醴陵何幸有淥江

黃菲

淥江，是一條河的名字。

一位詩人說，河流是一座城市的幸運。誠哉斯言。傍水而筑，逐水而居，以水定城，因水興邦，是華夏文明延綿不絕的簡樸自然之理。

醴陵是幸運的。因為，醴陵有淥江。

淥江，發(fā)源于江西楊歧山千拉嶺南麓，穿越崇山峻嶺，穿越田園和城郭，一路滔滔進入湘東，在醴陵市淥口鎮(zhèn)匯入湘江，與發(fā)源于湘贛邊界的瀏陽河、洣水、耒水，合稱湘東“小四水”。淥江連接著江西萍鄉(xiāng)、湘東醴陵的城鎮(zhèn)和村莊，沿岸土地肥沃，物產(chǎn)豐饒。淥江流域山清水秀，阡陌縱橫，田園青翠，風(fēng)物宜人，一派江南風(fēng)光。

淥江中有一洲，名曰狀元洲，宛如一艘綠舟停泊在江中。洲長約500米，寬約100米。狀元洲景色甚美，明唐寅有詩贊曰：“汀草煙含宮錦綠，岸花光映杏園紅。”如今，狀元洲為公園，花木蔥蘢，綠樹成蔭。狀元洲曾建有醴陵市圖書館，但2019年已搬遷，如今洲上最醒目的建筑是狀元閣，雕梁畫棟，雍容典雅。

城鎮(zhèn)因水而興。古代，淥江是湘東贛西地區(qū)的重要交通線，沿途的古渡口碼頭、商埠集市非常多。往來商賈如云，龍窯火光沖天，碼頭千帆競發(fā)，淥江兩岸一度成為醴陵最活躍的經(jīng)濟帶。

公元769年，杜甫來到了醴陵。這是他晚年的艱難漂泊之旅，悠悠淥水是他的一段行程。那是風(fēng)和日麗的二月，杜甫的船駛?cè)肓讼娼c淥水交匯處津口（今株洲市淥口區(qū)），恬靜秀美而生機勃勃的淥江風(fēng)景，讓詩人忘卻了自身的艱難困苦，寫下了《過津口》：“和風(fēng)引桂楫，春日漲云岑。回首過津口，而多楓樹林……”

公元904年，晚唐著名詩人韓偓來到了醴陵。這個生在晚唐亂世的詩人，棄官南下，一路風(fēng)塵來到淥口，一下子就被山明水秀的醴陵深深吸引了。韓偓在一年多的憂傷避世中，留下了12首優(yōu)美詩篇。他的《避地》有“偷生亦似符天意，未死深疑負國恩”等句，筆調(diào)胸懷遙接屈原，深深影響著后世的文人。北宋末年，長江流域的文化益發(fā)興盛。至南宋，更多文人與醴陵結(jié)緣。范成大到桂林去當(dāng)知府，經(jīng)過醴陵，看到“淥水橋邊縣，門前柳已黃”，感嘆“湘東二月春才到，恰有山櫻一樹花”。劉克莊過醴陵時發(fā)現(xiàn)“市上俚音多楚語，橋邊碧色是湘流”，寫下了“目斷羈魂起暮愁”——中國是詩的國度，有河流處便有詩情，淥江更是如此。

淥江，也是一個書院的名字。書院是一座城市的幸福。有書院的城市，文脈悠長，文氣濃郁，氣質(zhì)溫厚，思想開明，是書香之城、斯文之城、開化之城。醴陵是幸福的，因為，醴陵有淥江書院。

淥江漫過流星潭，流過狀元洲，穿過淥江橋，在西山腳下回旋觀望——西山碧樹之中，便是淥江書院。這座三面環(huán)山、面向淥水、占地近7000平方米的書院，講堂、內(nèi)廳、齋堂和考棚都是清代風(fēng)格。這是清道光九年（1829年）在原西山書院的基礎(chǔ)上重修的建筑。大門前一泓清澈甘甜的洗心泉，一株樹圍過5米、高17米，綠蓋面積近千平方米的千年古樟。

對后世產(chǎn)生深遠影響的“朱張會講”，第一站其實是醴陵。那一年，朱熹37歲，張栻34歲，都處于生命的盛年期。就在青云山的縣學(xué)宮（淥江書院前身），兩位哲人以辯詰的方式，把學(xué)術(shù)思考自由地呈現(xiàn)在“肅衣冠而至”的淥江學(xué)子前。

1167年，呂祖謙來到醴陵，創(chuàng)立了東萊書院。呂祖謙也曾應(yīng)淥江書院之邀前去講學(xué)，悉心教導(dǎo)淥江兩岸的學(xué)子。張栻時常造訪呂祖謙。講學(xué)論道之余，二人常在淥江河畔信步而行。

乾隆年間，醴陵開始重建淥江書院。道光十七年（1837年），左宗棠來到淥江書院出任山長，為這塊“名教樂地”注入了新的活力。書院清風(fēng)朗朗，生機勃勃。左宗棠以他的人格魅力和精神趣向統(tǒng)馭著古老的淥江書院，知行合一、身體力行的學(xué)風(fēng)，深深影響著醴陵學(xué)子，在醴陵造就了百里同心、萬民興教的民氣民風(fēng)，形成了開放務(wù)實、經(jīng)世致用的教風(fēng)學(xué)風(fēng)。

翻開中國近代史，我們可以看到，從淥江兩岸走出的寧調(diào)元、程潛、李立三、左權(quán)、蔡申熙、陳明仁、湯飛凡、黎澍等眾多醴陵人，他們以“持之不疑、行之不悔”的湖湘精神行走大地，留名史冊。