植物學課程教學中融入思政元素的探索

閆娜 李玉萍 王春彥 王燕青

[關鍵詞]思政元素;植物學;教學;課程思政

習近平總書記在2016年12月7日至8日召開的全國高校思想政治工作會議上強調：“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。”隨后，黨和國家圍繞“高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人”這一根本問題，強化思想理論教育和價值引領，推進高校思想政治工作改革創新;大力推動以“課程思政”為目標的教學改革，統籌推進課程育人。“課程思政”這一概念源于上海，是指將德育融入所有課程之中，充分發揮課堂教學在育人中的主渠道作用，即“課程承載思政，思政寓于課程”。

在全國各高校開展以“課程思政”為切入點，探索各類課程與思想政治課程形成協同共振效應的大背景下，作為生物學科的基礎主干課程，植物學面向生物學及農、林、中藥等相關專業的本、專科學生開課，學習該課程的學生人數較多，影響面較大，因此在植物學課程教學中開展課程思政教育有著重要的意義。

一、思政元素的挖掘在植物學課程育人和教學質量提升中的意義

（一）解決“工具性”人才培養質量問題，實現“工具性”與“人文性”的統一

高等教育由“精英化”轉向“大眾化”，大學生就業形勢也發生了根本性變化，為實現大學生零距離上崗，訂單式人才培養模式應運而生，為企業培養了復合型人才。為了提高就業率，這種教育往往可能會朝著制造“工具性”人才的目標前進，趨向功利，造成了科技與人文的分離，甚至是人文精神的缺失。課程思政能潤物細無聲地在學生內心種下正義的種子，在人才培養過程中實現“工具性”與“人文性”的統一。

（二）提升教師樸素的育人觀念，解決思政課程與專業課程思政“兩張皮”問題

教師是教書育人的實施者，也是課堂教學的第一責任人，他們以“德高為師，身正為范”為座右銘，以自己扎實的專業知識、嚴謹的科學態度、誨人不倦的精神等方面塑造的人格魅力去影響和引領學生。如果認為思政教育只是馬院老師的事情，往往會將思政課程與課程思政分離。“課程思政”是高校思想政治教育工作的重要組成部分，具有鮮明的社會主義大學的屬性和特征，體現了社會主義大學的辦學特色和育人導向。通過優化課程設置，修訂專業教材，完善教學設計，加強教學管理，梳理植物學課程所蘊含的思政教育元素及其承載的思政教育功能，融入課堂教學各環節，可將教師樸素的育人觀念提升到一定的理論高度。

（三）課堂教學中融入社會主義核心價值觀，引導學生樹立正確的“三觀”

任何課程都具有明確的價值教育取向。課程是系統的教育知識的集合，是思想政治教育的主要載體之一。社會主義核心價值觀是“課程思政”內涵的完美體現，在植物學課堂教學中應對大學生進行社會主義核心價值觀教育，弘揚主旋律，傳播正能量，在知識傳授的同時實現價值引領，培養學生辨別真善美、假惡丑的能力，潛移默化地引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為具有責任擔當、家國情懷的社會主義“四有”新人。

二、在植物學課程教學中挖掘思政元素的探索

（一）將思政元素貫穿于植物學課程教學的始終

針對一門課程進行思政元素的挖掘，需要在知識、能力、素質三個方面的教學目標中系統地體現出來，而不是單純設計某一章節的思政元素。通過對植物學課程教學內容和教學環節的梳理，我們挖掘出植物學課程教學中蘊含的思政內容及其與教學內容的契合點，在固定課時的約束下探索多種教學設計，使思政元素貫穿于植物學課程教學的全過程。

（二）植物學課程中蘊含著豐富的思政教育元素

植物學是一門用專用術語、系統演化規則描述植物及植物界的科學，其為農學、園藝、植保等植物生產類專業的學習提供必要的理論基礎，也為迎接并解決未來人類面臨的諸如環境污染、食物短缺、全球變暖、臭氧層破壞等諸多挑戰奠定堅實的基礎。

