論文化館應如何做好剪紙文化的傳承與發(fā)展

白新紅

摘要：文化館負責社會主義文化機構的建設、價值觀的弘揚和基本文化革命的文化傳播。聯(lián)合國文化研究所應根據(jù)人民的文化需要和各城市的特點，有效地擴大和擴大文化背景，在各種文化活動中推進人民的文化生活，并建立高質(zhì)量的基礎。本文研究了剪紙的文化如何傳播和發(fā)展。

關鍵詞：文化館;剪紙文化;傳承發(fā)展

引言

剪紙藝術起源于北方時代，至今已有1500年歷史，是中國民間最古老的形式之一。與繪畫、雕塑、花粉癥、刺繡等傳統(tǒng)藝術形式相比，工具、材料、學者的素質(zhì)要求相對較低，導致農(nóng)業(yè)時代的廣大民眾。無論現(xiàn)在是肥沃的地中海、開闊的海岸還是比較偏遠的國家，都有不同的方法來切割各種形式的紙質(zhì)藝術，逐漸形成不同的風格，例如 .北南集團、臨時占主導地位的南方集團和中間的資源分類。

1剪紙的藝術特征與文化內(nèi)涵

叫做云紙，以一張紙為主題，優(yōu)雅地制作，注重影子與陽光的結(jié)合，要求紙張外形之外，對自然的要求更高，研究圖像的輪廓和細線。在手紙上，重繪人物的移動側(cè)面影像，不要把人物的臉裁掉五個軍官，專心于動態(tài)，只有七點，拿著神和展開。采用陰英法處理文物，采用陽拍背景處理，形成鮮明對比。背景處理以交互方式內(nèi)插曲線和直線，例如 .云層、光柵、花瓣、水溫等。以連接剖面，從而使剖面中的亭臺、亭臺連接在一起并相互連接。2007年，縉紳化被認為是浙江省第二大非物質(zhì)遺產(chǎn)。膠帶剪紙和當?shù)厣盍晳T息息相關，在云中為大家舉行節(jié)日、滿月、追悼會，當?shù)厝藗兌紩眉羟袔П磉_內(nèi)心的愿望。即使在古代，剪紙也是農(nóng)村女孩必備的手工。女孩們必須按照世代相傳的紙術制作“熏香”，或者設計自己的“熏香”。曾經(jīng)有一段時間，當?shù)嘏⑶懈钏囆g的水平直接影響到丈夫的尊嚴，成為新娘錄用的重要標準。過去，村莊和家庭都是在剪紙藝術中制作的，每年都被剪開作品，被稱為“掛喜悅”。傳統(tǒng)民間文化更加重視的新時代，通過倡導將紙質(zhì)藝術融入舞臺工作，便利更多人展示紙質(zhì)藝術，積極促進群眾文化發(fā)展，促進了紙質(zhì)藝術的大眾化。

2做好陜西剪紙文化傳承與發(fā)展的策略

2.1保護陜西剪紙文化的必要性

從剪紙本身來講，它不但具有悠久的歷史，也為中國傳統(tǒng)文化添上了濃墨重彩的一筆。陜西剪紙起源于兩千多年前的漢代，到了隋唐時期剪紙的用途得到了進一步的發(fā)展，古人開始用紙剪出明君武將的形象貼在門上作為門神，相傳可以驅(qū)邪祛鬼。從此之后，剪紙藝術就隨著時間的流逝不斷進步、演變，題材上不斷拓寬，用途也越來越豐富，逐漸從宮廷走向民間，到明清時期，剪紙技術不斷發(fā)展走向成熟。1930年，創(chuàng)剪的《五福捧壽圖》在《波蘭畫報》上發(fā)表，從此，陜西剪紙藝術正式走出國門。之后，剪紙藝術越來越受到重視，到1942年，陜甘寧邊區(qū)政府就派多名專業(yè)技術人員到陜西民間對剪紙作品進行搜集整理。新中國成立后，中央美術學院院長古元也因為陜西剪紙找到了靈感，從而創(chuàng)作出許多很是珍貴的木刻作品。而這些木刻作品又反過來影響了陜西剪紙作品，使得陜西剪紙藝術水平有了新的提高。1959年，陜西省編印出版《民間剪紙》一書，又在西峰召開了“全國群眾美術現(xiàn)場會”，受到了專家的一致好評和喜愛。1985年，遼寧美術出版社出版了王光普的《隴東民俗剪紙》，再次把陜西剪紙介紹給全中國。

