發(fā)現(xiàn)你身邊的美

汪聲彧

摘 要：在教育活動(dòng)中，教師通過道具布置、空間設(shè)計(jì)、師生互動(dòng)、心理指導(dǎo)等手段營(yíng)造課堂教育氣氛，促進(jìn)教育的完美實(shí)施。在美術(shù)教育活動(dòng)中，良好的美術(shù)課堂教學(xué)氛圍能夠耳濡目染地影響學(xué)生的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性，同時(shí)有利于提高教育質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué);美術(shù)課程;教學(xué)質(zhì)量

在日常生活當(dāng)中，美無處不在，對(duì)我們而言，并不是缺少美，而是我們沒有發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)美和探究美本身便是藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。藝術(shù)教育家維克多·羅恩（Victor Ron）說：“美術(shù)教育家的使命既不是美術(shù)的自身，也不是作品，其是指通過美術(shù)的教育，學(xué)生將會(huì)變得更具創(chuàng)造力，思維上更加具有敏捷性。無論在何種環(huán)境中，學(xué)生都可以靈活運(yùn)用自身美術(shù)經(jīng)驗(yàn)?！币蚨佬g(shù)教育不僅是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地完成美術(shù)作品，而是在這個(gè)過程中更好地感受美、發(fā)現(xiàn)美，發(fā)揮創(chuàng)造性的教育作用，培育學(xué)生的探究和創(chuàng)新能力。以培養(yǎng)學(xué)生的探索能力為宗旨，不斷擴(kuò)大學(xué)生的想象力和思想空間，提高學(xué)生的審美認(rèn)識(shí)，小學(xué)美術(shù)課堂是開展以實(shí)踐能力和創(chuàng)新精力為中心的素質(zhì)教育的主要途徑。教師應(yīng)明確教育方針，結(jié)合教育內(nèi)容和生活實(shí)際，通過環(huán)境營(yíng)造、動(dòng)手實(shí)踐、展示評(píng)價(jià)等教育模式策略，營(yíng)建輕松、愉快的教育氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力，培育學(xué)生的思想能力，培育審美情味，提高藝術(shù)素養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，用眼睛發(fā)現(xiàn)身邊美好

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生自身的生活經(jīng)歷對(duì)于他們對(duì)書本知識(shí)的了解是非常重要的。因此，在選擇情境素材時(shí)，有必要選擇“靠近學(xué)生，靠近生活，靠近實(shí)踐”，以依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來設(shè)置課堂教學(xué)，并使用最新、最近的具有感同身受的圖片、視頻及文字等素材，讓學(xué)生受到視聽的沖擊，這樣有助于學(xué)生更好地理解，加深學(xué)生的體會(huì)。不同年齡的學(xué)生具有不同的特點(diǎn)，他們充滿著好奇心，因?yàn)楹闷?，他們?duì)生活中的許多事物都很有興趣。一堂成功的美術(shù)課應(yīng)該使學(xué)生對(duì)所學(xué)的新知識(shí)產(chǎn)生濃厚的愛好、熱情和好奇心，因?yàn)楹闷嫘氖菍W(xué)生學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力。沒有好奇心，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)就不會(huì)產(chǎn)生興趣。學(xué)生只有擁有了興趣，才能更好地參與到具體的活動(dòng)中。

在美術(shù)教育中，教師應(yīng)從學(xué)生的心理特點(diǎn)入手，真正理解學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的思維愛好，激發(fā)學(xué)生的美感，運(yùn)用學(xué)生的豐富想象力，挖掘?qū)W生的無限創(chuàng)造力。如《中國(guó)畫寫意蔬果》一課，因?yàn)檫@是學(xué)生第一次接觸傳統(tǒng)繪畫——中國(guó)畫，所以為了激發(fā)學(xué)生的愛好和好奇心，教師將新知識(shí)編織成一個(gè)有趣的短篇小說：相傳有一位宮殿畫家，在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出色?；实塾H自恩賜他綾子，并指令他在綾子上作畫。畫家因?yàn)楦吲d而喝了幾杯酒，可是他沒想到的是因?yàn)樽约贺澅瑢?dǎo)致手抖不小心把一滴墨滴在了綾子上。畫家嚇出了一身冷汗，他靈機(jī)一動(dòng)，并奇妙地將墨點(diǎn)變成蝴蝶。這幅畫最終得到了皇帝的稱譽(yù)。教師的講述生動(dòng)活潑，學(xué)生津津有味地聽著。因?yàn)槎唐≌f的吸引力，學(xué)生對(duì)中國(guó)畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，并希望可以嘗試一下。不同的材料對(duì)學(xué)生來說是新事物。在這個(gè)教育過程中，因?yàn)槠湫路f性，還充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的好奇心和興趣。在學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，也激發(fā)了他們的自我表達(dá)和自我創(chuàng)造力。

