黃河故道的百年綠色傳奇

王丁 劉懷丕 張浩然

生在黃河畔，是幸運(yùn)的。大河潤(rùn)澤，豫東大地一度美麗富饒。

生在黃河畔，也是不幸的。1855年，黃河改道北流，留下一條沙荒故道，成為豫東的災(zāi)害源。此后，這里風(fēng)沙漫天、鹽堿遍地、草木稀疏，老百姓吃盡了苦頭。

萬(wàn)幸的是，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，這里的人民最終戰(zhàn)勝災(zāi)害，開(kāi)創(chuàng)出新生活。

黃河鑄魂。一代代人拿出重整山河的氣魄，歷盡艱難困苦把風(fēng)沙治住，百年“風(fēng)沙窩”變成“金銀鋪”，豫東大地再度美麗富饒。

能使滄海變桑田的，除了天地造化，還有一種磅礴力量。這力量叫抗?fàn)帯鞘巧幌ⅰ僬鄄粨稀⒁煌鶡o(wú)前的精神勁兒。有這力量在，災(zāi)害壓不垮中華民族的不屈脊梁，只會(huì)把這個(gè)民族磨礪得更加堅(jiān)韌。

黨員始終沖在前，沙荒地上樹(shù)豐碑，故道里激蕩起一種強(qiáng)大精神。這精神叫奉獻(xiàn)——那是危難處舍我其誰(shuí)、不畏生死的英雄氣。有這精神在，困難擾不亂共產(chǎn)黨人的為民初心，只會(huì)把這個(gè)群體錘煉得更顯高潔。

綠色渴望——一代代人矢志不渝，戰(zhàn)天斗地把林造

一百多年前，黃河在現(xiàn)今的河南蘭考縣決口改道，豫東淪為平原沙荒區(qū)，一年四季綠色稀。

“白茫茫，野荒荒，三里五莊無(wú)牛羊，端起碗來(lái)半是黃沙湯。”今年86歲的河南商丘民權(quán)林場(chǎng)退休職工翟際法，還清楚記得那時(shí)空氣中的土腥味兒，尤其一到春季，“張不開(kāi)嘴，睜不開(kāi)眼，沙塵直往鼻孔里鉆”。

《蘭考縣志》記載，1855年至新中國(guó)成立，蘭考被風(fēng)沙掩埋的村莊達(dá)63個(gè)。寧陵人哀嘆，該縣80萬(wàn)畝耕地中，情況最嚴(yán)重時(shí)沙化了三分之一。

新中國(guó)剛剛成立，河南省就決定營(yíng)造豫東防護(hù)林帶，隨后成立了豫東沙荒造林管理處，指導(dǎo)開(kāi)封以東的蘭封、考城（兩地后合并為蘭考縣）以及商丘民權(quán)、寧陵等10多個(gè)縣的造林治荒。豫東沙荒造林管理處就是民權(quán)林場(chǎng)的前身。

1962年，洛陽(yáng)林校畢業(yè)的翟際法來(lái)到民權(quán)林場(chǎng)。那時(shí)，他每天要走十幾公里栽樹(shù)送苗，忙起來(lái)沒(méi)法回場(chǎng)部，就挖個(gè)地窨子鋪上麥秸睡覺(jué)，吃飯是啃紅薯干饃，最難忍的是干著重體力活卻吃不飽。

“不怕風(fēng)沙打臉，不怕流汗?jié)褚律溃团露抢锶憋埐汀！钡噪H法說(shuō)，除了這些調(diào)侃的順口溜，當(dāng)時(shí)也編了很多鼓勁的勞動(dòng)調(diào)子。就這樣一邊鼓勁，一邊栽樹(shù)。盡管條件苦，民權(quán)林場(chǎng)一個(gè)春季卻能造林6000多畝。

“造林沒(méi)日沒(méi)夜干，家庭擔(dān)子一頭沉，全壓在了老伴身上，她早早沒(méi)了，是累死的。”翟際法眼泛淚光。

放不下手植的這片綠，翟際法獻(xiàn)完青春獻(xiàn)子孫。他的二兒子翟魯民進(jìn)了林場(chǎng)，畢業(yè)于園林專(zhuān)業(yè)的孫子翟文杰也回了林場(chǎng)。