2.2結(jié)合旅游業(yè)加大宣傳力度，加強人們對剪紙的重視程度

陜西剪紙歷史悠久，遠近聞名，但在現(xiàn)代快速發(fā)展的生活中變得逐漸暗淡，因此，文化館必須起到帶頭作用。陜西剪紙是可以代表陜西省的藝術形式之一，文化館要專門設立針對陜西剪紙研究、保護的部門，加大對外宣傳的力度，將陜西剪紙藝術與當?shù)芈糜螛I(yè)相結(jié)合。在悠久的歷史文化中，陜西民間剪紙凝聚了陜西大地世代相傳的民風民俗，也濃縮了陜西人民從古至今心口相傳的信仰和傳說，它簡單、質(zhì)樸的特點反映著勞動人民的生活和心理，擁有豐富的美學內(nèi)涵。陜西省旅游業(yè)發(fā)展正處在一個關鍵時期，這時陜西剪紙與旅游業(yè)相結(jié)合，可以讓游客充分感受到濃郁的鄉(xiāng)土人情和剪紙文化;可以在各地風景區(qū)，游客比較集中的地點進行宣傳活動，文化館可以組織將展覽搬到景點，游客多的地方可以讓宣傳效果變得更好。

2.3融合當?shù)靥厣幕?/p>

作為發(fā)展底層文化研究所的一部分，地方特色文化在文化活動中得到合理化，以促進人們對文化內(nèi)容的理解，同時提高基層文化中心發(fā)展的價值。例如，剪紙文化研究所可以邀請剪紙藝術領域的專業(yè)人員與人們分享剪紙藝術發(fā)展的歷史，并通過手榴彈幫助人們熟悉剪紙的基本方法和技能，從而使人們更多地了解剪紙文化，并使當?shù)氐奈幕瘋鞑コ蔀榭赡?。同時，基于群眾對剪紙藝術的興趣，利益相關者聚集在一起，進一步研究剪紙文化，給予剪紙藝術繼承人。此外，與會者還重申他們的觀點，將地方特色文化與新時期的觀念聯(lián)系起來，促使人們在文化活動中了解地方文化，更新思想，有效提高底層民俗文化的文化尺度。

2.4專業(yè)培訓剪紙藝術表演者

如今，膠帶藝術家大多來自缺乏專業(yè)舞臺教育的平民——這是設計擺在舞臺上的剪紙的最大障礙。面對這一問題，云文化基因化培養(yǎng)專業(yè)表演者進行云設計，了解舞臺工作的一些特點，深化膠帶的文化意義，確保剪紙藝術家了解藝術和舞臺工作。通過專業(yè)培訓課程補償藝術舞臺圖像，從而導致缺乏舞臺體驗，并使您能夠在舞臺預覽中充分展現(xiàn)云藝術，呈現(xiàn)真實的云文化。

結(jié)束語

總而言之，在基層文化館的發(fā)展中，相關人員從本質(zhì)上認知基層文化館的發(fā)展現(xiàn)狀，如形式單調(diào)、內(nèi)容單一、專業(yè)人士不足等問題，并由此出發(fā)設計有效的發(fā)展對策，以豐富多樣的文化活動調(diào)動群眾參與的積極性，同時加強文化人才隊伍的建設，形成一支業(yè)務能力強、作風硬的工作隊伍，為基層文化館的建設與發(fā)展打下堅實的基礎。

參考文獻

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