二、動(dòng)手實(shí)踐，用雙手探索創(chuàng)造空間

在美術(shù)教育過程中，學(xué)生是平等參與者、協(xié)作者，是課堂教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。因此，在美術(shù)教育中要培育學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，首先要注意維護(hù)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，給予他們自由發(fā)揮自己特性的機(jī)會(huì)，并尊重學(xué)生特性發(fā)展的能力。美術(shù)教育應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的過程中，運(yùn)用形象的語言表達(dá)對(duì)事物的感觸。讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中“動(dòng)起來”，通過動(dòng)手將思維中的形象變?yōu)榭梢曅蜗?，不僅能夠增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣，還能增強(qiáng)他們的參與熱情，更能幫助學(xué)生提高實(shí)踐能力。教師應(yīng)將這些教育資源充分整合到教育中，為學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的時(shí)機(jī)，并鼓勵(lì)他們大膽想象，捕捉構(gòu)思靈感并提高美術(shù)學(xué)習(xí)的效率。例如，在《陶泥的世界》的教學(xué)中，教師可以利用多媒體課件向?qū)W生展示陶瓷制造的過程，增加學(xué)生的知識(shí)積累。同時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行陶泥手工制作，例如通過搓、捏、挖等方式進(jìn)行作品的創(chuàng)作。當(dāng)學(xué)生有機(jī)會(huì)自己動(dòng)手實(shí)踐的時(shí)候，他們的興趣也將得到明顯提高，他們對(duì)教師行為舉止的觀察將更加謹(jǐn)慎。經(jīng)過獨(dú)立參與，學(xué)生能夠真實(shí)欣賞自己創(chuàng)造的價(jià)值。學(xué)生拓寬了思想，變得更加活潑，他們的創(chuàng)造靈感得到一定的激發(fā)，學(xué)生可以從構(gòu)思活動(dòng)中獲得創(chuàng)造性潛力，體會(huì)到創(chuàng)造性制作的愉悅。

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說：“成功的教育取決于對(duì)師生關(guān)系的真摯理解和信賴，以及和諧安全的課堂氣氛。”教育心理學(xué)還認(rèn)為，情感要素對(duì)于課堂教育的作用也很重要。因而，教師在課堂教育活動(dòng)中應(yīng)真摯對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生感受到老師的愛，學(xué)生將積極參與教育活動(dòng)，以換取他們的辛勤工作。師生之間的友愛有利于建立一個(gè)充滿情感、健康、和諧的課堂，讓學(xué)生沉浸在良好的藝術(shù)課堂氣氛中，以豐富自己的知識(shí)。

在美術(shù)教育活動(dòng)中，經(jīng)過師生之間的情感溝通，雙方可以產(chǎn)生共鳴。教師可以經(jīng)過情感教育來巧妙地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，改善和完善他們的特性，并營(yíng)造一種師生共進(jìn)的良好氛圍。良好的氣氛使美術(shù)教育達(dá)到最佳狀況。為了使美術(shù)課堂充滿情感，教師要具備以下素養(yǎng)：運(yùn)用自己的個(gè)人魅力，豐富的知識(shí)，幽默的教育語言，靈敏的教育方法等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。美術(shù)教師在課堂教育活動(dòng)中應(yīng)始終面帶微笑，全心全意地致力于教育活動(dòng)。

三、欣賞評(píng)價(jià)，用心靈陶冶審美情操

師生共進(jìn)的良好氛圍有利于培育和提高學(xué)生的審美能力，審美能力包含判別美和丑的能力，以及發(fā)現(xiàn)、感受和表達(dá)美的能力。席勒在人類歷史上首次提出了“審美教育”的概念，并將其界說為“人道”的自由解放與發(fā)展。席勒的審美教育理論繼承了康德的哲學(xué)，康德把感性與理性突出地表現(xiàn)出來，但沒有徹底討論二者的一致性。席勒企圖證明理性和感性能夠用于藝術(shù)和審美活動(dòng)。席勒認(rèn)為，美是感性與理性的一致，內(nèi)容與形式的一致，客觀性與主觀性的一致，完成了這種統(tǒng)一，“才能對(duì)純粹的形象顯現(xiàn)進(jìn)行一種自由的欣賞，擺脫了物質(zhì)需求的束縛?！毕湛隙藢徝澜逃谕晟破犯裰械闹匾饔?。他認(rèn)為人道的完善應(yīng)該通過“感覺的人”提升為“理性的人”來完成，美學(xué)是從“感性的人”到“理性的人”轉(zhuǎn)變必經(jīng)的橋梁。審美教育是一種培育具有正確審美觀，崇高品德情趣和感受美、賞識(shí)美和發(fā)明美的能力的學(xué)生的教育。憑借自然之美、社會(huì)之美和藝術(shù)之美，能夠通暢地開展審美活動(dòng)和審美發(fā)明。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)遵循美學(xué)規(guī)律。在傳授藝術(shù)基本知識(shí)和能力的同時(shí)，教師應(yīng)通過豐富的視覺藝術(shù)形象和美好情感來陶冶學(xué)生心靈，并發(fā)展他們的發(fā)明能力。