在讀寫聯動中實現以文育人

孫大武

[摘要] 語文課程借助閱讀以及文字的表達，引領學生的思想往深處走，觸摸到事情、人物的價值境界。要在為讀而寫中實現言意相生，也要在為寫而讀中寓理于文;要在深入研讀教材基礎上，找準為讀而寫和為寫而讀的言語訓練和德育熏陶的結合點，充分體現語文學科豐富的人文內涵，豐富德育手段，提升德育品質。

[關鍵詞] 讀寫聯動;以文育人;言意相生;寓理于文

作為最基本的學習對象，讀和寫在小學生語文學習中有著不同于一般行為上的讀寫意義。換句話說，一般人的讀和寫僅僅就是讀和寫而已，作為學習者身份的小學生，還要有深入一步的學習意識;作為深刻影響人們心靈的語言文字，讀和寫的教學所具備的天然教化之功，也理當引起全體語文教師的自覺關注和積極實踐。由此，讀寫關聯中的學習意識，尤其是育人意識就有了存在和研究的價值。

小學語文學習階段，學生閱讀文章時，教師要起主導作用，要對學生進行讀寫結合的訓練，要讓學生做到“以讀促寫，以寫引讀”[1]。仔細分析，讀和寫有天然的內在聯系，讀和寫互為聯動，但各有側重：為讀而寫，為寫而讀。又或者說，在讀寫聯動中，才能更好實現語文的學科功能和教化之功。無論是為讀而寫，還是為寫而讀，都必然要借助于學生的情感體驗和思維訓練，也自然能夠在實現語文學科教學任務的同時，落實語文學科以文育人的時代使命。厘清讀寫之間這種關聯，是為了能夠在教學實踐中借助這樣的關聯性實現以文育人的學科德育追求。

一、為讀而寫中的言意相生

閱讀有它的獨有之功，但有了寫的加盟，就能夠讀得更好，讀得更深。為讀而寫，讀就不能是浮光掠影，因為淺層次的讀，不能看到文字背后的人，不能領略文字內在的情。如何讓讀有深度，有效度呢？我們要借助寫。正如洪宗禮先生所說：“想”就是一個總開關，有了“想”，聽說讀寫這“四盞燈”才能大放異彩。[2]想，即思維，有了思維，也就有了勾連讀寫的路，寫是思維的外在表現。讀得深入，才能寫得有深度。而所謂深度，必然包括思想認識上的正確建構。

1.文本留白，感受人物內心世界的一扇門

作為文本，它是寫作者對于現實生活個性化表達的成果。既然是個性化的，那就意味著表達對象的選擇，由此就產生了我們都很熟悉的文本留白。可見，文本留白既是需要，也是必然，利用好文本留白，以此為一扇感受人物內心世界的門，就理應成為我們語文課堂的自覺要求。

這樣的一扇門是作者的，但更加帶有閱讀者的個人色彩。在這樣的意義上，我們說每一次閱讀就是對原文本的一次再創。經典作品往往會產生比原作豐富得多的注和疏，如“紅學”就是這樣的文學現象。

對于文本留白的探討，能夠更貼近也更深入體會到作者或者文本人物的情感世界，受到情感的熏陶，品格的教化。為讀而寫，寫在留白處，也寫在讀者的心上。比如，五年級下冊《青山處處埋忠骨》這樣一個紅色經典文本，表現毛澤東主席痛失愛子的柔腸百結，但始終能夠從國家和民族大義處理個人情感。

生（齊讀）：第二天早上，秘書來到毛主席的臥室。毛主席已經出去了，簽過字的電報記錄稿被放在了枕頭上，下面是被淚水打濕的枕巾。

師：這一節有豐富的細節和情感，你讀到了什么呢？

生1：我注意到“淚水打濕枕巾”這個細節。我想，毛主席一夜難眠，既心疼孩子，又不能讓朝鮮人民失望。

師：主席的這一夜，輾轉難眠，他會想起些什么呢？

生2：他會想起毛岸英小時候的很多事情，一邊想一邊流淚。

生3：他還會想跟毛岸英之間的書信往來，還會把這些信拿出來細心再讀一遍。

生4：他會把毛岸英送他的一些小禮物找出來。

生5：他還會整理毛岸英留在家里的一些東西，一邊整理一邊哭。

師：同學們從打濕的枕巾這個細節，還原了豐富的生活細節，讓我們看到了一代偉人普通人的情感表達。這不僅沒有降低毛主席的偉大，反而更加令人敬仰。這就是文字的力量！

生6：我還注意到“毛主席已經出去了”這個細節。按道理說，這樣一件大事情，他一定有很多話要交代秘書，但他卻選擇了避而不見。毛主席一定是傷透了心。

師：大家討論得很好，真正走進了主席的內心。請把這些感受寫下來。

這樣的讀，這樣的寫，是語文的，也是德育的。這樣的教育是自然的，也是深入的。我們說語文課要發揮語文情感豐富的特點，落實以文育人，就是要立足于對文本的深入感悟，在完成語文學科任務的同時，在讀寫聯動中自然抵達。

