染、能源過度消耗等弊端對人類社會造成了巨大的影響。

以鄉村振興戰略為指導深入推進新農村建設，尋求農業文化與工業文化的平衡點，以農業文化中崇敬、保護和善待自然的價值觀為思想基礎，吸收工業文明中先進的科學技術手段，引領新時期鄉村文化沿健康、生態的方向發展。

（二）城市文化的異質特性

隨著我國城市化進程的推進，鄉村與城鎮之間的界限變得模糊，原生態的鄉村文化被逐漸消解。不論是人際交往、文化特征還是傳播方式，對待鄉村文化，不能照搬照抄城市文化發展的過程及方法，在不同區域、不同時期，鄉村文化都不可能完全等同于城市文化，同時鄉村文化也不能與城市文化割裂開，在鄉村振興戰略發展背景下，對鄉村文化需要有清醒的定位與認識。城市文化具有現代性與先進性，繼承和發展鄉村文化，需要立足于鄉村社會，找到與之對應的歷史、環境等多方面的因素，繼而找到鄉村文化的特點，體現其差異和特色。

二、鄉村文化的傳播現狀

我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，現階段這種矛盾的具體表現之一就是城市和農村之間的差異，而這樣的差異又造成了鄉村文化的傳播失衡。

（一）傳播渠道

“鄉村文化是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體”。鄉村文化的誕生與發展與地方習俗、信仰、鄉規等基本形態是不可分割的，即便在深刻轉型的現代農村，人際交往依然是以熟人圈層為主，人際傳播就成了鄉村文化傳播的主要渠道，這里的人際傳播主要指代的是鄉村社會中村民個體之間的傳播交流。鄉村的傳統文化有很大部分是通過個體之間的傳播交流繼而得以傳承，比如浙江嘉善田歌，一代代人通過口頭傳播的方式將其繼承保留下來。

在媒體環境多元化的今天，傳播渠道的不斷拓展促使鄉村文化的傳播進入了選擇多樣化的時代。新媒體的異軍突起為鄉村文化傳播帶來了無限可能性。自2017年起，各地縣級融媒體中心建設數量不斷增多，到2018年更是迎來了快速增長期，縣級融媒體中心的建設為鄉村文化的傳播提供了主流輿論傳播平臺，比如浙江省長興傳媒集團是全國第一家整合了廣播、電視、報紙、雜志、網站、兩微一端、數字電視網絡公司、大數據公司等于一體的縣域全媒體傳媒集團。

（二）傳播主體

傳播主體在鄉村文化的傳播過程中起到了引導作用。目前鄉村文化傳播主體一類是政府或者組織機構，一類是個人。以政府或者組織機構為主體，通過原生態的展現對鄉村文化進行傳播，比如農民自媒體“歡子TV”，這類自媒體能較真實地呈現鄉村文化儀式，因此能收獲大量粉絲的關注。以個人為傳播主體，大部分對某一類鄉村文化環境非常熟悉且充滿情感，另外一部分對某一類鄉村文化有濃厚的興趣。從傳播的主體角度出發，個人為主體的傳播主要是基于自發的內容策劃及傳播。比如四川藏族姑娘迷藏卓瑪、江西農民蔣金春、彝族小伙某色蘇不惹等，都是以個人為傳播主體的典型代表。

（三）傳播內容

文化的傳播不僅要有形式，還要有內容。我國鄉村文化的傳播內容十分廣泛，沙垚認為鄉村文化的傳播主要涵蓋三個方面。首先，鄉村文化的傳播包括與傳統文化相關的傳播；其次，鄉村文化的傳播包括與群眾文化活動相關的傳播；最后，鄉村文化的傳播包括與大眾媒介文化相關的傳播[1]。隨著傳播內容的多樣化，內容傳遞的初衷也開始發生變化，由原來的展示原生態生活場景演變為個人展示、電商銷售等一系列商業變現行為，傳播的內容重心有所轉移。

三、鄉村文化的傳播路徑

梁漱溟認為中國文化的根就是“鄉村”，在他看來“以鄉村為根，以老道理為根。另開創出一個新文化?！_出新道路，救活老民族’，這便是‘鄉村建設’”[2]。在社會主義建設的新時期，應加強鄉村文化治理，在保護和傳承優秀鄉村文化的過程中尋找新路徑。

（一）拓寬傳播渠道，加強組織建設

充分發揮基層黨組織的作用，加強農村黨組織的思想建設。利用農村社會最常見的板報、廣播等傳播渠道，立足于農村居民生活環境，將鄉村文化的傳播落實到人。積極發揮民間組織的作用，根據當地的經濟水平及文化特色，打通傳播鄉村文化的多方位渠道。