一代人有一代人的難處，不變的是守望綠色的初心。

翟魯民1984年來(lái)到民權(quán)林場(chǎng)，最初做的是護(hù)林民警。上世紀(jì)八九十年代，偷盜樹(shù)木問(wèn)題較為嚴(yán)重，有人甚至帶著土槍來(lái)偷，翟魯民須日夜值守。他那時(shí)騎著摩托車(chē)，在沙地里追盜木人，追得急，摩托車(chē)倒地，他的腿多次被壓在摩托車(chē)滾熱的排氣筒下，經(jīng)常是舊疤未愈、新疤又起。

林業(yè)體制改革后，民權(quán)林場(chǎng)曾變?yōu)椴铑~預(yù)算事業(yè)單位，職工收入一度較低。“林場(chǎng)資金周轉(zhuǎn)不開(kāi)，為落實(shí)每年的造林任務(wù)，還曾多次借用職工工資。”翟魯民說(shuō)，林場(chǎng)人勒緊褲腰帶，才保住這片林海。

經(jīng)過(guò)幾十年努力，民權(quán)林場(chǎng)人造出6.9萬(wàn)畝森林。與此同時(shí)，豫東各地造林治沙也是任任接力、代代堅(jiān)守。如今，豫東黃河故道一帶已是綠樹(shù)成蔭、果園遍地、良田萬(wàn)頃。

生態(tài)好了，引來(lái)鳥(niǎo)兒用翅尖點(diǎn)贊。當(dāng)前，民權(quán)黃河故道國(guó)家濕地公園聚集了青頭潛鴨、黑鸛等160多種鳥(niǎo)類(lèi)，儼然已成鳥(niǎo)類(lèi)天堂。

如今，民權(quán)林場(chǎng)的功能，逐漸從防風(fēng)固沙向生態(tài)旅游、森林康養(yǎng)等方向轉(zhuǎn)變。作為第三代務(wù)林人，翟文杰已工作10多年，仍感覺(jué)身上擔(dān)子不輕。“最大壓力來(lái)自如何學(xué)好護(hù)林新技術(shù)、優(yōu)化好樹(shù)種結(jié)構(gòu)，但與老一輩人所面臨的相比，這算不上困難，當(dāng)年那么難都能干好，我們這代人能干得更好。”翟文杰說(shuō)。

金色夢(mèng)想——前人栽樹(shù)后人接力，百年“風(fēng)沙窩”變身富饒地

6月時(shí)的豫東，大地一片金黃。這是小麥?zhǔn)斋@季的景象。

413公斤，這是蘭考小麥今年的平均畝產(chǎn)。38.5公斤，這是《蘭考縣志》對(duì)1949年的小麥畝產(chǎn)記錄。

焦裕祿1962年來(lái)到蘭考，發(fā)動(dòng)群眾栽泡桐，治住了風(fēng)沙，當(dāng)?shù)刂饾u實(shí)現(xiàn)林茂糧豐。蘭考縣、民權(quán)縣、寧陵縣……綠樹(shù)護(hù)佑下，一個(gè)個(gè)曾經(jīng)風(fēng)沙肆虐的地方，入列全國(guó)產(chǎn)糧大縣。

在這個(gè)豐收季，蘭考縣徐場(chǎng)村墨武琴坊當(dāng)家人徐亞沖、衛(wèi)晨欣夫婦喜得千金。說(shuō)起這樁美好姻緣，也不得不提泡桐。

歷經(jīng)風(fēng)沙與歲月的洗禮，焦裕祿帶領(lǐng)群眾種下的泡桐長(zhǎng)成材。由于黃河故道土質(zhì)、氣候特殊，生長(zhǎng)于此的泡桐木質(zhì)疏松、不易變形。上世紀(jì)七八十年代，蘭考出現(xiàn)一批木匠，他們把泡桐做成風(fēng)箱、電閘盒等，帶出去銷(xiāo)售。

