社會文化理論視域下的內(nèi)容語言融合外語教學(xué)

楊畫舒

【摘要】社會文化理論關(guān)注社會文化環(huán)境對學(xué)習(xí)者認知發(fā)展的影響，中介是社會文化理論的核心概念之一，中介理論認為，在學(xué)習(xí)新語言的過程中，以語言教師和語言能力強的學(xué)習(xí)者為中心的中介作用對語言學(xué)習(xí)者的認知發(fā)展起到重要作用。在語言習(xí)得中，外語教師的中介作用主要通過語言工具的運用來實現(xiàn)，內(nèi)容語言融合教學(xué)（CLIL）與中介理論中的支架式教學(xué)方法相契合。本文從社會文化理論視角探討內(nèi)容語言融合教學(xué)中教師的中介作用，以期更好地促進二語習(xí)得理論發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】社會文化理論;內(nèi)容語言融合教學(xué);中介理論

內(nèi)容語言融合教學(xué)（CLIL）是一種具有雙重目標的教育理念，在這一理念下，使用一門外語來同時進行內(nèi)容和語言兩者的教學(xué)。也就是說，在這一教學(xué)過程中，教學(xué)目標不僅僅聚焦于內(nèi)容之上，也不僅僅聚焦于語言之上。“內(nèi)容語言融合教學(xué)”（CLIL）這一說法最早于 1994 年在歐洲的教育環(huán)境中被提出，用于描述并以此為基礎(chǔ)設(shè)計優(yōu)秀的教學(xué)方法，其在多種不同的學(xué)校教育環(huán)境中被用于外語的教學(xué)。 CLIL并非是一種新穎的語言教學(xué)形式，也不是一種全新的課程教學(xué)形式，而是對于兩者的創(chuàng)新型融合。CLIL 是由教學(xué)內(nèi)容所驅(qū)動的，這就是其既延伸了語言學(xué)習(xí)的體驗，同時又有不同于已有的語言教學(xué)方法之處。

一、社會文化理論

社會文化理論強調(diào)語言與文化是不可分割的， 語言、思維和文化都是在社會互動中發(fā)展的。在社會互動中，人們不僅學(xué)會了語言而且也學(xué)習(xí)了文化和思維建構(gòu)方式，所以這種社會互動其實是一種深度學(xué)習(xí)的過程。這就意味著，學(xué)習(xí)一門語言并不是僅僅通過上幾節(jié)課（簡單了解一下目標語國家的名人、民歌、習(xí)俗等）就能夠?qū)W會的，而是要深入學(xué)習(xí)目標語國家的文化“內(nèi)容”（社會、歷史、文化、經(jīng)濟等）以及思維方式。另外，外語學(xué)習(xí)者不僅要具備一定的文化意識（包括本國的和他國的），而且要有跨文化和多元文化理解能力。擁有跨文化理解能力意味著外語學(xué)習(xí)者能夠擁有充足的本國和他國文化知識，能夠處理好自己對本國文化和他國文化的信仰、態(tài)度和行為問題，能夠批判地看待外語信息中對本國和他國文化的呈現(xiàn)。跨文化理解能力的提高需要人們在不同情境下彼此不斷互動，包括在課堂中通過各種課堂活動與教師、同伴、教材等的互動 ，也包括在課堂外的社會互動。內(nèi)容語言融合教育注重教學(xué)方式多樣化，鼓勵學(xué)習(xí)者進行自主探索性學(xué)習(xí)以及社會互動，強調(diào)為外語學(xué)習(xí)者提供更多參與跨文化互動的機會，促進其跨文化理解能力的提高（Coyle et al. ，2010：41）。

