漢語言文學與傳統茶文化意義的融合發展研究

黃婉燕

平頂山職業技術學院

漢語言文學作為一門源遠流長的學科，亦是傳承與創新傳統文化的重要載體，涵蓋了文學史、文化論及語言學等方面分支。經過歷史長河洗禮后凝聚了受眾群體的人文情懷及精神追求，無疑對弘揚和傳承傳統文化具有現實意義。隨著社會經濟高質量發展和人民生活質量的顯著提升，社群體不再是單純追求物質生活，更是將目光聚焦在豐富精神世界上，促使人們對傳統文化的關注度與日俱增，而茶文化作為優秀傳統文化的有益組成部分，蘊含著豐富的文化內涵，茶藝術、茶道或茶詩均是其鮮明代表，有效體現了中國民族是文明禮儀之邦[1]。在此形勢下，社會群體對茶文化進行了深入研究。但是從目前茶文化發展現狀，在外來文化的強烈沖擊下及高速運轉的生活節奏的時代背景下，茶文化發展速度相對緩慢，傳播途徑單一，且受眾群體基數少。

當然，隨著漢語言文學的高速發展，諸多學者開始將漢語言文學與茶文化進行有機融合，促進兩者間的共同發展，創作出優秀茶文化文學作品。但在融合發展過程中，也會存在散漫性和淺顯性等弊端，因此，如何實現漢語言文學與傳統茶文化意義的融合發展是當前值得深入研究的新課題。基于此，本文以兩者間融合的內涵界定為切入點，系統闡述兩者間融合的價值引領，系統解讀漢語言文學發展實踐過程中面臨的困境，以此為契機，提出漢語言文學和茶文化的有機融合的創新途徑，旨在為傳承和發展茶文化提供一些可行性建議。

一、漢語言文學與傳統茶文化融合的系統闡述

（一）漢語言文學與傳統茶文化融合的交互作用

現階段，凝練和提取傳統茶文化的有益要素，不斷融入漢語言文學創作全過程，從而達成很好的交互效應，這無疑對漢語言文學的高質量發展產生深刻影響。具體而言，漢語言文學和傳統茶文化的有效銜接，促使漢語言文學作品無論是在詞匯內容和文學表達上，都呈現了茶文化的“影子”[2]；加之傳統茶文化的文化內涵的價值導向性，促使大量的漢語言文學作品涌現。現階段，借助漢語言文學這一載體，傳承和保護茶文化進程受阻，歸根結底在于社會群體對茶文化的認知度還有待提高，長此以往，勢必會影響兩者間的深度融合。此外，在我們的日常生活中，人們很少將漢語言文學與茶文化進行聯系，致使茶文化中很多專有詞匯很難融入到漢語言文學創作當中，制約著兩者間的雙向發展。

（二）漢語言文學與傳統茶文化融合的本質內涵

當前，隨著兩者間的融合已取得一定成效，但還處于探索階段，相對淺顯。隨著社會文化氛圍日趨濃厚，漢語言文學與傳統茶文化融合的廣度和深度不斷延伸。在多元文化時代背景下，茶文化與傳統文化的關注不斷攀升[3]。眾所周知，茶文化是在特定的歷史背景和文化環境下的產物，充分表達了社會群體的精神寄托和價值導向，具有鮮明的文化性和功能性特征，在漢語言文學創作中不斷融合，很好地起到催化劑作用，從而具有鮮明的時代特征。因此，發展趨勢主要集中在文化價值和社會價值兩個層面。對于文化價值而言，傳統茶文化在歷史長河中集結和展示了前人的高尚智慧和文化結晶，具有很高的研究價值，因此，在發展過程中能夠充分展現中國民族茶文化特征；通過漢語言文學作品可充分挖掘潛在的茶文化有益資源，全面提升社會群體對傳統茶文化的關注度。從社會價值角度進行分析，在多元文化不斷沖擊的時代背景下，我們必須要正視傳統茶文化根基的穩定性，充分確保傳統茶文化在外在因素影響下不會“邊緣化”。因此，需要充分發揮其社會屬性，增強文化認同感和自信感，通過漢語言文學作品促使社會群體產生強烈的茶文化認同感[4]。

二、漢語言文學發展面臨的困境

（一）漢語言文學教學效果不佳

現階段，高校作為漢語言文學發展的根基，主要目的就是讓青年學子對我國優秀傳統文化有著深入理解，幫助他們樹立正確的價值觀。從目前漢語言文學教學現狀來看，主要高校部分教師仍沿用傳統的教學模式，主要采取的是“灌輸式”與“理論式”的講解模式，忽視了學生群體的主體地位，同樣也沒有充分挖掘漢語言文學中茶文化中的有益因子，學生長期處于被動接受茶文化相關文學知識的狀態，此種方式也無法激發學生的主觀能動性，不利于漢語言文學和茶文化有效銜接[5]。除外，高校在開展漢語言文學教育過程中，只是簡單講解茶文化相關內容，比如茶道、茶藝等，但成效僅敷于表面，很難更深層次將傳統茶文化的價值內涵傳遞給學生，這無疑對熱愛漢語言文學的學生造成不良影響。

（二）傳統茶文化融合不夠徹底

現階段，受到思想觀念受沖擊，利用漢語言文學載體時傳統茶文化教育“邊緣化”問題日漸凸顯。眾所周知，傳統茶文化有著豐富的思政因子，而高校在漢語言文學教育實踐過程中嚴重忽視了這一優勢，只是簡單將茶文化的基礎知識進行講解，且內容相對簡單，學生只是機械式進行學習與茶文化相關的漢語言文學作品，思維固化，造成茶文化與高校漢語言文學教育融合發展的價值效果無法全面體現出來。此外，新時期，部分群體常態化追求名牌，貪圖享樂，更是將茶文化提倡的勤儉節約、無私奉獻，反對見利忘義和唯利是圖等思想置若罔聞。加之外來文化對學生的影響頗大，比如韓流、韓風、韓劇等具有很強大的穿透力，這種滲透力使其他文化無法企及的。眾所周知，每個國家都有特色文化體系，正是由于文化具有顯著差異性，使得傳統茶文化與漢語言文學的融合不夠徹底。

