依托傳統節日 開展班級活動

吳曉燕

摘 要：傳統節日作為傳統文化的載體及表現形式，是華夏兒女尋求精神依托、增強民族凝聚力的重要載體，在學生德育過程中有著不可忽視的作用。在日常德育教學中，教師應讓學生更好地理解傳統節日的內涵，創新班級活動，加深學生對中華傳統文化的理解，提高學生的文化底蘊，培養學生的愛國主義精神。

關鍵詞：傳統節日;班級活動;教學策略

中圖分類號：G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-624X（2021）26-0083-02

引 言

中華傳統文化是中華民族歷經5000多年流傳下來的寶貴財富，其蘊含的民族精神是中華民族能夠薪火相傳的精神紐帶。這些傳統的節令風俗反映了我國古代人民的經濟狀況、生活習慣，體現了偉大的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等。作為培養學生精神的主要陣地，學校在文明傳承方面有著不可比擬的優越性。將傳統節日更好地融入學校日常教育尤其是班級活動中是當代教育者需要不斷探索的。在班級活動中，教師應傳承中華優秀傳統文化，理解傳統節日的巨大意義，實現對學生的文化熏陶，在學生幼小的心靈中播撒愛國的種子[1]。

一、在詩詞中尋找傳統節日

中國詩詞創作量和擁有量是讓世人矚目的。無論唐詩還是宋詞都有著十分深厚的藝術文學功力和高超的學術造詣，其中描寫節日的詩詞更是數不勝數。教師可以利用傳統節日的詩詞文學，組織學生以小組的形式展開討論，根據學生不同的學習情況科學設置小組人數，然后給予他們10分鐘的討論時間，使其在不查閱資料的情況下，歸納出各個節日的詩詞，然后兩組進行互相提問，設計搶答環節，以個人搶答累積分數為標準來評選最佳個人獎，以小組所有成員累積分數為最佳小組獎的評選標準，同時讓選手解釋該詩詞的意義及創作環境，使其理解詩人的創作心理，引發情感共鳴。

例如，李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”在中秋佳節之際，本該合家團圓，詩人卻漂泊異鄉，抬頭望著明月，似乎是與家人在共賞明月，反而更思念家人，表現了詩人濃重的思鄉之情。宋代詞人辛棄疾則在《青玉案·元夕》中用“鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”寥寥數字將元宵佳節的熱鬧與城市的繁華描寫得淋漓盡致。最讓人口耳相傳，感受到喜悅氛圍的莫過于王安石的《元日》，“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”不僅講述了春節人們用“新桃”換“舊符”的習俗，寫出了人們迎接春節過程中的喜悅之情，還寄托了他們對來年新氣象、新生活的向往之情。這種班級活動對學生的語言理解能力和溝通交流能力有很大的提升作用，能夠有效加深學生對傳統節日意義的理解，引導學生通過古詩詞去認識中國傳統節日，了解傳統節日的歷史淵源，探究隱藏在節日背后的民族文化和民族精神。

詩詞承載了太多的精神價值追求，是古人的精神寫照。對于以節日為核心的詩詞文化，教師可以通過比賽的形式分享給學生，讓他們能了解不同人的解讀方式。最后，教師進行補充和評價，更詳細地厘清中國古代詩詞文化與傳統節日之間的關系，以及古代人文意識的發展。詩詞與節日融合是人們對美好生活的向往，表達了詩（詞）人們熱愛家鄉、熱愛祖國的炙熱情感。這也是傳統詩詞依舊能夠在今日盛行的原因之一，甚至一些西方國家的學生也崇尚學習中國古詩詞。詩詞與傳統節日都是我國德育的載體。立德樹人是教育之本，班級活動可以促進這一目標的實現。以詩詞聯系傳統節日的班級活動能夠豐富學生的詩詞積累，提高學生的語言表達能力，調動學生學習古詩詞的興趣，讓他們明白，了解古詩詞就是在了解中華民族的歷史、在探究我們未來的精神生活。思想道德教育不能僅依靠簡單的說教，教師應豐富德育教育形式，增添德育載體，這樣才能提高學生的綜合素質，實現學生的全面發展。

二、在活動中尋找傳統節日

傳統節日具有很多文化習俗，探究這些習俗也是了解傳統節日的重要方面。教師在開展活動時，可以根據班級活動特點和育人目標要求，選擇某個節日作為活動開展的核心，即所有活動設計圍繞一個節日展開。

例如，教師可以根據具體時間節點，開展清明節習俗學習活動。清明節，又稱踏青節、祭祖節等，時間在公歷4月5日前后，源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵。清明節作為二十四節氣之一，又是中華民族最隆重、盛大的祭祖節日，既是自然節氣，又是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統。清明節的習俗主要有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、插柳和放風箏。教師可以利用當地資源，在確保安全、不擾亂正常教學秩序的情況下帶學生在校園內開展踏青、蹴鞠、放風箏等活動，鼓勵學生在節日里與家人一同去祭祖掃墓，緬懷先輩。這不僅有利于弘揚孝道文化，喚醒家族共同記憶，還可增強家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節人文與自然的合體展現了古代對“天、地、人”三者和諧共生的人文自然觀念，體現了我國古代人民講究順應天時地利、遵循自然規律的思想，也為學生思想升華奠定了基礎[2]。

在班級活動中，教師要謹記將優秀傳統文化作為宣傳內容，注重對學生的人文精神塑造，致力于在潛移默化中影響學生的價值判斷，促進學生的身心健康發展。其中，必須擯棄落后的風俗習慣，將傳統節日與現代文明相結合并發揚光大。對于傳統節日，我們應懷著崇敬的心理去繼承、發揚，但是傳統節日產生于落后的社會生產時期，其中不乏封建迷信因素，如在春節當天不能掃地、倒垃圾，不能洗頭，在整個正月期間忌諱說不祥之詞，忌諱生病就醫;在七月半（俗稱鬼節）不能夜間出門等。這些都帶有十分濃重的封建迷信色彩，需要教師在教學中剔除。我國已步入全新的時代，科學技術的進步破除了很多“陰曹地府”“天宮”等迷信傳言。孔子有言：“不語：怪、力、亂、神。”如果傳統節日在人們的傳承中沒有去舊出新，保留這些糟粕，其吸引力會下降，必然走不長遠。故而，在班級活動中，教師要選擇積極、健康、有益的節日習俗活動作為主要內容，同時要講明那些帶有濃厚的封建迷信色彩的習俗的不科學性，鼓勵學生積極開展包粽子、賽龍舟、做月餅、猜燈謎等節日活動，豐富學生的課余生活和精神世界，鼓勵學生動手操作，提高學生的文化創新意識，讓中華優秀傳統技藝后繼有人，使學生樹立高度的文化自信心和民族自豪感，為傳統節日的傳承營造良好的文化氛圍。