1.植物學課程中體現辯證唯物主義思想

深鉆教材不難發現，植物學理論與實踐體現了辯證唯物主義思想，主要表現為：

（1）動態發展的觀點

植物的演化過程是動態的，經歷了由簡單到復雜，由水生到陸生，由低等到高等的過程;植物的發育過程是動態的（如植物細胞分裂、生長、分化過程，器官形態建成等）;植物細胞的結構是動態的（如胞質環流，生物膜結構、細胞骨架等）。

（2）適應的觀點

一方面，植物形態結構與生理功能的適應性，體現為一定的結構產生與之相對應的功能，任何功能都需要一定的結構來完成。如輸導組織是植物體內進行長距離運輸的組織，其細胞分化成管狀結構，并相互連接;機械組織是對植物起支持作用的組織，細胞壁不同程度的加厚，具有抗壓、抗張力和抗曲折的能力。另一方面，植物形態結構與環境是相適應的。如鹽生植物檉柳為免受高鹽毒害，形成外分泌結構——鹽腺;高山上的植物為適應環境通常比較矮小;龜甲草通過在濕潤天氣長出繁茂的枝葉，而干旱氣候來臨時枝葉枯死。同時，植物與環境之間關系是相互影響、相互作用，也是相互依存、相互制約的，比如，大量植樹造林，擴大森林覆蓋率，可以改善氣候條件;氣候條件的適宜又會促進植物的生長，從而增加植物多樣性，因此生活中我們要節能排放、低碳生活，以保護環境。

（3）局部和整體的觀點

整體大于各部分之和是系統論的一個重要思想，這一點也適合植物領域。植物體是由細胞、組織、器官構成的有機整體。如線粒體、葉綠體、高爾基體等細胞器都有其特有的功能，但是只有在它們組成一個整體——細胞的時候才能完成相應的功能;另外，“根深葉茂”“本固枝榮”等很形象地說明了植物地上部分與地下部分生長的相關性。從這可聯系到個人、家庭、集體和國家之間相互依存、相互作用的關系，“家是最小的國，國是千萬家”，作為中華兒女，我們理應將“知道怎樣愛國”作為做人最大的事情。

（4）比較和歸納總結的觀點

植物形態結構特征和系統分類是建立在特征差異性比較研究和對共性特征歸納總結基礎上的。在植物學學習過程中，通過歸納抓住共性，通過對比明確差異性，可以使繁雜的問題簡單化。

在植物學課堂教學中，在完成知識目標、能力目標的同時，逐步培養學生樹立辯證唯物主義觀點并用于認識和解決問題，從而將課程思政的主線融入課堂教學中，引領素質培養，引大道、啟大智，實現素質教育目標。

2.梳理植物思政元素案例，與植物學課程教學契合

植物學課程由理論、實驗及分類實習三部分構成，植物學理論講授又分緒論、形態解剖、系統分類三部分。應鉆研教材，深入挖掘每一部分內容的思政元素，形成一整套以課程思政為主線、與植物學課程教學內容緊密聯系、不偏離課程內容的教學體系。

（1）融優秀傳統文化教育于緒論及系統分類教學中

緒論教學中，將中國優秀傳統文化融入植物學發展簡史部分的課堂教學，引導學生厚植愛國情懷，傳承中華優秀傳統文化。適當引用古詩詞于系統分類教學中，因為中國古詩詞有一個核心追求——美，而美在自然界的載體就是形態各異的百花。比如，講解薔薇科植物時，引用王安石《梅花》中“遙知不是雪，為有暗香來”，描寫梅花沖破嚴寒靜靜開放，以梅擬人，體現了絕世之梅和絕世之人;“桃之夭夭，灼灼其華”用鮮艷的桃花比喻充滿青春氣息少女的美麗。描述蘭科植物可引用“草木有本心，何求美人折”，于詠物背后寄寓著生活哲理。還有描寫菊花的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，描寫荷花的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，以及將艷紅的牡丹花與楊貴妃之美相媲美的“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸”。

啟發學生思考每一種花的芳華，及其代表的一種情懷，聯系當代，在中國共產黨的領導下，我們國家經歷了近70年的奮斗，終于以嶄新的面貌屹立于世界東方。作為當代農科學子，我們每一個人都是新時代的見證者，也將成為開創者和建設者，通過努力綻放出屬于自己的璀璨光華。

