古鏞的冬

黃嘉鵬

冬天，人們想象中的冬天，總是白的。但是，南國的冬天，別說是大雪紛飛，想見雪都是奢望，更多是青綠，最多只有黃褐。我出生在上海，但記事后就隨父母回到了他們的故土——福建將樂，讓我有幸飽嘗了這古鏞的“冬”，這祖籍的冬天。

將樂，建縣于三國吳永安三年，即公元260年，是福建較早設縣的七個地區之一、縣府所在地因四周環山，中間平地，從上往下看，仿佛一口鏞，故名“古鏞”。而冬季的古鏞，更如一盞被塵封多年剛出土的鐘，跨越千年，余音猶存。

北方的冬，草木凋零，空氣干燥，天地間經常一片雪白，伴隨著大風。我雖然從未品嘗北國冬天的滋味，但看電視上的飛雪與人們對它的描述，多少也能猜到一星半點兒。我認為，冬天，不該像北方那樣，太張揚了。

身在古鏞，已經十多年了。在古鏞，即使不在家里待著，寒潮來前、去后，只有清晨和半夜才算得上冷。吃過午飯，搬把凳子，找個有太陽的地方，坐下，整個人都會變得懶洋洋的，偶爾還能聽見不遠處麻雀的叫聲。草地上，泛黃的，不少，但青綠色的，仍占多數，被風吹落的兩三片葉子點綴其上，倒像春天里開著的野花一樣。

南國的柳樹，也點綴著冬天。柳條垂下，隨風舞動。寒潮襲來，枯黃的樹葉都落了，柳葉卻依舊立在柳條上。當北方的冬日冰封河面的時候，南方的柳樹卻似頑童般，用柳條輕觸河面，在河面上泛著漣漪，讓人想起“萬條垂下綠絲絳”的柔美，憧憬著“不知細葉誰裁出”的春日。

燕子南飛，給居家人帶來喜報的同時，也開始著手翻修故居或是修建新家，好一派“泥融飛燕子”的景象。它們歡快地叫著，讓人們知道，老朋友帶著新朋友回來了，真是“呢喃不聽一年余，又見雙飛向竹廬”。

大年三十，就是新年了，我從來沒見過這天下雨，最多是陰天，稍大點的風都不刮。到熟人家里拜年，就能聽到：

“新年好！”

“新年好！來，喝——擂——茶……”

古鏞人總喜歡把最后一個字拖一兩秒，聽著像回聲，更是發自內心的真誠邀約。這是客家人的“禮”，也是客家人的“情”。

古詩里提到冬天，就少不了雪啊、靜啊、悲啊，如“燕山雪花大如席”，或是“胡天八月即飛雪”，但那是北方的冬天。南方的冬天，倒和春天一樣，暖洋洋的，多點希望和溫潤，如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。真要把南北的冬天進行比較的話，我還是覺得南方的好，古鏞的冬更好。

郁達夫賞秋，愿意折去人生的三分之二，但我很貪心，若少了這三分之二，哪夠我賞古鏞的冬呢？

（指導老師：李燕武）

仿寫思路：

本文作者借助郁達夫《故都的秋》的結構，創作了表達對江南小鎮喜愛的美文《古鏞的冬》一文。具體思路如下：

第一段，將北方的冬和南方的冬進行色彩上的對比，一“白”一“青”色彩鮮明，用“奢望”和“有幸”兩個詞語寫出作者對故鄉冬季的喜愛。

第二段，從地名的由來入手，體現了故鄉的韻味古樸和歷史悠久。

第三段，先寫北方的冬在人們心目中的形象過于張揚，為后面寫故鄉的冬埋下伏筆。

第四段，從生活細節入手，描寫家鄉冬日曬太陽、聽鳥聲、觀落葉等場景，從整體到細節，表達對家鄉冬日的喜愛。

第五段，從面到點，選取了家鄉的柳，繼續采用對比的手法，寫出家鄉柳樹的頑皮和柔美，讀出那份憧憬和希望。

第六段，從靜到動，從下到上，選取了候鳥——燕子。舉家遷徙，添丁雙飛，溫馨至極。

第七段，從景物的描摹到人文節日的轉化，寫出了年三十家鄉人的拜年習俗——喝擂茶，特寫了吆喝聲，表現了客家人的好客禮俗。

第八段，由節日再到詩句，從具象到抽象，用抽象括具象。再次對比南北方的冬，用具體可感的詩句體現出來，韻味十足，形象貼切。

第九段，作者改造了《故都的秋》的結尾句，不要折壽，只要全身心沉浸在故鄉的懷抱中，別開生面，意味悠長。