高職院校非遺文化融入思政教育的調查分析及途徑探索

何亦然

摘 要：本文通過問卷調查，從學生對非遺文化的了解程度、學生在學校課程中接觸非遺文化的情況、學生在第二課堂中接觸到非遺文化的情況、學生對非遺文化的態度等四個層面進行調研。了解到高職學生對非遺文化認知較淺、接受主動性不高、與思政教育融入不深、創新性缺乏。針對目前從問卷調查結果中反映出的問題，從非遺文化與高職學生思政教育的融合點出發，進行了融入途徑的探索，為思政教育提供新的思路。

關鍵詞：高職院校; 非遺文化; 思政教育

中圖分類號：G712? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）9-191-002

我國擁有豐碩的非物質文化遺產，它們見證著我國勤勞和智慧的人民在五千年的生產生活實踐中，創造形成了具有重要價值和非凡意義的文化資源。截止目前，我國公布了四批次國家級項目名錄，涉及十個類別，共計3145個項目。省級、市級的非物質文化遺產數量更是多如繁星。僅以江蘇省為例，省級非物質文化遺產有745項，市級有1967項。

然而，當今網絡信息高速膨脹，多元文化可以用最快速的方式充斥進校園的每個角落，西方文化的不斷滲透和傳統文化的逐漸缺位讓當今的校園精神環境和文化氛圍面臨著嚴峻的挑戰。

本次研究以筆者自編問卷《高職學生思政教育中非遺文化的現狀調查》的結果為依據，對問卷結果進行分析，了解現今非遺文化融入高職院校思政教育的現狀。在此基礎上總結分析、展望前景。

一、調查對象和研究方法

本研究以實證調研為基礎，選取南京市7所高職院校中的在校學生為調研對象，以網絡匿名問卷形式，回收1723份。7所高職院校包括公辦高職本科學校、省屬高職院校、民辦高職院校等類型;涵蓋了綜合類、理工類、財經類、藝術類等性質。具體為：南京工業職業技術大學、南京高等職業技術學校、江蘇經貿職業技術學院、南京鐵道職業技術學院、鐘山職業技術學院、南京視覺藝術職業學院、南京金肯學院。

調查問卷共設計單選題、多選題、主觀問答題共15個。主要從學生對非遺文化的了解程度;學生在學校課程中接觸非遺文化的情況;學生在第二課堂中接觸到非遺文化的情況;學生對非遺文化的態度等四個層面進行調研。

二、問卷調查結果分析

1.學生對非遺文化的了解程度

通過調查發現，在南京就讀高職院校的學生大多來自江蘇省內，受訪者中有7%來自南京市，32%來自蘇南各市，41%來自蘇北各市，20%來自其余各省。經過數據比對，所有學生家鄉所在的城市皆有非物質文化遺產。但學生對于家鄉的非遺文化并不十分了解。62%的受訪者知道自己家鄉有非物質文化遺產，38%的受訪者則不知道或認為沒有。由表中可知，高職學生更多的是從網絡的途徑了解到非遺文化，這一點符合當今社會的現狀，也是研究者將在之后的研究中，將互聯網放在重要地位的主要原因。在列舉非物質文化遺產的個數上，24%的受訪者可以列舉出10個以上，64%的受訪者可列出最多3個，有11%的受訪者列舉不出。這更是說明了高職學生對非遺文化的認知程度非常低;也從另一個角度反映了重技能輕人文的高職教育薄弱點。

2.學生在學校課程中接觸非遺文化的情況

從調查結果可知，學生在學校思政課堂上能夠獲得非遺文化的情況是：有老師專題介紹或有穿插提到占34%，由此可以看出，有部分任教思政課程的老師已經有意識的將非遺文化作為載體進行思政課程的授課。但大部分的老師還沒有將非遺文化融入思政課程。說明思政課的老師們普遍對非遺文化重視度不夠，且認識不夠深入。

由表中可知，有83%的受訪者會主動了解非遺文化，有高達96%的學生表達了對學校開設非遺相關課程的期待，可以看出非遺文化在高職學生中有著非常好的受眾基礎，非遺文化本身擁有著魅力，對高職學生也有極強的吸引力，如果能對非遺文化這座豐富的寶藏進行合理的利用，將引起學生們的共鳴。