2.課文插圖，用心感受圖畫的內在情感

課文插圖是一本優秀教科書的有機組成。統編語文教科書圖文并茂，非常契合小學生形象思維的學習特點，同時也是教師培養學生細致觀察、有序觀察、展開想象的重要抓手。新時代，活用課文插圖，感受圖畫的內在情感，又具有特別的教化人心之意。

三年級下冊《趙州橋》介紹趙州橋的堅固和美觀，題目上面配了一幅插圖。我們往往指導學生簡單看過，最多是圖文結合，進一步了解趙州橋結構之美。其實，好的插圖具有多方面的作用。比如，我們細看插圖就能發現，圖中呈現的景致可以分成兩個部分。一個部分是自然景觀，靜靜的流水，兩岸樹木郁郁蔥蔥，天光云影倒映水中，分外靜美。另一部分自然是人造景觀趙州橋。這幅圖不僅可以用來加深文本的學習，稍加點撥還可以有更深刻的收獲：江山如此多嬌，如果你走在趙州橋上，你會想些什么？我們簡單寫幾筆。

像這樣的寫，不僅有力促使學生主動閱讀文本，運用文本，也在一定程度上培養了學生對古代勞動人民發自內心的贊佩情感，對課文結尾的話認識更加深刻：趙州橋體現了勞動人民的智慧和才干，是我國寶貴的歷史文化遺產。

我們需要德育，但我們不需要說教。好的德育必然是春風化雨般的自然。語文學科要堅持以文育人，才能夠最大限度發揮語言文字“文以載道”的優良傳統，全面實現立德樹人的時代命題。

3.邊讀邊寫，用寫批注的辦法抵達“德言合一”

學寫批注是中高年段語文學習重要的語文元素之一，是有效的讀寫聯動實戰策略，有利于培養小學生邊讀邊思的良好語文習慣。但實際教學中，學寫批注還遠沒有上升到“寫”的境界，只言片語、隨意零碎、詞不達意等負面現象頻發。這固然有課堂情境下難以在細處落實，也與教師不夠重視有關。有批注就好，至于批注寫得如何，卻大多置之度外。實際上，無論是語文學科本位任務，還是立德樹人學科育人任務，都需要我們關注批注中的育德含量，提升育德品質。同樣以《青山處處埋忠骨》教學為例。

師：當秘書向毛主席轉達朝鮮方面的意思，要求把毛岸英安葬在朝鮮，毛主席有怎樣的反應？

生1：（讀）“兒子活著不能相見，就讓我見見遺骨吧！”毛主席不同意朝鮮方面的要求。

生2：但很快，毛主席就改變了自己的想法，“……岸英是我的兒子，也是朝鮮人民的兒子，就尊重朝鮮人民的意愿吧。”

師：這明顯是相互矛盾的意思表達，如果是你，你支持哪一種決定？大家想一想，簡單寫一寫。

（學生動筆……）

生3：樹高千丈，落葉歸根。我覺得，毛岸英的遺骨應當送回來。

生4：留在朝鮮的志愿軍戰士有很多，毛主席把自己孩子的遺骨留在朝鮮，更有意義。

師：為什么說“更有意義”呢？

生4：毛主席畢竟身份不同，他的孩子留在朝鮮，能夠產生更大的影響，中國和朝鮮之間的戰斗友誼也更加牢靠。

師：大家說得很好，沒有把問題簡單化。從毛主席的思想變化，你能看出什么呢？

生5：我特別能理解毛主席的矛盾情感。毛主席是偉大領袖，但也是普通的父親。從個人的情感看，就是剛才同學說的要“落葉歸根”，而作為父親，他對自己的孩子虧欠太多了，身后好好安葬，是應當的。但毛主席還是戰勝了自己的個人情感，選擇了國家大義，我非常敬佩他。

