鄭楠楠

約翰·多恩曾言:“誰(shuí)都不是一座島嶼,自成一體,任何人的死亡都使我受到損失,因?yàn)槲以性谌祟愔小!闭\(chéng)然,作為社會(huì)性動(dòng)物的人類,應(yīng)從全人類乃至全宇宙的視角看待事件本身。
在楚人失弓的案例中,三個(gè)不同的回答體現(xiàn)三種不同的人生觀。“楚人丟,楚人撿”關(guān)乎國(guó)家利益,“人丟,人撿”關(guān)乎全人類利益,而“丟了,撿了”則顯現(xiàn)出超越物件和個(gè)人的宏大境界。他們的視角不斷拓大,最終使失弓變成一件可以豁達(dá)對(duì)待的事,悟出恬淡安寧的人生境界。
其實(shí)道德之大智者老子所傳達(dá)的變與不變的觀點(diǎn),在今天,我們可將其形象化為全局意識(shí)——念及所有人,博愛(ài)眾生。
在我們這個(gè)欣欣向榮、生機(jī)勃勃的國(guó)家,“脫貧攻堅(jiān)”的口號(hào)不斷被喊響,步伐在不斷邁進(jìn)。偏遠(yuǎn)落后的云南滇地竟在短短幾載光陰里創(chuàng)造全面脫貧的奇跡。究其根本,不過(guò)因?yàn)樗谋澈笥袩o(wú)數(shù)個(gè)有責(zé)任心與大智慧的扶貧干部,他們懷著“他鄉(xiāng)即吾鄉(xiāng)”的信念與當(dāng)?shù)匕傩展ぷ髟诜鲐毲熬€,萬(wàn)眾一心,克難攻堅(jiān)。是大局觀拯救了更多人,復(fù)興了中國(guó)夢(mèng)。
再將目光投向個(gè)體:山東派出所副所長(zhǎng)寧繼勇不顧家中漏水,在外抗擊臺(tái)風(fēng)十多個(gè)小時(shí);劉增盛老人佩戴“無(wú)需讓座”的燈牌,想讓勞累打拼的年輕人休息一會(huì)兒;“軍工脊梁”西工大人在獲獎(jiǎng)時(shí)驕傲地喊出“個(gè)人利益是遠(yuǎn)的,集體榮耀是近的”的獲獎(jiǎng)感言。他們是“舍小家為大家”的有識(shí)之士,是目觀全局、力求有所奉獻(xiàn)的智者。
而那些囿于自我視野的人,就如“撿了芝麻,丟了西瓜”的主人公一般,在自己揚(yáng)揚(yáng)得意于蠅頭小利之時(shí),殊不知早已貽笑于大方之家。他們的人生道路也會(huì)愈發(fā)狹窄,直到無(wú)路可走。
那么,如何才能讓自己的人生道路四通八達(dá)呢?吾輩自當(dāng)如魯迅一般心懷“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)”的信條,奮力拼搏,眼光深邃,為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值孜孜不倦地前進(jìn)著、付出著。
愿你我早日悟得楚人失弓的寓意,方能進(jìn)退自如,寵辱不驚,逐那庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒。有如此大智支撐,心中自然多了幾分寧?kù)o。
心向星光,自不會(huì)身在井隅。大視野,觀天下,吾中華兒女當(dāng)共勉!
◆名師點(diǎn)評(píng)◆
本文從楚人失弓事件看到三種人生觀,最后明確了文章觀點(diǎn):大視野,觀天下。接著運(yùn)用“脫貧攻堅(jiān)”干部、山東派出所副所長(zhǎng)、劉增盛、“軍工脊梁”西工大人等素材,闡述擁有大視角眼界的人生意義。然后從在意蠅頭小利的人反面角度來(lái)補(bǔ)充闡述。最后,再次強(qiáng)調(diào)要悟得楚人失弓的寓意,做個(gè)有大智慧大視野的人。文章思路清晰、素材豐富、論證深刻。