呂潤丞 (安徽省建筑科學(xué)研究設(shè)計(jì)院,安徽 合肥 230031)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,文化趨同日益嚴(yán)重,地方特色和傳統(tǒng)特色消退,城市的特征變得越來越稀薄,這使得現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)受到了各種思潮的攻擊。當(dāng)前的社會形態(tài),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承發(fā)揚(yáng),當(dāng)代先進(jìn)文化需要開拓創(chuàng)新,社會需要可持續(xù)的發(fā)展,這種形勢需求與1982年查爾斯·詹克斯提出的新現(xiàn)代主義的觀點(diǎn)不謀而合,新現(xiàn)代主義在力圖揚(yáng)棄和修正現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的同時,汲取了兩者的優(yōu)點(diǎn),既展現(xiàn)出了現(xiàn)代主義中理性與功能的一面,同時也表現(xiàn)出了后現(xiàn)代主義中重視歷史文化元素的一面。
新現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)具有比現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)更重視傳統(tǒng)文化的特征,卻又不同于后現(xiàn)代主義的曖昧不清。并且其重視自然環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展,重視人的精神需求,與中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想不謀而合,正因如此在中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,具有此類設(shè)計(jì)思想的作品不斷涌現(xiàn)。
本次設(shè)計(jì)涉及新現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思想與特征手法,這就離不開1851年英國世界博覽會開始至今出現(xiàn)的互相聯(lián)系的種種現(xiàn)代設(shè)計(jì)的具體思想與特征。現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、晚期現(xiàn)代主義,對新現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)的影響。
現(xiàn)代主義的特點(diǎn)表現(xiàn)在:功能主義;實(shí)用、經(jīng)濟(jì);非裝飾性的簡單幾何造型,標(biāo)準(zhǔn)化,反裝飾主義,中性色彩,提倡在顏色上采用黑色白色。后現(xiàn)代主義的特點(diǎn)則表現(xiàn)在三個方面:裝飾主義;折衷的歷史主義;……