二、內(nèi)容語言融合教學(xué)（CLIL）

1. 定義。“內(nèi)容語言融合教學(xué)”（CLIL）這一說法最早于 1994 年在歐洲的教育環(huán)境中被提出，用于描述并以此為基礎(chǔ)設(shè)計優(yōu)秀的教學(xué)方法，其在多種不同的學(xué)校教育環(huán)境中被用于外語的教學(xué)。CLIL是一種雙焦點的教育方法，其中一種額外的語言被用于學(xué)習(xí)和教學(xué)的內(nèi)容和語言。這里的額外語言通常指學(xué)習(xí)者的“外語”或第二語言。David Marsh也在2002年提出了一個定義，強調(diào)了該方法的兩個目標：學(xué)習(xí)內(nèi)容和同時學(xué)習(xí)一門外語。在CLIL的學(xué)習(xí)和教學(xué)情境中，外語被用作非語言學(xué)科學(xué)習(xí)的工具。從上述定義中不難看出，該方法的目標是激發(fā)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中使用目的語作為探索學(xué)科知識的工具，最終促進目的語技能的掌握。這種方法被認為是一種更自然的發(fā)展語言技能的方式，這與人們最初學(xué)習(xí)母語的方式是一致的。有學(xué)者認為CLIL是一種廣義的教學(xué)模式，它包含了多種通過語言學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)方法，如基于內(nèi)容的教學(xué)、雙語教學(xué)等。CLIL強調(diào)在一個過程中習(xí)得語言和內(nèi)容，兩者都不偏重，而以內(nèi)容為基礎(chǔ)的教學(xué)注重學(xué)科，外語教學(xué)注重語言。

2. 內(nèi)容語言融合教學(xué)的發(fā)展。Marsh提出的CLIL的五個特點和Coyle提出的4C框架構(gòu)成了CLIL的基本結(jié)構(gòu)，具有重要的價值。David Marsh從文化、環(huán)境、語言、內(nèi)容和學(xué)習(xí)五個方面提出CLIL的特點。正是這五個特點為CLIL教學(xué)提供了更為豐富的內(nèi)容，使其有別于以往的教學(xué)方式。在文化層面，CLIL為學(xué)生提供了更廣泛的文化背景，使學(xué)生有機會了解和認識不同地區(qū)的文化。學(xué)習(xí)者可以通過學(xué)習(xí)和理解跨文化知識來培養(yǎng)跨文化交際能力。環(huán)境特征是在全球化背景下形成的。CLIL致力于提高學(xué)習(xí)者的多語言能力，促進教育體系的國際化發(fā)展。在語言維度上，在CLIL的學(xué)習(xí)和教學(xué)情境中，目的語作為教授和學(xué)習(xí)學(xué)科知識的工具，增強學(xué)習(xí)者對母語和目的語差異的理解。從而達到提高語言交際能力的最終目的。除了語言學(xué)習(xí)的目標，CLIL同樣重視內(nèi)容學(xué)習(xí)的目標。學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)，掌握目的語的相關(guān)學(xué)術(shù)術(shù)語，為進一步學(xué)習(xí)和社會工作打下基礎(chǔ)。最后是學(xué)習(xí)特征，這里的學(xué)習(xí)不僅指語言和知識的學(xué)習(xí)，還包括學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)策略的提高。Coyle在Marsh的研究基礎(chǔ)上，提出了CLIL的教學(xué)框架——4C框架，并被認為是設(shè)計CLIL活動的主要原則。

根據(jù)Coyle的說法，4C指的是內(nèi)容（與主題相關(guān)）、溝通（與語言相關(guān)）、認知（與學(xué)習(xí)和思考相關(guān)）和文化。這一框架側(cè)重于四個方面之間的相互關(guān)系。它試圖在不同的層次上發(fā)展融合，即學(xué)習(xí)（內(nèi)容和認知），語言學(xué)習(xí)（交流和文化）和跨文化經(jīng)驗。內(nèi)容學(xué)習(xí)不僅指知識和技能的獲取，還包括學(xué)習(xí)者知識的構(gòu)建和相關(guān)的、適當(dāng)?shù)募寄艿陌l(fā)展。獲得學(xué)科知識和發(fā)展相關(guān)技能涉及認知。認知的介入使學(xué)習(xí)者能夠內(nèi)化所學(xué)的知識，重構(gòu)自己的知識網(wǎng)絡(luò)，從而獲得新的知識。CLIL教學(xué)的目標之一就是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的跨文化交際意識。學(xué)習(xí)者對交際語境、認知活動的參與以及跨文化意識的建立使CLIL教學(xué)模式發(fā)揮作用。