充分利用新媒體傳播特點，將鄉村文化“點對點”落實到位。根據傳播內容投放到相應的媒體。根據第47次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，截至2020年12月，我國農村網民規模為3.09億，短視頻用戶規模達8.73億，占網民總數的88.3%[3]。在短視頻紅利的帶動下，依托相關平臺拓寬鄉村文化傳播渠道，實現鄉村文化傳播的全網覆蓋。

（二）搭建傳播橋梁，加強人才建設

對于鄉村文化的傳播，始終需要人才的參與。目前我國鄉村建設中缺乏青壯年群體，使得鄉村文化的傳播出現斷層的局面，而留守村莊的村民群體相對缺乏對鄉村文化的認同感、歸屬感與自信心。針對此現狀，加強人才建設是鄉村文化傳播的重要環節。

增強村民在鄉村文化傳播中的認同感與自覺性。我國在城市化發展的進程中吸引了大量農村青年進城務工，使得鄉村文化的根基不斷被削弱，鄉村文化逐漸被遺忘和替代。中國的建設和發展離不開鄉村文化的土壤。在國民教育中，應將優秀鄉村文化內容融入教學，結合本土鄉村文化的特色進行普及推廣，不斷增強鄉村居民的文化認同感及自信心，并以此為中心，逐步將鄉村文化向外輻射傳播，增強鄉村居民傳播鄉村文化的自覺性。

引進優秀人才，為傳播鄉村文化助力。一方面是鄉賢的參與，鄉賢是中國鄉村社會的精英，他們立足于鄉土社會，以道德品行而在地方上享有很高的聲譽，并形成了特色鮮明的鄉賢文化[4]，在鼓勵鄉賢參與鄉村建設的同時，也要大力強化鄉賢在鄉村文化傳播中的作用。另一方面是大學生群體的參與，作為接受高等教育的年輕群體，大學生有較高的文化水平，有創新創業的能力，政府應完善就業創業體系，不斷吸引廣大的優秀大學畢業生到農村創業。根據當地的文化特色不斷開發鄉村文化資源，能吸引大學生創業，需要有促使大學生留鄉為鄉村文化的傳播服務的支持配套措施，通過多樣化的激勵手段，吸引、留住能促進鄉村文化持續傳播的優秀人才。

（三）進行立體化傳播，加強內容建設

傳承保護和創新發展優秀鄉村文化。我國土地幅員遼闊，文化種類豐富多樣，各地鄉村根據自身地域特色發掘文化內容，進行合理的再開發，更符合時代的發展，能擴大受眾面。比如古村落的重建，在原有古村落的民風民俗基礎上進行深度挖掘，結合“特色小鎮”“美麗鄉村”等建設內容打造古村落的文化。

賦予鄉村文化新時代意義。互聯網的發展開啟了以鄉村社會為代表的個體敘事時代。鄉村文化的傳播需要與媒體內容的消費市場、生產市場與時俱進。依托移動互聯網，傳統鄉村文化中的養殖采摘等勞作日常，剪紙、山歌等非遺文化，都能借由新的媒體工具突破時間、空間的限制，實現鄉村文化的創新發展。在新媒體生態環境下，鄉村文化的傳播內容需要體現鄉村的時代性和發展性。

理性對待鄉村文化，既不能使其與城市文化對立，也不能故步自封、排斥外來文化，立足于社會主義核心價值觀，以思想道德建設滋養文明鄉風，博采眾長，補足短板，在鄉村文化傳播中構建立體化傳播內容，豐富鄉村文化的內涵價值。

四、結語

《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》中提出，“堅持把解決好‘三農’問題作為全黨工作重中之重”。全方位、多渠道、立體化地開展鄉村文化傳播工作，對于全面實施鄉村振興戰略、加快農村現代化發展、建設社會主義文化強國、增強國家文化軟實力有重要的作用。

參考文獻：

[1] 沙垚.鄉村文化傳播[J].新聞與傳播研究，2015（12）：101-108.

[2] 梁漱溟.梁漱溟全集（第2卷）[M].濟南：山東人民出版社，2005：613-615.

[3] 第47次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》[R].中國互聯網絡信息中心，2021-02-03.

[4] 胡彬彬.創新鄉賢文化傳承鄉村文明[N].貴州日報，2016-11-11（007）.

作者簡介：葉之寧（1982—），女，浙江麗水人，碩士，講師，研究方向：文化傳播。