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列寧晚年社會主義建設的探索分析與當代啟示

2021-08-06 13:24:38于一鳴
學理論·下 2021年7期
關鍵詞:啟示實踐

于一鳴

摘 要:列寧作為馬克思主義的理論家和實踐者,堅持在行動中把握馬克思主義的科學性與革命性,將馬克思主義從理論變成現(xiàn)實,并在其晚年積極開展社會主義建設的探索。列寧的勇敢嘗試,將資本主義過渡到共產(chǎn)主義的理想落在實處,為推動蘇俄的社會主義建設進程做出卓越貢獻,并為世界其他社會主義國家的建設提供了行動指南。深入分析和挖掘列寧晚年的社會主義建設舉措,有利于我們更好地理解馬克思主義,更好地堅持和深化改革開放,更好地建設當代中國特色社會主義事業(yè)。

關鍵詞:列寧晚年;社會主義建設;實踐;啟示

中圖分類號:A82 ? 文獻標志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2021)06-0028-03

列寧在其晚年將長期積累的無產(chǎn)階級理論與具體的社會建設實踐相結(jié)合,積極探索發(fā)展道路,向著共產(chǎn)主義理想過渡,豐富了馬克思主義關于社會主義發(fā)展、建設的理論,為俄國開啟新的歷史篇章,也為社會主義在其他國家共同勝利做出了創(chuàng)新性的指導。重溫其晚年為社會主義建設所做的努力與貢獻,有利于我們深化對馬克思主義的理解,更好地推進新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設,創(chuàng)造更加美好的未來。

一、掃除社會主義建設障礙——取之于馬克思主義,創(chuàng)新于俄國現(xiàn)實的革命嘗試

馬克思和恩格斯認為,資本主義向著更深層次發(fā)展,尤其在經(jīng)過工業(yè)革命后,很容易朝著帝國主義、壟斷主義的方向轉(zhuǎn)變。這樣的轉(zhuǎn)變除了推動資本主義向著高度繁榮的方向發(fā)展之外,勢必給普通民眾帶來蒙蔽和壓抑。人們在享受物質(zhì)財富的同時,容易忽略對于自身價值的追求與理想的實現(xiàn),把對自由與解放的向往、對自身真正需求的思考拋在腦后。資本主義固有矛盾只會被隱藏,并不會被消解。隨著美好幻景的破滅,資本主義的弊端日益顯露出來,社會矛盾只會不斷深化。馬克思、恩格斯相信,發(fā)達資本主義國家可以在一定條件下走向過渡,朝著社會主義、共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變。無產(chǎn)階級會站起來維護自身的權利,社會主義革命的浪潮一定會隨之到來。

列寧在長期的馬克思主義學習中堅信馬克思和恩格斯的觀點,認為資本主義必然會過渡到共產(chǎn)主義,無產(chǎn)階級必定會走向勝利。在經(jīng)歷了第二國際破產(chǎn)等一系列使馬克思主義理論遭受質(zhì)疑,甚至出現(xiàn)低迷狀態(tài)的困境之后,列寧在《國家與革命》中創(chuàng)造性地提出:“資產(chǎn)階級國家由無產(chǎn)階級國家(無產(chǎn)階級專政)代替,不能通過‘自行消亡,根據(jù)一般規(guī)律,只能通過暴力革命?!背酥?,他在《無產(chǎn)階級革命的軍事綱領》一文中認為,社會主義不可能在所有國家內(nèi)同時獲得勝利,它將首先在一個或者幾個國家獲得勝利。憑借這樣的決心與勇氣,列寧沒有畏懼當時復雜特殊的社會局勢,抓住時機推翻了資產(chǎn)階級臨時政府,進行了成功的社會主義革命嘗試。

可以說,十月革命前,列寧所有關于無產(chǎn)階級國家的構想都是從馬克思、恩格斯的論著中著手構建的。對于什么是馬克思主義,列寧進行了全面學習和充分理解;對于如何學習馬克思主義,怎樣發(fā)展馬克思主義,列寧在其著作和實踐中進行了詳盡闡述及勇敢探索。十月革命后,面對不同于書本上描述的俄國現(xiàn)實,他在創(chuàng)造性地運用馬克思主義無產(chǎn)階級革命學說,建立起世界上第一個社會主義國家之后,通過不斷嘗試、不斷摸索,充實和豐富了無產(chǎn)階級國家建設的體系構架與具體內(nèi)容,對俄國以及之后的社會主義國家發(fā)展都意義深遠。

