沒有被聽見不是沉默的理由

浙江一考生

“沉默是金”，早為人所熟知并引以為人生至理。誠然，沉默可以通向有聲有形的語言所不能達到的地方，但在我看來，當下生活中，在種種因素影響下，“反正就算我大聲說出來，也沒有人會聽見”！因此，大多數的沉默在一定程度上等同于膽小懦弱。

現實生活中，沉默的例子并不少見。在無辜人士遭受不幸時，人們選擇沉默;當社會陷入激情狂亂，缺乏理性時，思想者選擇沉默;當老奶奶意外倒地，需要幫助時，路人選擇沉默。為何？事不關己，何必強出頭，況且就算我叫嚷起來，伸出手了，可最終又何濟于事？該被回應的時候卻得不到答案，該被證明的時候卻找不到靠山，該被給予幫助時卻僅看到冷眼。這樣的社會是不是病了呢？身為群體中的我們，是不是無藥可救了呢？都說“冰凍三尺，非一日之寒”，社會整體性的沉默，自然不是我，也不是你或他一個人的責任，但當人們把責任都推給了“沒有人聽見”時，我們是否應當認真地去反思一下——這個世界明天會怎樣？

當然，不能完全否定沉默。在某些情況下，沉默是不可缺少的，所謂“靜水深流，智者無言”，自然也應當是被我們認同與贊美的。但，我們需要清楚的是，在這個紛繁復雜的當下，要敢于發出自己的聲音。否則，停留于邊界模糊的灰色地帶，最終難免找不到方向與自我。一個真正的英雄應是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，有著界限分明的愛與憎。古往今來，有多少民族英雄都打破了沉默，喚醒了社會，解救了世道人心。傳播傳統美食的李子柒向世界展示了中華文化的魅力，致力于山村教育的張桂梅喚醒了鄉村孩子的心靈。他們發聲，并不是為了讓人們能聽見，而是在堅持著自己的理想與信念，只是朝著那明亮的地方努力發力。

還需要強調，一味發聲并不是我所贊同的。“過猶不及”是儒家思想的智慧所在。“事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。”過于頻繁的發聲，不加考慮的叫嚷以及沒有行動的口號，最終不僅沒有效用，反而會落得個“嘩眾取寵”的標簽。孔夫子之所以如此喜愛顏回，是因為他能做到“用之則行、舍之則藏”，不像子路“暴虎馮河，死而無悔”。縱觀歷史長河，沉默與打破沉默，有著一個動態的平衡標準，一味地打破沉默自是不可取的。

新時代的青年，心中應該有一個清晰的標準：在應當發聲時，“沒有被聽見”不應是保持沉默的理由;若實在不得已，沉默也只能是我們表達反抗的武器。

◆名師點評◆

針對現實默不發聲的具體情況，提出了“沒有被聽見不是沉默的理由”的觀點，有一種劍走偏鋒的果敢，很能捕獲眼球，具有強大的沖擊力。在論證過程中，既堅持不能沉默，又強調不可一味地打破沉默，顯示出了較嚴謹的思維周密性。同時，舉例得當，特別是能扣住打破沉默，為他人發聲這一點，把李子柒和張桂梅并舉，鮮活而有力，為文章增色不少。