新時代高職院校勞動育人文化建設理論初探

梁佳薇

摘? ?要： 新時代勞動育人文化建設寄托了國家落實立德樹人根本任務和培養德智體美勞全面發展的時代新人的雙重期望，體現了十八大以來教育改革發展的新特色。然而當前高職院校在落實勞動育人文化建設取得階段性成效的同時，在建設目標、建設手段、建設評價等方面仍然呈現出不全面、不清晰的傾向。本文對新時代高職院校勞動育人文化建設進行探究，探索勞動育人文化建設的時代內涵，實現多樣化的建設路徑，構建綜合全面的勞動育人文化建設生態，彰顯勞動育人的基礎性價值。

關鍵詞： 勞動育人? ?文化建設? ?職業教育

勞動是人類實踐活動的一種特殊形式，是人類適應自然、改造自然的獨特方式。在不同學科討論范疇下，勞動的內涵各有延伸。在哲學范疇討論中，“勞動是人類特有的基本的社會實踐活動，也是人類通過有目的的活動改造自然對象并在這一活動中改造人自身的過程”（《中國百科全書（哲學卷）》，2017）。在政治經濟學中，勞動的概念進一步確化，被定義為商品生產體系中勞動力的使用和支出。其中，勞動力既包含體力勞動力又包含腦力勞動力。馬克思在政治經濟學著作《資本論：政治經濟學批判》中對勞動和勞動力做出過深刻闡述：“勞動力的使用就是勞動本身。勞動力的買者消費勞動力，就是讓勞動力的賣者為其提供勞動。”（馬克思，1867）由此可見，從某種意義來說，勞動是人類生存和生活的必要手段，人類生產水平的提高、文化信息的積累、科學思維的進步離不開勞動實踐，人類必須在生產勞動中生存和發展。可以說，勞動創造了人本身，勞動是各種價值的真正源泉。正如盧梭所說：“勞動是社會中每個人不可避免的義務，沒有勞動就不可能有正常的人的生活。”

事實上，與勞動有關的研究不僅在西方學術界討論已久，熱愛勞動、勤儉自強還是中華民族優良的傳統美德和傳統文化。“民生在勤，勤則不匱”，中華民族是勤于勞動、善于創造的民族。正是因為勞動創造，中華民族擁有了上下五千年的輝煌歷史;正是因為勞動創造，新時代的人們擁有了改革開放以來舉世矚目的偉大成就。可以說，熱愛勞動、以勞育人是中華民族延續千年、血脈相承的文化基因。

然而，隨著社會的前進發展和人們物質生活水平的逐步提高，近年來在一些青少年中出現了不想勞動、不會勞動、不珍惜勞動成果的現象。同時，在學校教育中出現了重視文化教育而在一定程度上忽視勞動的獨特育人價值的趨勢，勞動育人傳統正逐漸被淡化、弱化，勞動育人文化傳統亟待傳承，勞動育人文化建設亟待加強。2020年3月20日，為構建德智體美勞全面培養的教育體系，全面培養大中小學生的勞動能力，中共中央國務院就強新時代大中小學勞動教育提出《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》。依據文件精神，本文就新時代高職院校勞動育人文化建設展開討論研究。

一、勞動育人文化建設現狀分析

當前，在各地各類學校尤其是高等教育層次學校中，勞動育人文化建設是校園文化建設工作中不可或缺的一部分，許多高校不僅意識到勞動育人的基礎性和特殊性作用，將本校優良傳統習慣和校訓校史精神融入勞動育人工作，而且整合學校多部門資源，聯合學校、企業、家庭等多重力量，開展勞動周教育指導活動，培養學生的勞動自立精神;結合各類校園文化活動、宿舍評比活動等，調動學生日常勞動實踐的積極性，在校園里營造勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的文化氛圍。同時，在大多數學校的校本課程中，勞動教育課程已被納入必修環節，勞動教育課程學分成為學生獲得相應學位必須修滿且不可替換的一類學分。以南京科技職業學院為例，所有在校生從第一學年第二學期開始，均需參與為期一周的勞動周教育活動，勞動周教育列入教學計劃、編入課表，課程內容由理論教學和勞動實踐兩部分組成，理論教學和勞動實踐分配不同指導教師，全過程全階段對學生進行勞動教育指導，對勞動教育課成績突出的班級和個人授予相應的榮譽稱號，頒發榮譽證書，從學校層面將勞動育人提高到新的認識高度，引導學生強化勞動意識，擺正勞動觀念，認識到勞動的價值。