在這個教學片段中，教師引導學生從一般人和偉人兩個視角研讀文本，學寫批注。關注批注品質，育德立意上的出發點在于體悟的深刻性。悟得深，寫得好，德言合一才變成教育的實踐真實。

二、為寫而讀中的寓理于文

寫，不僅是語文的歷練，也還是思想的表達。有了寫，讀的深度和效度也就有了扎實的保證。反過來說，要想寫得深入，就必須讀得細致。細讀文本，不僅是文本解讀的重要策略，也還是讀寫聯動中的關鍵環節。潘新和先生在談論寫對讀的重要意義時說：“寫作會逼著你對文本往深處想，使含糊混沌的思想明晰化、深刻化，極大地提升閱讀效能。”他甚至強調，“寫作是閱讀的目的。”[3]我手寫我口，我手寫我心。寓理于文，也才不至落于空泛。

1.寫作單元的設立，體現鮮明的德育取向

德育的內容并不僅止于思想意識的熏陶，還十分關注思想方式的滲透。部編語文教材專門設立了寫作單元。這樣的寫作單元，從語文看，是為了集中力量突破寫作重難點，但從學科育人的視角看，也還包含了科學思維的德育取向。

部編教材寫作單元是跟閱讀緊密聯系在一起的，是讀寫聯動最生動的教材建設實踐。這些讀寫單元跟閱讀教學彼此滲透但又特別側重于如何寫。如果把各年級寫作單元串聯一起，我們能發現包含其中的寫作技能上的一脈相承。

從單個的寫作單元看，可以分解成幾個相對獨立但又彼此關聯的讀寫練習。有精讀例文做滲透，有交流平臺談認知，有初顯身手小練筆，有習作例文做示范，最后歸結到習作練習。這樣一個過程，從讀的輸入，到寫的輸出，遵循了學習者內在的認知規律，是教材的語文學習方式上的重大突破。

比如，五年級下冊第五單元就是一個習作單元，它的單元導語是“字里行間眾生相，大千世界你我他”。這個單元導語引出了“人物描寫一組”選取人物白描的三個片段，凸顯寫人物的基礎知識。還有名家馮驥才的短章《刷子李》，給學生一個完整的閱讀體驗。既然是寫作單元的閱讀，那就有別于一般閱讀單元對于文本的處理方式。讀懂是基礎，但要聚焦在如何寫和為何這樣寫這樣的寫作要素上。寫作單元要教寫作，這是基本要求。這個單元的習作例文，有大家的《我的朋友容容》，也有為小學生專門編寫的《小守門員和他的觀眾們》。相對于精讀文本文字的精練，這些選文盡力貼近小學生的表達習慣，力求口語化、情趣化。而且，篇章之間相互呼應，相映成趣。

通過以上分析，我們可以發現，部編教材寫作單元內容豐富，操作性強。上好寫作單元，必然能夠有效實現為寫而讀的指導思想;一以貫之，必將有助于提升學生寫作素養，涵養科學思維的德育品質。

2.見縫插針，讓隨堂德育練寫常態化

如果說寫作單元是重點突破，那么日常教學中的為寫而讀則是必要的練習補充。這些分散的習作練習跟單元閱讀主題緊密聯系，與寫作單元同聲相應，共同構建起小學生習作教學和德育教化的高樓大廈。見縫插針，讓隨堂德育練寫常態化就是很好的路徑。

（1）抓住關鍵情節，延伸拓展。言有盡而意無窮，這是我們對于文本含蓄表達的稱贊。寫作上的有意為之，成了我們閱讀上可進一步拓展的一個“點”。對于這個點的拓展，有語文的價值追求，也有以文育人的深層次考量。

