“文科是一個(gè)民族的精神和靈魂”

人文學(xué)科顯而易見(jiàn)是多元的，文藝、宗教之于情緒意志，哲學(xué)之于理智識(shí)見(jiàn)，歷史之于行為事業(yè)，情意知行，兼收并蓄。

——教育學(xué)家 潘光旦

太早地分科，可能讓我們損失了一大批像蘇步青、錢偉長(zhǎng)一樣文理兼容的大師。

——十三屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員兼副秘書(shū)長(zhǎng)、教育專家 朱永新

無(wú)論在西方或是在中國(guó)，科學(xué)的突變或革命都以深刻的哲學(xué)思想為背景。

——數(shù)學(xué)家 丘成桐

在變化飛快的世界里，人文教育能讓我們將不同觀點(diǎn)融合起來(lái)，感受周圍事物，知道如何尋找事物之間的聯(lián)系。就像拼樂(lè)高，所有積木放到桌子上，你如何以有趣的方式重新拼裝這些積木。

——美國(guó)在線 史蒂夫·凱斯

蘋(píng)果之所以能與人們產(chǎn)生共鳴，是因?yàn)槲覀儎?chuàng)新中深藏著一種人文精神。我們認(rèn)為偉大的藝術(shù)和偉大的工程師是相似的，他們都有自我表達(dá)的欲望。

——企業(yè)家 喬布斯

數(shù)學(xué)、文學(xué)都沒(méi)有實(shí)際的用處，不能馬上就用，但是沒(méi)有人敢說(shuō)數(shù)學(xué)沒(méi)有用，只要是對(duì)于自然界、人類終極問(wèn)題的追究、思考，都不可能馬上能用得上。至于動(dòng)不動(dòng)說(shuō)文科沒(méi)有用的反而是文科生，將自己的懷才不遇轉(zhuǎn)化為對(duì)這個(gè)學(xué)科的批評(píng)和嘲諷。真正做得好的一些自然科學(xué)家，他們說(shuō)起文學(xué)、哲學(xué)來(lái)還“心向往之”，會(huì)表示羨慕。

——北京大學(xué)中文系教授 陳平原

文史哲等人文學(xué)科的存在理由恰恰是因?yàn)樗鼪](méi)有任何必須存在的理性道理，只是因?yàn)槿祟惏l(fā)自本性需要它。人文學(xué)科根源于人的本性。

——中山大學(xué)歷史系教授 陳春聲

文科是一個(gè)民族的精神和靈魂，同樣人也需要充實(shí)的精神文化，如果缺失，就會(huì)和機(jī)器人一樣。文科的發(fā)展是國(guó)家富強(qiáng)之后的體現(xiàn)。國(guó)家的基礎(chǔ)建設(shè)需要理工學(xué)科，但在國(guó)家富強(qiáng)以后，文科的重要性愈加突顯，一個(gè)民族的精神、文化需要文科作為媒介來(lái)呈現(xiàn)，國(guó)民人文素質(zhì)的提高也有賴于文科。

——南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授 劉曉

教育的過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過(guò)程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分。

——教育家 雅斯貝爾斯