在現行勞動育人文化建設工作的引導和培育下，大部分學生在學校勞動教育課程環節勞動意識有所強化，勞動實踐能力得到顯著增強，通過勞動課程教育，學生的責任意識、合作能力、溝通能力等綜合能力得到明顯提高。但同時要注意到，在集中教育環節當中，學生主要鍛煉培養的是日常體力勞動技能，主要從事校園打掃、衛生清潔等勞動活動，一定程度上比較機械，缺乏勞動的創造性、職業性和專業性，缺乏不同專業的區分度，難以適應新時代對培養高職院校學生工匠精神、勞模精神的新要求。另外，隨著勞動教育課程的結束，在缺乏老師家長有力的監督和引導下，學生容易產生懈怠放松心理，摒棄剛剛培養的良好勞動習慣，難以維持積極的勞動觀念和勞動意識。

由此可見，當前勞動育人文化建設面臨持續性不強，缺乏專業性和創新性，家、校、企融合深度不夠，整體建設弱于科學統籌和有機協同管理等問題，加強和完善勞動育人文化建設工作，以勞樹德、以勞增智、以勞育美，培養德智體美勞全面發展的新時代高技能創新型人才成為新時代高職院校的育人新任務。

二、高職院校勞動育人文化建設時代內涵與體系構建

黨的十八大以來，習近平同志對教育做出了諸多重要論述，其中特別強調新時代我們要培養的是能夠擔當民族復興大任的時代新人，是德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，教師在堅持將立德樹人作為育人中心環節，堅持培育和踐行社會主義核心價值觀的同時，必須將勞動育人納入人才培養的全過程，分階段、分層次、全方面地圍繞勞動育人文化建設時代內涵，構建高職院校勞動育人文化建設新體系。

（一）高職院校勞動育人文化建設的時代內涵

把握新時代高職院校勞動育人文化建設時代內涵必須首先梳理脈絡，了解新中國成立以來勞動育人文化建設基本內涵的發展和延伸，進一步深刻領會新時代勞動育人文化建設的內涵。在勞動教育的初始時期（1949—1955），勞動育人文化建設主要在于重塑社會文化，培養勞動意識，引導學生從事勞動生產，大力鼓勵人們投入生產實踐，掌握綜合生產勞動技術。完成三大改造，確立社會主義新制度后，勞動育人文化建設進入政治化、階級化階段（1956—1977）。這一時期，勞動育人的文化建設政治色彩濃厚，勞動育人被視為階級斗爭的手段，勤工儉學一時盛行，許多知識分子紛紛放棄學業，參加工農業生產勞動實踐，勞動文化氛圍過于濃重，勞動教育和文化教育的比重失衡。但這一時期也是勞動教育課程初現階段，形成了勞動教育規范化課程體系，建立了勞動教育的教學秩序，一定程度上為后來勞動教育體系化課程化奠定了基礎。這是勞動育人文化建設被“異化”同時又“向好萌芽”的階段。1978年改革開放以來，國民經濟快速發展，科學技術水平不斷提高，勞動育人文化建設向社會主義現代化建設方向看齊，勞動育人價值觀得到重新整合，更加注重生產勞動和社會實踐相結合，這一階段勞動育人文化建設旨在充分發揮勞動的科學性、實踐性，注重培養學生開放性、創造性的勞動價值觀。

2012年黨的十八大以來，我國進入中國特色社會主義新時代，深化教育改革發展進入新的階段，習近平同志在許多重要場合提及勞動教育問題，勞動育人文化建設翻開了新的篇章。高職院校在繼承和發展勞動育人文化建設基本內涵的同時，必須結合高等職業院校特色、發展目標、運行規律，從牢固樹立唯物主義勞動觀念、積極引導正確勞動意識、全面培養綜合勞動素質、培育新時代工匠精神和勞模精神等多個層面，將勞動育人文化建設工作融入學生日常生活學習，潤物細無聲，真正建立長效有效的勞動育人機制。

（二）高職院校加強勞動育人文化建設的重要意義

勞動育人是黨和國家教育方針政策的基本要求，具有特殊的政治意義、文化意義和社會意義。勞動育人作為全面育人體系的重要組成部分，具有鮮明的基礎性、導向性作用，是五維育人教育體系的重要基礎。勞動育人文化建設是鞏固勞動育人教育工作成效的有力保障和重要支撐，同樣具有重要的政治意義、文化意義和社會意義。只有依托勞動育人文化建設，推進勞動育人教育工作，才能真正切實有效地為樹德、增智、強體、健美四育工作奠定良好基礎，將學生培養成為德智體美勞全面發展的新時代接班人。

2019年，中共中央國務院特別印發《中國教育現代化2035》，其中提出“弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動、樹立依靠辛勤勞動創造美好未來的觀念”。同年，《國家職業教育改革實施方案》重新定位了職業教育的高度和作用，把職業教育擺在教育改革創新和經濟社會發展中更加突出的位置，提出舉辦職業教育就是要培養高素質技能技術型勞動人才。這些重要論述開宗明義地闡明了勞動育人在新時代對職業院校學生全面發展的重要意義和時代價值。