三、內(nèi)容語言融合教學(xué)中教師的中介作用

在社會文化理論中，中介包括社會交往中的他人中介、 通過自言自語達成的個人自我中介以及通過文化產(chǎn)品的中介。外語課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)外語語言的課堂，語言符號既是中介工具也是習(xí)得對象，語言在外語教學(xué)中發(fā)揮的作用就更為顯著。外語教師的中介作用主要通過語言工具的運用來實現(xiàn)，包括授課內(nèi)容、課堂反饋和評價等，因此，教師話語的運用對外語教師中介作用的發(fā)揮具有重要影響。

1. 可理解輸入的提供者。教師話語在很大程度上是學(xué)習(xí)者可接觸到的二語最主要的語言輸入，是學(xué)生可理解輸入的重要來源，對學(xué)生起到引導(dǎo)和示范的作用。教師話語為語言學(xué)習(xí)者提供重要語言輸入，是教師教學(xué)活動中最直接、最主要的形式和手段，是教師實現(xiàn)中介作用的重要途徑和載體。在中國本族語是漢語的大環(huán)境下，對于大部分中國學(xué)生而言，學(xué)習(xí)外語離不開課堂，課堂教學(xué)是他們學(xué)習(xí)外語的重要途徑和主要形式，而老師的語言輸入則在很大程度上影響著學(xué)習(xí)者語言學(xué)習(xí)的發(fā)展。為發(fā)揮外語教師良好的中介作用，為學(xué)生提供充足、有效的可理解輸入，外語教師應(yīng)善于運用理論，加強對教師話語設(shè)計的重視和關(guān)注。

2. 學(xué)生知識構(gòu)建的搭建者。在內(nèi)容語言融合教學(xué)過程中，外語教師不僅是學(xué)生可理解輸入的提供者，也是學(xué)生知識建構(gòu)的搭建者。在外語教學(xué)中，教師應(yīng)合理運用支架性語言為學(xué)生提供教學(xué)支持，即教師的中介作用好比 “腳手架”（ scaffolding） 。支架原指建筑工地中使用的腳手架，其作用在于幫助、協(xié)助，教學(xué)中引入“支架”喻指一種教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個不斷完善、構(gòu)建自身的過程，教師的教學(xué)則是必要的腳手架，為學(xué)生知識建構(gòu)起到支持作用，幫助學(xué)生自主構(gòu)建并內(nèi)化知識，促進自身能力的發(fā)展。教師的支架作用可以間接影響學(xué)生認知過程，包括激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機、建立學(xué)生自信和提示注意等，也可以通過直接解釋、激活學(xué)生已有經(jīng)驗、提供解決策略、示范解決過程等對學(xué)生認知過程起到直接影響作用。

四、結(jié)語

社會文化理論關(guān)注社會文化環(huán)境對學(xué)習(xí)者認知發(fā)展的影響，強調(diào)個人與社會文化環(huán)境的互動關(guān)系。中介理論認為，在學(xué)習(xí)新的語言的過程中，以語言教師和語言能力強的學(xué)習(xí)者為中心的中介作用對語言學(xué)習(xí)者的認知發(fā)展起到重要作用。內(nèi)容語言融合教學(xué)與支架式教學(xué)方法的契合。搭建學(xué)習(xí)支架直接影響著學(xué)生對內(nèi)容的接受程度，學(xué)習(xí)支架使得學(xué)習(xí)情境能夠保留復(fù)雜性和真實性。通過問題支架，一方面大大提高了學(xué)生在特定領(lǐng)域思考問題的能力，另一方面也幫助他們認識到自己的潛力，增強信心。支架的搭建過程是學(xué)習(xí)循序漸進的過程，是具有邏輯性的過程，這在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力，對學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)也起到了潛移默化的引導(dǎo)作用。

隨著二語習(xí)得研究的不斷深入和發(fā)展，外語教師也應(yīng)不斷與時俱進，關(guān)注教學(xué)理論的動態(tài)和發(fā)展，不斷豐富自身的理論知識，將理論與實際相結(jié)合，切實地將科學(xué)的教學(xué)方法運用到教學(xué)實踐中，提升自己的教學(xué)實踐能力，更好地發(fā)揮自身的中介作用。

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