上海民族樂(lè)器廠專(zhuān)家偶然發(fā)現(xiàn)，徐場(chǎng)村村民代士永賣(mài)的風(fēng)箱，拉動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音清脆悅耳。他們?cè)囍鴮⒛景宀鹣聛?lái)做成音板，這一試，讓蘭考泡桐在民族樂(lè)器加工行業(yè)走紅。

當(dāng)時(shí)一塊長(zhǎng)1.7米、寬0.3米的板材才賣(mài)三四元，可做成樂(lè)器卻能賣(mài)到四五百元。代士永不甘心，高薪聘請(qǐng)外地制琴師傅，于1988年創(chuàng)辦了蘭考第一家樂(lè)器廠。有了成功先例，越來(lái)越多村民放下鋤頭造樂(lè)器，徐場(chǎng)村成為全國(guó)知名的“民族樂(lè)器村”。

徐亞沖從小跟著父親學(xué)做琴，但他不滿足于像父輩一樣只懂做琴不懂演奏，就外出拜師學(xué)藝。學(xué)會(huì)了演奏，他做出來(lái)的琴的品質(zhì)也隨之提升，再不像父輩那樣愁銷(xiāo)路。

收獲，不止有事業(yè)，還有愛(ài)情。2017年初夏，在西安當(dāng)音樂(lè)老師的衛(wèi)晨欣來(lái)到徐場(chǎng)村選琴，經(jīng)過(guò)一處農(nóng)家小院時(shí)，被飄出的琴聲所吸引，進(jìn)去一看，彈琴的正是徐亞沖。“當(dāng)時(shí)覺(jué)得很詫異，村子里竟有會(huì)制琴又會(huì)彈琴的人。”衛(wèi)晨欣說(shuō)，后來(lái)兩個(gè)人越聊越深，最后走到了一起。

琴瑟和鳴，佳音頻傳。結(jié)婚后，徐亞沖、衛(wèi)晨欣被蘭考縣分別評(píng)為當(dāng)?shù)氐墓徘僦谱鱾鞒腥恕⒐殴~演奏傳承人。“泡桐是我的吉祥樹(shù)。”徐亞沖說(shuō)，用泡桐做出來(lái)的古琴改變了他的人生，給他帶來(lái)福運(yùn)。

從“治沙樹(shù)”到“致富樹(shù)”，泡桐造福了一代代蘭考人。

泡桐、梨樹(shù)、刺槐、葡萄、白蠟桿……穿行在豫東大地，當(dāng)年的防風(fēng)固沙樹(shù)已郁郁蔥蔥，百里黃河故道滿眼碧綠。寧陵的20多萬(wàn)畝酥梨樹(shù)已成為當(dāng)?shù)亍稗r(nóng)業(yè)名片”，民權(quán)葡萄酒名揚(yáng)全國(guó)，白蠟桿制成的工藝品廣銷(xiāo)海內(nèi)外。

2017年，蘭考縣率先脫貧。2020年，民權(quán)、寧陵等縣脫貧。豫東黃河故道徹底甩掉窮困帽子。

紅色信仰——沙荒地上樹(shù)豐碑，故道激蕩英雄氣

中華民族歷史上多災(zāi)多難，為何還能延續(xù)數(shù)千年屹立至今？在豫東黃河故道，或許能找到答案。

上古時(shí)期，商丘一帶是燧明國(guó)。燧人氏教民人工取火，結(jié)束了茹毛飲血的蠻荒時(shí)代，更留下燧木取火的勵(lì)志故事。

燧木取火、大禹治水、愚公移山……面對(duì)未知的自然以及無(wú)常的災(zāi)難，中華民族絕不逃避、永不服輸，緊要時(shí)刻總有英雄挺身而出、迎難而上，敢于舍生忘死地抗?fàn)帯?/p>

