“矛盾三角”結(jié)構與不確定性主題
——論《愛的創(chuàng)造》與斯托帕德的戲劇藝術

趙 牟 丹

(沈陽大學 外國語學院, 遼寧 沈陽 110041)

斯托帕德(Tom Stoppard)是深受好評的英國當代劇作家之一,在很長一段時期被評論家歸為由貝克特開創(chuàng)的“荒誕派陣營”,將其戲劇主題歸納為存在的焦慮、困惑與荒誕、個體在非理性力量中的無助與迷惘、絕對價值的缺失、知識的不確定性,等等。然而,斯托帕德似乎以一種比貝克特更加冷酷的書寫方式再現(xiàn)了現(xiàn)代人的生存困境。如評論家伯斯泰因所言,斯托帕德呈現(xiàn)給讀者和觀眾的是一種“沒有眼淚的貝克特式戲劇”[1]。不過,批評界在承認斯托帕德戲劇成就的同時,對其智性有余而情感不足的戲劇頗有微詞,認為在“開啟了英國戲劇新時代”的“憤怒的戲劇”的比照下,斯托帕德的文人劇缺乏前者表現(xiàn)出的激進情緒[2]。

斯托帕德1982年的劇作《真情》(TheRealThing)及11年后的《阿卡迪亞》(Arcadia)扭轉(zhuǎn)了這一批評態(tài)勢,而1997年出版的《愛的創(chuàng)造》(TheInventionofLove)更是讓讀者和觀眾探悉了斯托帕德內(nèi)心潛藏的真摯情感,甚至有批評家在斯托帕德這3部劇作中蛛絲馬跡的情感線索里發(fā)現(xiàn)了內(nèi)含的情欲問題[3]185。然而,這部在布魯姆看來是斯托帕德迄今為止的杰作的《愛的創(chuàng)造》并未得到學者的充分關注和研究[4]。國外學者對該劇作的少量探討大多集中于其戲劇主題,或?qū)騽∥谋九c豪斯曼傳記相結(jié)合,對該劇的結(jié)構沒有專門研究。本文將探析該劇的文本結(jié)構與主題,分析劇作隱含的“矛盾三角”結(jié)構,探究其對應的三重自我——學者、詩人、愛人——之間的競爭性雜語,以及這種身份沖突背后體現(xiàn)出的斯托帕德的不確定性戲劇藝術觀念。……