首先，高職院校加強勞動育人文化建設具有鮮明的社會主義特征，是社會主義教育性質的重要彰顯，是新時代社會主義教育事業煥發生機的重要保證。習近平同志從黨的十八大以來，對勞動育人做出了許多重要講話，提出青年學生必須崇尚勞動，尊重普通勞動者，“愛祖國、愛學習、愛勞動”，通過勞動促進自身成長和社會發展，通過勤勞的雙手創造美好的生活。2018年在全國教育大會上，習近平同志站在實現中華民族偉大復興的歷史定位和戰略高度，指明勞動育人是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的總體要求之一，表明新時代牢牢把握勞動育人文化建設時代內涵將對社會主義產生深刻影響和政治意義。

其次，高職院校加強勞動育人文化建設是全面育人理念在職業教育中的實際體現，加速職業院校為社會培養創新型、技能型高素質勞動人才。高等職業學校的培養目標是以服務為宗旨，就業為導向，產學研相結合，培養能夠適應生產、建設、管理、服務一線工作的高等技術應用型人才。通過勞動育人文化建設，加快勞動教育融入學生學習生活，成為塑造學生完整人格、強化學生正確勞動價值觀的關鍵途徑。

最后，職業教育的基本內涵是注重學生的技能提高和能力發展，高職院校加強勞動育人文化建設正是順應了這一內涵要求，不僅關注學生勞動意識、勞動觀念的樹立和牢固，還著重突出提供真實場景，搭建實踐平臺，充分對接學生就業創業的實際需求，要求學生熟悉崗位操作技能，強化多維勞動能力，激發學生勞動熱情，培養學生工匠精神。在勞動育人文化熏陶下的學生，成為能夠服務于區域經濟社會發展、滿足生產生活需求的高素質勞動者。

3.新時代高職院校勞動育人文化建設體系構建

基于新時代勞動育人文化建設的現狀探究和時代內涵，筆者嘗試從高職院校培養高等技術應用型人才目標出發，構建新的勞動育人文化建設體系。如圖1所示：

三、新時代勞動育人文化建設未來展望

立足當下，放眼未來，對勞動育人文化建設的思考應該始于當下，更應該高于當下。基于勞動育人文化建設現狀探索中總結的經驗和發現的突出問題，在深刻領會高職院校勞動育人文化建設時代內涵的情況下，筆者認為未來的勞動育人文化建設基本任務在于引導學生樹立唯物主義勞動觀念，認識到勞動是人類創造價值的源泉;通過文化建設的價值引領，培養學生主動勞動意識，在科學技術不斷進步的今天，強化愛勞動、能勞動、會勞動的勞動意識和勞動情感認同，通過多學科、多維度的課程交叉融合培養，重新塑造勞動價值導向。擺脫單一、固化的勞動育人文化建設途徑，依托實習活動平臺搭建，融入生活實踐的場景育人，構建綜合多元勞動育人文化建設生態，進一步提高對學生勞動素質的評價標準，不僅僅停留在完成體力勞動，掌握簡單勞動技能的層面，更應該著眼于應用新時代前沿科學技術成果，提高學生的勞動知識水平，結合最新生產勞動經驗，鍛煉學生使用先進勞動技術的能力。將評價指標細化到對學生勞動知識、勞動技術和勞動能力的動態考查，精細化、全程化、全面化地對各類指標進行過程性評價和終結性評價。站在培養新時代社會主義合格建設者和可靠接班人的歷史定位上，勞動育人文化建設的最終目標是推進勞動精進校園，積極開展勞模精神、工匠精神、職業精神進校園活動，引導學生學習勞動模范事跡，樹立“干一行愛一行，轉一行精一行”的崇高勞動理想。

勞動育人文化建設是感性與理性交織，大腦和身體交互，認知和實踐相融合的綜合性文化建設工程。在新時代背景下勞動育人與德育、智育、體育、美育相輔相成、相互聯系，共同構成了現代職業教育育人體系。立足當下，牢牢把握新時代發展機遇，以馬克思歷史唯物主義的勞動觀作為理論指導，引導學生實現勞動觀念、勞動意識、勞動素質和勞動精神的共同跨越是新時代賦予勞動育人文化建設工作的歷史使命。

參考文獻：

[1]檀傳寶.勞動教育的概念理解——如何認識勞動教育概念的基本內涵與基本特征[J].中國教育學刊，2019（02）：82-84.

[2]楊秋月.新時代職業院校勞動教育的價值邏輯：應然、異化及回歸[J].高等職業教育探索，2020，19（01）：8-14.

[3]李俊瑜.高職院校學生勞動教育課程研究——以貴陽幼高專學前教育專業為例[J].文教資料，2017（10）：189-190.

[4]蔣麗君.高職院校勞動教育理念辨析與實踐芻議[J].中國高教研究，2019（02）：78-81.