如四年級下冊《小英雄雨來》“原來槍響以前，雨來就趁鬼子不防備，一頭扎到河里去”，是對“雨來沒有死”的簡略補充，但對小學生來說，也是很好的語言訓練點和德育支架。

師：鬼子為什么會不防備雨來呢？

生1：因為雨來當時是被鬼子捆綁著的。

師：雨來被捆綁著，還決定跳水逃生，并且成功了，從這你讀出了什么？

生2：我覺得雨來的游泳水平很高。

生3：所以，這篇小說一開始要特別寫雨來游泳本領高，原來就是為下面寫雨來成功脫險埋下伏筆。

生4：我覺得雨來成功逃生，最主要的原因在于他的機智和勇敢。如果不逃，那就只有死路一條，逃了的話，還有一線生機。

師：雨來逃生成功，有兩個因素。誰能用“有……還有……”連起來說一說？

生5：雨來有高超的游泳本領，還有勇敢的精神，所以他成功逃生了。

師：大家再想想，雨來在生死關頭，一定有很激烈的思想斗爭，他當時會想些什么呢？

生6：他一定會這樣想，這鬼子太可惡了，我不能就這樣死去，我要戰斗，我要把鬼子趕出中國去。

師：很好。我們就以“鬼子把雨來拉到還鄉河邊上……”開頭，寫一寫小英雄雨來的內心獨白。

關鍵情節集中體現人物的精神品質，是閱讀的重點，也是以文育人價值追求的焦點。就文本來說，它有自身內在的規定性，有留白，也有簡略，此種情形下，天然地給我們留下了進一步拓展的可能和必要。上面的教學實踐，緊扣關鍵情節，展開合理想象，追求生動表達，取得了語文和德育的很好融合。

（2）巧用視角轉換，增色添趣。文本中關鍵人物的描寫，一般都有特定的視角。比如《牛和鵝》是變化著的視角，《狐假虎威》是全能者視角，《十六年前的回憶》是“我”的視角，《憶讀書》是回憶的視角……文本的視角，也往往會成為我們解讀文本的視角。但這是一般的情形，自覺的語文教育者，不會拘泥于文本的視角限定，會創造性地利用文本表達視角，從而達成自己的語文教學目標和以文育人的價值理想。

如《牛和鵝》，“我”眼中的牛雖然體型龐大，但卻和善可欺，鵝雖然體型小巧，但卻是“我”童年時的噩夢。后來在金奎叔的幫助下，轉變了看待牛和鵝的視角。在此之后，再遇牛，再遇鵝，會是怎樣的情形呢？視角變了，對待事物的感受也變了，牛不能欺，鵝不足懼。牛還是這頭牛，鵝還是那只鵝，但世界已經大不同。

這樣的練習，人物和基本的故事情節都是大家熟悉的，但角度的變化，讓小學生以一個全新的心態來講述，賦予故事以新的生命，其中的價值引領之功顯而易見。

（3）遷移表達形式，言意兼得。語文學習有別于一般學科的最大不同，在于它不以獲得文本信息為重點。它所關注的核心價值是內容的表現形式。寫什么自然很重要，但如何寫更重要。在新時代學科育人理念引導下，言意兼得已經成為全體語文教師的自覺。因此，對于表達形式的關注也要有以文育人的深層次考量。

如修辭手法板塊的學習，課堂實踐中常見師生之間討論這句用了什么修辭，那句用了什么修辭，然后就萬事大吉。然而，知道什么修辭，固然必要，但為什么要這么用，其實更必要。

屠格涅夫的《麻雀》（四年級上冊）一文，“突然，一只老麻雀從一棵樹上飛下來，像一塊石頭似的落在獵狗面前。”如果僅僅就是討論這句話把老麻雀比作了一塊石頭，那是非常不夠的。有生命的老麻雀，為何要拿無生命的石頭來作比喻呢？石頭這個喻體所表達出來的迅疾和堅定，正是老麻雀偉大母愛的形象表達。

有了這樣的思想，再指導學生用“像”來造比喻句，就不會局限于對和不對，而是會關注好和不好。這樣也就是從關注一般的句式，轉而關注言意兼得。

教學《丁香結》（六年級上冊）結尾句“人生中的問題也是解不完的，不然，豈不是太平淡無味了么？”把這個反問句改成陳述句似乎是通行的做法。但為何不是陳述，反問有何深意？從個句子看，是在禮贊人生路上的種種不如意，就如同丁香結那般，令人費解。可是，如果我們透過丁香結，想到永結不綴，美麗永續，再想到人生之美，本就美在它的波瀾壯闊，我們就能真正走進宗璞的內心，領略作家對生活深沉的愛。

當我們從言語形式轉為言意兼得，我們會欣喜地發現，以文育人不是外在于語文的，它是真語文的自然樣態。唯有言意兼得，才能真的得語文。

總結起來看，在讀寫聯動中實現以文育人，是我們在新時代必須努力完成的時代考卷。廣大語文教師要在深入研讀教材基礎上，找準為讀而寫和為寫而讀的言語訓練和德育熏陶的結合點，充分體現語文學科豐富的人文內涵，這是我們語文人的共同心愿和共同使命。

[參考文獻]

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[3]潘新和.語文教學的新范式：寫作本位——走向以寫促讀、以寫帶讀、寫讀互動[J].語文教學通訊，2011（3C）：1.