值得一提的是,列寧憑借其敏銳的觀察能力和強大的學習能力,精準抓住重點。他注意到,馬克思恩格斯在歷史唯物主義的理論闡釋中,多次強調(diào)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎地位和重要意義?!安灰陨a(chǎn)力的巨大增長和高度發(fā)展為基礎,那社會的發(fā)展只能原地踏步,貧窮和極端貧困成為常態(tài)化現(xiàn)象;在這種情況下,必然再次開始爭奪必需品,一些落后腐敗的事物又要甚囂塵上”[1]538。眾所周知,生產(chǎn)關系必須適應生產(chǎn)力發(fā)展,生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。只有物質(zhì)根基扎穩(wěn)了,無產(chǎn)階級政權才能得以穩(wěn)固,廣大民眾才可以獲得民主、平等的權利,社會主義社會才能健康地、良性地持續(xù)向前發(fā)展。列寧晚年正是引證這樣的理論觀點,針對十月革命后蘇俄面對的獨特現(xiàn)實,以發(fā)展經(jīng)濟、壯大實力為基礎,進行了一系列極具創(chuàng)新性的社會主義建設探索。

二、“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策的慘痛教訓

我們應明確,理論的提出與實踐的探索都是在特定的社會歷史環(huán)境下進行的。對這些理論思想與行動嘗試形成正確的理解認識,并做出客觀全面的感悟與評價都應在掌握相關歷史背景的基礎上進行。對“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策的分析與看待尤應如此。

十月革命后的蘇俄,國內(nèi)環(huán)境脆弱復雜。來自國內(nèi)、國外的敵對勢力緊盯著力量弱小的新生政權,時局十分緊迫。為保障軍隊物資供應、維護國內(nèi)穩(wěn)定、化解社會危機,也為了實現(xiàn)從資本主義向社會主義過渡,列寧在內(nèi)戰(zhàn)時期(1918—1920年)實行了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。主要通過余糧收集制、全部工業(yè)國有化、計劃分配制等較為嚴苛的軍事性管理方式來進行社會管理。在當時這樣既非資本主義,又非社會主義的國家狀態(tài)下,這樣的管理可以集中國內(nèi)人力、物力,穩(wěn)固新生國家政權,為接下來的社會主義國家建設鋪平道路。同時,這一政策在理論方面也是具備一定共產(chǎn)主義性質(zhì)的。此時的列寧堅定地相信,“共產(chǎn)主義社會是指整個國家的土地、工廠都歸集體所有,實行共同勞動——這才是未來的共產(chǎn)主義。”[2]293

《關于國家在出產(chǎn)谷物的省份征糧辦法》《關于組織一切產(chǎn)品、個人消費品及日用品的居民供應》等法令的頒布,引起農(nóng)民的強烈不滿,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性遭到極大損害,進而導致糧食產(chǎn)量驟降,工業(yè)生產(chǎn)效率低下,物資短缺,物價瘋漲。人們無法理解為什么辛辛苦苦賺得的生產(chǎn)生活用品無法收為己用,這些過時、過量的非常政策使得國家與人民、中央與地方的矛盾日漸突出,違背了社會主義建設規(guī)律,放棄了市場作用的發(fā)揮,摒棄了商品貨幣關系,導致重重弊病。當社會陷入如此慘重的危機時,列寧及時深刻反思,總結(jié)經(jīng)驗教訓。他明白,這樣試圖直接過渡到共產(chǎn)主義的嘗試是不現(xiàn)實的、失敗的。戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策作為戰(zhàn)爭狀態(tài)下實行的強硬辦法,無法伴隨無產(chǎn)階級繼續(xù)前行。因此,列寧圍繞經(jīng)濟建設這一基礎,提出一系列的改革方案,并由此逐步進行社會主義建設的勇敢嘗試。

三、列寧晚年社會主義建設的思路與嘗試

在當時的俄國,建立社會主義是破釜沉舟的。列寧堅信,實踐探索將為社會主義書寫新的篇章。“現(xiàn)在已經(jīng)到了這樣一個歷史關頭:理論在變?yōu)閷嵺`,理論由實踐賦予活力,由實踐來修正,由實踐來檢驗。”[3]381