1965年冬，當(dāng)代新聞名家穆青來(lái)到豫東平原采訪，在這片風(fēng)沙肆虐之地，也發(fā)現(xiàn)了這樣的英雄人物。他們是兩位共產(chǎn)黨員：一位是蘭考的縣委書(shū)記焦裕祿；另一位是寧陵的植樹(shù)老人潘從正，人們稱他“老堅(jiān)決”。

暮雪朝霜，毋改英雄意氣。今天，在蘭考縣焦裕祿同志紀(jì)念館里，一把被頂破的藤椅，昭示著焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)風(fēng)沙的堅(jiān)定信念。

“老堅(jiān)決”潘從正是寧陵縣萬(wàn)莊村的一名普通農(nóng)民黨員。他在世87年，卻有半個(gè)世紀(jì)拋家離舍，同妻子住在沙荒地里培育苗圃植樹(shù)造林。風(fēng)沙曾掩埋過(guò)他，斷糧幾乎使他喪命。病了，他不肯離開(kāi)，老了，還趴在地上拖著土袋修了50米坡路。如今，潘從正治荒的那2000畝風(fēng)沙地已是良田茂林。他生前說(shuō)：“人生也是一棵樹(shù)，應(yīng)該多結(jié)果。”

潘從正留下的不僅有良田，還有精神之果。現(xiàn)今，潘從正故居經(jīng)常會(huì)迎來(lái)緬懷他的民眾，一名共產(chǎn)黨員為國(guó)家為人民一心奉獻(xiàn)的精神，不曾被遺忘。

悠悠百年，豫東黃河故道之所以能有滄桑巨變，是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)個(gè)焦裕祿、潘從正。

在民權(quán)，民權(quán)林場(chǎng)幾代造林人就是典型代表。佟超然，這位北京林業(yè)大學(xué)畢業(yè)的高材生，1962年來(lái)到民權(quán)林場(chǎng)，選育出刺槐、楊樹(shù)等優(yōu)良品種十幾個(gè)。他最早被分配在國(guó)務(wù)院林業(yè)部工作，中間還有讀研究生、調(diào)外省林業(yè)廳等多次離開(kāi)林場(chǎng)的機(jī)會(huì)。然而，佟超然一旦離開(kāi)，民權(quán)林場(chǎng)的樹(shù)種選育工作就沒(méi)法開(kāi)展。

最終，佟超然選擇了留下。“沒(méi)啥后悔不后悔的。”這位今年82歲的老人說(shuō)，“我出生在河北革命老區(qū)，從小受黨的教育和培養(yǎng)，上到大學(xué)，家里沒(méi)出一分錢(qián)、沒(méi)拿一斤糧，報(bào)效國(guó)家是本分。”

在寧陵，中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院鄭州果樹(shù)研究所幾代果樹(shù)專(zhuān)家的故事也感人至深。1964年，響應(yīng)國(guó)家在黃河故道“發(fā)展果樹(shù)，改造沙荒”的號(hào)召，崔致學(xué)、黎彥等果樹(shù)專(zhuān)家來(lái)到寧陵縣。防治病蟲(chóng)害、選育新品種、推廣新技術(shù)……幾代果樹(shù)專(zhuān)家扎根故道近60年，把論文寫(xiě)在大地上，得到果農(nóng)的真心擁戴。

在寧陵縣石橋鎮(zhèn)萬(wàn)頃梨園中，果農(nóng)自發(fā)立起三塊3米多高的功德碑，把幾代果樹(shù)專(zhuān)家的名字一一刻上，字里行間盡是感恩之情。

這些創(chuàng)造傳奇的人，正如穆青在潘從正墓志銘中所寫(xiě)的那樣：

“他年復(fù)一年地把自己的歲月刻進(jìn)了樹(shù)木的年輪，用滿頭的白發(fā)換來(lái)了大地的錦繡。你看，那高大的樹(shù)干，是他堅(jiān)實(shí)的身影；雪白的梨花，是他高潔的靈魂；綠色的風(fēng)濤，是他爽朗的笑聲；郁郁蔥蔥的林帶，是他生命長(zhǎng)青的豐碑……”