倫理視域下小學語文課堂的問題剖析與優化策略

摘 要：教育應尊重生命發展規律，重視學生生命發展需求，這就要求教師具備教學倫理智慧，增強課堂教學的倫理性。為此，本文試圖從倫理視角出發，分析當前小學語文課堂教學中存在的問題，并提出改善建議，以提升語文課堂的師生和諧度，提高課堂教學效率，使學生得到全面發展。

關鍵詞：小學語文;課堂教學;教學倫理

中圖分類號：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-624X（2021）10-0052-02

引 言

教學倫理以現代道德哲學和現代教學論為視角，審視教學過程中的倫理現象，揭示深刻的倫理內涵和師生應遵循的倫理規范。語文教師因為自身文化屬性，對倫理的感知及內化優于學生，如果能構建具有高倫理水平的語文課堂，將有利于在教學過程中更好地培養學生的綜合素質。

一、小學語文課堂教學倫理性缺失的具體表征

（一）教學內容的倫理性缺失

《義務教育語文課程標準（2011年版）》（以下簡稱《課程標準》）指出，語文是工具性和人文性的統一。因此，語文課堂教學應追求“有知”“有用”“有情”“有德”的統一，以實現學生的全面發展。然而，在小學語文課堂教學實踐中，由于主客觀條件的限制，教師往往難以實現上述目標，教學內容更傾向知識性而忽視教育性。一些教師一味追求理論知識的教學，忽略了教學的倫理性[1]。

在知識方面，教師的教學內容僅限于《課程標準》規定的內容，忽視了其他圍繞語文要素、引發學生思考的問題。

在實用性方面，教師的教學內容與現實生活脫節，這一點在習作教學中表現得尤為明顯。例如，在執教部編版六年級上冊第六單元習作“學寫倡議書”時，教師只是布置了“為你關心的問題和現象寫一份倡議書”，卻忽視了習作的第二點要求“根據倡議對象，把倡議書發布在相應的地方，如小區布告欄、校園公告欄、網上論壇”。這導致很多學生閉門造車，沒有聯系生活實際，寫作選材范圍小。據調查統計，班內寫“垃圾分類倡議書”的學生占85%，寫其他倡議書的學生僅占15%。寫“垃圾分類倡議書”的學生內容重復率高，且倡議的垃圾分類的方法存在紙上談兵、可操作性不強的問題。這次寫作教學沒有建立在實際開展活動的基礎上，學生在寫作之前沒有經過調查，難以發現生活中存在的問題，倡議的對象僅限當前社會大力提倡的“垃圾分類”，而寫作后也沒有嘗試將倡議書發布在小區公告欄，沒有發揮倡議書的作用，缺乏實踐過程及小區居民的反饋，學生自然無法真正感受到倡議書的用途和注意事項。

在情感方面，經驗豐富的教師尚能做到設計一些充滿趣味和符合學生內心情感的教學環節，但更多時候，課堂是缺乏生機和活力的，與學生的內心訴求相差甚遠。

在道德滲透方面，很多語文教師能給學生一些思想啟迪和引領，但這類教學內容是教師對課本知識的直觀判斷，很少涉及能引發學生道德沖突的話題，或者由于害怕引導不當、駕馭不了課堂，直接對引發沖突的道德討論避而不談。

（二）教學方法的倫理性缺失

比起教學內容，教學方法有著更多自主性。教師要根據學情、教學內容及自身優勢，靈活使用不同的教學方法。教學方法的靈活性和自主性能夠為教師提供自由發揮的空間，但會導致倫理方面的失范。通過對相關教師的訪談及觀察得知，教師選用教學方法時，第一考慮的要素是方法的有效性，即對學生知識層面起到引領作用，忽視了方法的倫理性。教學方法的倫理性缺失，體現在以下幾個方面。

1.傳統教學常采用“滿堂灌”的方法

這一問題表現為教師主宰課堂，學生被動聽課。為了充分利用有限的課堂時間，從走進教室那一刻起，教師在課堂上扮演演員和播音員，不停地講解，不斷強調知識重點;或者僅采用“一問一答”的機械形式，即教師提問，學生負責回答。這種傳統教學方法長期存在，是教師教學倫理意識淡薄的體現。它的存在與教師自身素質有著極大的關聯。一方面，“滿堂灌”的教學方式對教師的課堂把控能力要求低，這種方法在缺乏教學經驗的教師的課堂中時常出現;另一方面，一些老教師接受新事物的能力有待提升，常年堅持的教學方式一時難以轉變，對其他教學方法的認同度較低。殊不知，這種追求方便的教學方式不利于學生自主學習，課堂沉悶無趣，久而久之，學生會失去學習興趣和獨立思考的能力，不利于其學習和發展。

2.課堂提問對象偏向學優生

調查發現，課堂上大部分問題往往由班級內的學優生回答，約有30%的學生較少有回答問題的機會，特別是10%左右的學困生被提問的次數僅占1/4，不到班級平均次數的5%。這一數據體現出教師對課堂提問對象存在偏見、課堂提問機會不均等。教師更青睞學優生，忽視了對學困生的提問。近年來，這類問題雖然有了一定程度的改善，但在小學語文課堂上仍然屢見不鮮。