1.圍繞新經(jīng)濟政策展開的社會主義經(jīng)濟建設

1921年之后,列寧及時糾正錯誤,通過新經(jīng)濟政策激發(fā)各類經(jīng)濟成分活力,通過寬松、漸進的自由貿(mào)易政策,支持小農(nóng)經(jīng)濟和城市私人資本主義的發(fā)展。列寧清醒地認識到,紙上談兵是毫無意義的。通過實施國家電氣化、鼓勵重工業(yè)生產(chǎn)等措施使得勞動生產(chǎn)率極大提高,從而促進消費能力快速恢復,市場流動性大大增強。同時,他創(chuàng)造性地提出,可以借助資本主義的力量完成新舊經(jīng)濟形式的過渡,從而促進國家轉(zhuǎn)型,增強經(jīng)濟實力。

在對待無產(chǎn)階級農(nóng)民問題上,列寧首先進行了農(nóng)村合作社的嘗試。但由于當時蘇俄混亂的形勢以及農(nóng)民自身思想覺悟低下,這種合作形式在初期并未完全被農(nóng)民接受。列寧下苦功,及時調(diào)整,立足于保障農(nóng)村政權穩(wěn)固,農(nóng)民生產(chǎn)生活水平提高,采取盡可能溫和的方式,減輕農(nóng)民負擔,給予廣大農(nóng)民經(jīng)濟上的支持。同時,在當時那樣一個經(jīng)濟文化落后的國家,培養(yǎng)農(nóng)民文化素養(yǎng)是值得重視,也是務必克服的難題。由此,列寧開始側(cè)重于加大農(nóng)村教育投入,一方面保證農(nóng)民受教育權利,另一方面提高農(nóng)村教育水平和師資隊伍建設,并成立專門的國家機關進行管理。正是這樣全方位的重視與培養(yǎng),農(nóng)村問題才得到了有效解決,農(nóng)村社會主義建設得以有效推進。

2.撥亂反正的政治體制建設

馬克思在《哥達綱領批判》中說過,“從資本主義社會到共產(chǎn)主義社會之間,有一個從前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時期,與此相適應,有一個政治上的過渡時期,這個時期的國家只能是無產(chǎn)階級的革命專政?!苯?jīng)過巴黎公社的失敗與俄國前期多次革命的苦難,列寧真切意識到政黨建設的重要性,積極開展了黨的領導能力和國家機構改革的嘗試。

此時的列寧并沒有操之過急,提出“七次量,一次裁”的思路,適合、適度地對國家機構進行整改,并取得顯著成效。他在執(zhí)政黨實踐中推行集體領導體制,并由個人分工負責,發(fā)揚民主集中制,以保障黨內(nèi)團結(jié)與人們的政治參與熱情。列寧還反復強調(diào)中央委員會的中心地位,確保無產(chǎn)階級掌握國家政權,監(jiān)督國家機關正常運作。同時,列寧也沒有忽視工農(nóng)群眾的力量,并強調(diào)“無產(chǎn)階級應當成為領導全體勞動人民的階級,而且是政治上的統(tǒng)治階級”[4]144。一方面通過系統(tǒng)豐富的民主活動,平復人民在戰(zhàn)后的傷痛心理,形成對布爾什維克黨的信任與擁護。另一方面也拓寬各種渠道,保障人民群眾有機會參與到國家治理當中。

在1922年的俄共(布)第十一次代表大會上,列寧直接指出:“這里必須明確地提出一個問題:我們的力量是什么,我們?nèi)鄙俚氖鞘裁??……缺什么是很清楚的:做管理工作的那些共產(chǎn)黨員缺少文化。”[5]679-680他強調(diào),必須要用馬克思主義武裝全黨,加強對布爾什維克黨員的政治教育,保證黨員素質(zhì),增強其管黨治黨的能力,提高其知識文化水平與思想政治修養(yǎng)。并且高度重視社會主義法治建設,親自擬定了蘇俄歷史上第一部憲法,通過法律的權威保障社會協(xié)調(diào)運作。