三、漢語言文學與傳統茶文化意義的融合發展

（一）積極弘揚茶文化，推廣漢語言文學

實踐證明，茶文化代表著一種物質文明和精神文明，是我國社會群體廣為認同的一種傳統文化，更是中華民族優秀傳統文化的典型代表，蘊含的價值理念和追求均是我們值得深入學習的有益內容。隨著茶文化不斷融入漢語言文學，不再局限于代表單純的飲食文化。譬如，前人創作出了諸多關于茶文化的詩詞歌賦和文學作品，通過茶文化表達著自己的精神寄托。一般情況下漢語言文學能夠全面反映的群體的生活狀態和社會現象，主要包括文學史或者語言等載體，且漢語言文學所表達的思想觀念在啟發民智方面至關重要，部分漢語言文學作者會通過一個隱瞞的角度去揭露社會問題。換而言之，一個優秀的漢語言文學作品對傳承和弘揚傳統茶文化具有積極的傳播作用。因此，為切實推動茶文化的傳播途徑多元化，讓世界更加充分了解茶文化，應充分利用漢語言文化作品這一載體，堅持“走出去”，大力發展和創新茶文化。

此外，傳統茶文化和漢語言文學的協同發展，應重點聚焦創新和融合兩個方面，善于吸取優秀茶文化的精髓，并以此為契機，創造符合時代發展潮流的漢語言文學體系。具體而言，結合時代發展和茶文化主題，對漢語言文學進行有益補充完善，達成優秀茶文化和漢語言文學的有效結合，進而能夠滿足社會群體的多元化需求。鑒于此，高職院校既要重視傳統茶文化的意識形態，又要重視漢語言文學的律動的脈搏和活的靈魂，從而進一步彰顯我國新時代的漢語言文學特色。

（二）將茶文化融入高校語文教學，創新教學方式

現階段，為全面激發學生群體對漢語言文學的熱愛，旨在培養學生的文化內涵。要保證學生群體充分接觸到大量的漢語言文學作品，因此，高校語文教師要轉變傳統的漢語言文學教育模式，積極創新教學模式，不斷將茶文化融入語文教學課堂上，拓展延伸漢語言文學教學的內容。首先，為全面讓學生了解中國茶文化的博大精深，教師應通過多種渠道營造良好的茶文化學習氛圍，不僅局限于教材上漢語言文學作品，還應積極整合茶文化相關教育資源，科學引入漢語言文學課程教學，全面激發學生的主觀能動性。其次，為讓學生群體積極主動分享在漢語言文學作品獲得關于茶文化的心得體會，需積極組織相關主題活動，比如：茶會話、茶文化主題交流會等，充分保證學生群體能夠主動承擔起傳承和保護茶文化的主體責任。最后，教學模式創新的目的就是培養傳承茶文化的人才，筆者認為，需以傳統茶文化為切入點，以漢語言文學教育落到實處為驅動，實現各參與漢語言文學與茶文化的積極對接，建立系統、全面、創新的教學模式，實現茶文化資源整合享，協同發展，優勢互補，為漢語言文學的高質量發展提供文化元素，培養理論知識儲備充足、實踐技能豐富、創新意識先進的傳承人才。

（三）依托茶文化大師，構建漢語言文學創作工作室

大師工作室本質上是一個傳承人才培養的有效載體，將茶文化代表性傳承人或大師作為重點考慮對象，構建漢語言文學創作工作室[5]。將傳統茶文化的傳承與創新和漢語言文學創作相結合，促進學生對茶道、茶德、茶精神、茶聯、茶書、茶具、茶譜、茶詩、茶畫、茶學、茶故事、茶藝等方面專業知識的認知，有助于加強對茶文化的認識、認知和認同。這也說明了高校作為傳統文化傳承和創新的“主戰場”，將傳統茶文化繼承發揚與漢語言文學創作工作室深度融合，是實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的根本性力量。其次，以創建漢語言文學創作工作室的形式，把大師請進校園，采用社團授課的形式，讓對漢語言文學感興趣的學生先行學習，在此基礎上，建議漢語言文學以選修課的形式在學生中普遍開設茶文化作品欣賞課。同時，在茶文化大師引領下，依托高校的漢語言文學教育資源，不斷挖掘非茶文化的時代屬性，依托現代信息化技術，創新漢語言文學與茶文化的教學平臺、傳播途徑及發展模式，進而從根本上形成與時俱進的茶文化傳承新形式。

四、結語

綜上所述，目前由于具有良好的融合條件，促進傳統茶文化和漢語言文學的有機融合逐漸成為一種潛在趨勢。因此，茶文化蘊含著豐富的物質文化和精神文化，無疑對漢語言文學創作提供了新思路。同時，也要重點明確漢語言文學發展過程中面臨困境，凝練提取傳統茶文化的有益元素，確保兩者間形成良好的耦合效應。當然，這一工作任務并非短時間內一蹴而就，需要長時間去探索和創新，為傳承傳統茶文化奠定堅實的基礎。此外，還要借助高校這一重要載體，充分利用語文課堂，積極整合茶文化教育資源并融入漢語言文學教學全過程，打造出符合我國社會文化國情的傳承傳統文化之路。