（三）教學評語的倫理性缺失

本文提到的“教學評語”，指教師對學生課堂表現的評價。經過問卷調查和訪談，筆者發現，課堂上教師在評價不同層次的學生時容易帶有個人偏見。對于學優生，教師給予的評語相對豐富，且多為贊美、激勵性的語言;對于學困生，教師的評語比較單一，甚至屬于無效評價，如“好的”“是的”“還行”“不錯”等，給予的關懷和體諒更少。教師在課堂上對學生的評價是激發學生學習動力、促進學生智力發展、挖掘學生學習潛力的重要手段，是教師對學生課堂表現的最直觀反饋。在評價學生時，教師如果不能做到一視同仁，會對學生的心理造成傷害，不利于學生對客觀事物有正確認識和評價，更不利于學生的身心健康發展。

二、小學語文課堂倫理回歸的對策和建議

小學語文課堂倫理的回歸，需要外部環境（如學校）和教師的自我覺醒共同發力，但最根本的還是要從內因上解決問題。教師應對自身的教學內容、教學方法、教學評價等方面進行改進，究其根本，要對自身教學理念進行反思，做到與時俱進，不斷更新教學理念，規范教學行為，踐行教學倫理原則。

（一）自覺反思，增強課堂教學倫理意識

正確的教學倫理意識是良好的課堂教學行為的有力保障。教師要想在課堂教學中增強倫理性，就必須增強自身倫理道德意識。小學語文課堂教學倫理性應包括全面、自主、民主、公平。在實際教學中，教師應重視以下幾個方面：堅持教學內容的全面性和發展性，重視教學內容對學生的全面發展、未來潛力的挖掘和助推作用;實現課堂角色的轉變，由“填鴨式”教學方式轉變為以學生為主體、教師為主導的探索性學習方式;做到師生關系的民主、平等，在教學中給予學生關懷和體諒。語文教師不僅要多讀書，夯實教學倫理方面的理論知識，還要積極參加名師論壇和名師工作室，多觀摩精品語文課堂。只有在意識和理念層面豐富自己、提高自己、反思自己，教師才能不斷發現教育教學工作中的問題，形成正確的教學倫理觀，做一名符合新時代要求的小學語文教師。

（二）審時度勢，豐富課堂教學內容

教師的教學內容和教學目的不僅要提高學生的知識水平和學業成績，還要用發展的眼光把學生當作正在成長的人。語文是一門人文內涵極其豐富的學科。學生在習得語言或語文能力的過程中，有著自身獨特的情感體驗。教師要尊重學生在學習過程中產生的不同體驗，從而培養身心健康、全面發展的人?；诖耍處煹慕虒W內容應兼具知識性和教育性的統一。例如，某教師在執教部編版六年級上冊《盼》的最后一個自然段時，讓學生結合課文插圖想象主人公在雨中玩耍的快樂。有的學生說著說著，就帶著動作演了起來，全班哄堂大笑，開始了激烈的討論。這時，教師順勢播放了事先錄好的雨聲，請幾位學生分別表演了在雨中嬉戲、奔跑、踩雨點、接雨滴的動作，最終化抽象為具象，加深了學生對課文的理解。最后，教師請全班學生齊讀課文最后一個自然段，就這樣，在歡快、活躍的氣氛中結束了課堂教學。

（三）轉變角色，創新課堂教學方法

1.尊重學生，嘗試啟發式教學方法

小學生對新鮮事物懷有強烈的好奇心和探索欲望。在教學方法的選擇上，教師應尊重學生的年齡特點，結合自身優勢、學生學情、教學目標、教學內容等多方面因素，選擇多種形式教學方法來開展教學。在教學過程中，教師應堅持學生的主體地位，多用啟發性、激勵性的語言及創造性的互動方式，鼓勵學生進行自主學習。教師要演好“導演”的角色，引導學生進行自主探索和表達，給予其發現錯誤并進行改進的機會，而不是急于求成，直接給出正確、唯一的“標準”答案。相信這樣一堂注重啟發、尊重學生探索規律的課，是學生喜聞樂見的。

2.分層提問，面向全體學生

雖然學生的學習能力大不相同，但他們的情感都是豐富的，他們都渴望得到教師的表揚和關注。因此，教師的提問要面向全體學生，讓每位學生都參與到教學中，讓每位學生都體驗到參與和成功的喜悅。教師應注意，問題的設置要有一定的層次性，針對不同層次的學生提出不同難度的問題，而且提問要有梯度、由淺入深，如淺顯的問題可以請學習吃力的學生回答，一些拓展性、發散性的問題更適合學習能力強的學生。

（四）摒棄偏見，采用客觀、公正的教學評價

客觀、公正的教學評價能夠讓學生及時了解自我，認識到自己和同學之間的差距，改正錯誤，并使其實現自我肯定和自我認同。通過這種來自教師的及時反饋，學生能夠了解自身學習情況，分析當前存在的問題，反思學習中的得失，從而調整學習方法。教師不能因為學生的過往成績和課堂表現而對學生產生刻板印象，要用發展的眼光看待學生的成長。尤其是學困生，他們更需要來自教師和同學的肯定。因此，在課堂上，教師應摒棄偏見，秉持公正、客觀及欣賞的態度去評價學困生的課堂表現和課堂發言，最大限度地發揮教師評價的激勵與啟示作用。

結 語

綜上所述，教師應具備教學倫理智慧，增強語文課堂的倫理性。語文教師只有從倫理的視角出發，不斷轉變自身觀點，才能更好地提高教學質量，從而促進學生全面、健康成長。

[參考文獻]

周建平.追尋教學道德：當代中國教學道德價值問題研究[M].北京：教育科學出版社，2006.

作者簡介：蔡亞蘭（1992.9—），女，瑤族，湖南永州人， 研究生學歷，二級教師，研究方向：小學語文。