這些內容的融入，將微妙的情理蘊含在鮮活的形象之中，不僅可以活躍課堂氣氛，提高學生的學習積極性，還可以提高學生的人文素養，及對傳統文化的傳承，增強大學生的文化自信，“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”的自豪之感油然而生。

（2）匯榜樣教育于形態解剖教學之中

形態解剖部分適時融人改革開放40年、建國70年以來我國在農業、經濟、信息化等各方面所取得的優秀成果以及在此期間所涌現出的具有突出貢獻的人物，如獲得“共和國勛章”的“雜交水稻之父”——袁隆平院士，其將畢生貢獻于水稻，雖有上千億的身價，自己卻過著簡樸的生活;同樣獲得“共和國勛章”殊榮的2015年諾貝爾生理學或醫學獎獲得者屠呦呦教授，在傳統醫學和現代醫學之間架起一座橋梁，讓中醫療法不僅在中國廣泛應用，而且因有效治療瘧疾而使中醫被越來越多的國家認可。在面對物欲環境的誘惑時，老一輩科學家們始終保持內心的從容與淡定，當代大學生要學習他們愛國奉獻精神，立志學一技之長以報效祖國，同時培養對科學的探索精神，理解學好本專業對人類發展的意義，認識到科學研究是樸素的、接地氣的、實實在在的，距離我們每一位農科學子都很近，從而堅定“干一行愛一行”的信念。

（3）貫職業素養教育于植物學實驗教學始終

在植物學實驗教學開展中，圍繞職業道德和職業倫理等方面，對學生進行科學精神和工匠精神的教育。有針對實驗項目實施過程的個體與團隊的協助，有對于實驗方法與技術優化的思考，有遵守實驗室準入制度、愛護實驗室儀器設備、進行規范的操作技能、執行實驗完成后的歸位等意識，每個過程學生均主動參與其中，在提高動手能力的同時，理解團隊協助的真諦，在端正科學嚴謹的態度基礎上培養其創新潛能。

三、植物學課程教學與思政元素有機契合的成效

在植物學課程教學中合理融入思政元素，對教師的教學水平以及綜合素質提出了很高的要求。金陵科技學院植物學課程作為校級研究性教學試點課程，該課題組有教師4人，教師的年齡結構、學院結構、職稱結構等合理，教師教學經驗豐富，3位主講教師分別負責園藝、園林和設施農業科學與工程專業的植物學教學與研究，從事植物學課程教學均在15年以上，在校級教師授課競賽中分別獲得一等獎、二等獎的好成績，所講授的植物學內容深受學生的歡迎。

另外，在“守好一段渠，種好責任田”的基礎上，要將思政元素自然地融入植物學課程教學過程中，切忌生拉硬扯、牽強附會，要潤物細無聲。例如，在講到“被子植物的花”內容時，通過繁殖這一概念的介紹，讓學生理解生物生生不息的意義，要愛護生命，進而培養學生堅強不屈的品格;通過展示五彩繽紛、絢麗多姿、香飄萬里的花的圖片，引入中國傳統十大名花，增強學生的文化自信;介紹南京各個高校“花”的特色，由南京農業大學情人坡上的梅花、南京理工大學的二月蘭、南京信息工程學院的向日葵、南京林業大學的櫻花等，講到金陵科技學院的格桑花，引人格桑花在藏族流傳的美麗傳說，讓藏族學生感到很親切，愿意與大家交流具有地方特色的植物，增進各族學生的交流，讓民族團結的種子灑滿校園;從花的概念“花是適應于生殖的變態短枝”切入，將各種美麗的花的圖片進行對比，引導農科類專業學子在進行植物學學習時，要“左手文學，右手科學，在文學與植物世界間縱橫穿行，搭建一座溝通文學與自然科學的鵲橋”，從而緩解學生對涉農專業的排斥，增強專業認同感。

特別是在“課程思政”改革過程中，要強調將知識傳授和價值引領的有機結合，讓學生“內化于心，外化于行”，更要發揮專業學科教育具備德育“大熔爐”的教育合力作用，確保“立德樹人”的根本目標和任務的順利實現。