經筆者調查，在南京高職院校的選修課中，有少量《南京云錦賞析》、《昆曲賞析》、《京劇賞析》等課程。但是這些課程僅僅停留在賞析層面，未對非遺文化底蘊進行深入挖掘并利用。可以看出學校對非遺文化的重視性不足。

3.學生在第二課堂中接觸到非遺文化的情況

第二課堂對于思政教育來說是不可分割的載體，也是使用非遺文化進行思政教育的重要平臺。受訪者中僅有15%是參與有關非遺文化的各類活動。而沒有參與或不知道有非遺文化活動的受訪者占43%。由此可知，已有學校在第二課堂的教育中融入非遺文化。但活動數量少、形式單一、宣傳不到位，是非遺文化融入第二課堂的主要問題。

4.學生對非遺文化的態度

從調查結果可知，有75%的受訪者表示非遺文化對自己的思想有影響，89%的受訪者表示非遺文化對自己的學習、工作或生活有幫助，由此也可以看出高職學生普遍認可非遺文化對自身的影響和幫助。但是認為有較重要的影響或較大幫助的受訪者都不足30%。說明非遺文化在實際運用過程中的效果還有待提高。由此，也說明了將非遺文化融入思政教育的緊迫性和重要性。

三、高職院校中非遺文化融入思政教育的途徑探索

經過對問卷《高職學生思政教育中非遺文化的現狀調查》的分析整理后發現，不論是授課還是課外實踐活動，高職院校已經在嘗試將非遺文化融入思政教育。但是使用面較窄，運用程度較淺顯、不夠系統。從調查結果看，高職學生普遍對非遺文化的態度比較積極，充滿興趣，也期待能有所收獲。但他們對非遺文化的認知程度低，缺乏文化自信。

針對目前從問卷調查結果中反映出的問題，筆者認為可以從以下幾個途徑進行探索：

1.引入思政課程

高職院校思想政治課程不能僅僅停留在單一的人文教學，需要尋找一個可以將非遺文化與高職院校思政課程相融合的方式，將非遺文化作為教學資源供高職院校思政理論課使用。使傳統意義上枯燥無味的思政課程，通過生動有趣的方式，激發學生的學習興趣，提高思政教師們的教學效果，達到課程育人的目的。

2.融入第二課堂思政教育

通過帶有非遺文化元素的系列活動的開展，不論是傳統的朗誦、征文、演講等，還是需要學生親手操作實踐的活動，都能切實增強學生對非遺文化的直觀感知，吸引學生關注非遺文化并與之產生共鳴。類似的活動有：戲曲展演、木雕石雕藝術展、撕紙剪紙體驗營等等，這些都是學生喜愛的方式。通過它們來充分激發學生們的興趣，將非遺文化及其深刻的內涵傳達給學生們，提升學生對非遺文化的認知和認同，增強高職學生的文化自信。

3.運營多媒體平臺

隨著現今社會信息的急速發展，網絡無疑是高職院校思政教育最重要的新陣地之一。非遺文化可以立足其自身優勢，借助多媒體平臺，通過圖片、聲音、視頻、動漫，甚至是AR、VR、直播等形式，向高職學生推出一系列高品質、高品位的作品，以強大的吸引力感染高職學生們。一方面可以推廣優秀非遺文化。另一方面也是向學生們傳達民族精神和工匠精神、堅定文化自信的良好途徑，將思政教育的效果達到潛移默化地提升。

4.創新創業教育

任何文化在延續的過程中都是在繼承中創新，非遺文化也不例外。將非遺文化融入高職院校創新創業教育，提升學生創新能力。從學生的創業可行性角度來看，非遺文化本身具有較為完善的傳統產業模式，為創業者提供了非常好的創業基礎。而很多非遺文化急需進行技術革新和產業模式調整，這給學生創業團隊預留了足夠的發揮余地。學生可以通過自身能力讓非遺文化煥發新的生命力。

總而言之，將非遺文化融入高職院校思政教育能夠滿足學生、學校和思政課程發展的需求，也能促進非遺文化更好地傳承。如今，學生已然成為高職院校教育的主體，這將推動我們更加與時俱進地開展思政教育。筆者將在之后的研究中，重點梳理非遺文化融入高職學生思政教育的途徑，形成系統的教育體系，將高職思政教育落到實處。

*本文系南京工業職業技術大學2017年度學校科研基金項目“中國傳統文化在高職院校思想政治教育工作中的應用探究”（編號YK17-03-08）階段性研究成果

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