而在后來的蘇維埃政權建設實踐中,問題頻發(fā),列寧也多次反思并積極主張變革。但由于形勢的復雜與執(zhí)政精英的各抒己見,政治變革在這樣的歷史局限中收效甚微,社會主義建設出現(xiàn)混亂。在列寧晚年的“政治遺囑”當中,他也多次表示對政治體制改革的長期展望。不幸的是,由于社會主義建設缺乏經(jīng)驗,再加之列寧過早逝世,很多社會主義建設問題尚未解決,未能實現(xiàn)無產(chǎn)階級國家健康持續(xù)運作。隨著后來斯大林政權建設思路與列寧出現(xiàn)分歧,也就不可避免地發(fā)生分裂,遇到存亡危機。但必須承認,列寧晚年關于政治體制改革的認識、思路以及具體實踐有一定程度上的借鑒意義,值得我們反思與學習。

3.全面開花的文化建設

社會主義事業(yè)的完善離不開文化領域的提升。在1923年1月口授的《論合作社》中,列寧指出當前情況是“我們的政治和社會變革成了我們目前正面臨的文化變革、文化革命的先導”?!饵h的組織和黨的出版物》闡述了文學創(chuàng)造中黨性原則的重要性,主張“文學應當成為黨的文學”。因此他積極推進馬克思主義文藝思想與此時的革命運動結(jié)合起來,并將黨性原則發(fā)展為一個系統(tǒng)完整的學說。他強調(diào),文化事業(yè)是整個國家機器中的一個組成部分,因此必須為廣大勞動人民服務,必須培育黨的先進性和純潔性。同時他多次強調(diào)“教育不能不問政治”。一方面,要保證黨對于社會各項工作,尤其是文化教育工作的領導作用,加強對于工人、農(nóng)民、黨內(nèi)黨員干部的思想文化素質(zhì)培養(yǎng)與人才選拔,確保無產(chǎn)階級與黨員、與政治工作的緊密聯(lián)系。另一方面,加強教育事業(yè)的培育以及無產(chǎn)階級文化的熏陶,幫助國家從戰(zhàn)時狀態(tài)快速轉(zhuǎn)型跨越,增強群眾對政策的理解和認同,進而保障無產(chǎn)階級政權的穩(wěn)固以及布爾什維克黨工作的順利開展。只有改變了社會各群體文盲、不開化的現(xiàn)狀,才能落實新經(jīng)濟政策的要求,更好地調(diào)動大家發(fā)展社會主義事業(yè)的積極性、主動性,激發(fā)出創(chuàng)新精神,為社會主義建設推波助瀾。

列寧很清楚,國民素質(zhì)的提高、知識的增長對于國家整體過渡與革新起著何其重要的作用。因此,他大力增加教育投入,提高教師的待遇和地位,努力做到教育全民化。同時他還在報刊、廣告、電影、電視等傳播媒介中積極推進新思想、新經(jīng)驗,既為新經(jīng)濟政策的順利展開做好輔助,又為思想啟蒙、馬克思主義做出充分宣傳。

除此之外,列寧還十分重視醫(yī)療衛(wèi)生建設,反對民族主義、管制宗教,保障全體國民,尤其是婦女和兒童的合法權益等,使社會各個部分有機結(jié)合到一起。這樣一來,在馬克思主義理論的指導下,列寧結(jié)合當時復雜特點和特殊民俗,創(chuàng)造了適合俄國的實踐方法,走出了獨特的社會主義建設之路。

四、列寧晚年社會主義建設的當代價值

在列寧晚年的社會主義建設實踐中,他時刻監(jiān)督黨和人民是否一致,保證政治方向堅定,確保馬克思主義在意識形態(tài)陣地地位穩(wěn)固,時刻關心無產(chǎn)階級的狀況,用實際行動證明了社會發(fā)展模式并不是一成不變的,是需要依據(jù)現(xiàn)實及時調(diào)整的,也驗證了馬克思主義的正確性與科學性。

列寧知道,戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的一系列政策,作為向著社會主義過渡的形式,只能是在當時特定歷史情境下實行的臨時辦法。在后來的新經(jīng)濟政策推廣中,列寧也多次強調(diào),不管是私人資本主義、國家資本主義、合作社經(jīng)濟、個體經(jīng)濟還是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),都是社會主義經(jīng)濟中的一分子,都是通往理想狀態(tài)的社會主義需要經(jīng)歷的道路。那些看似含有資本主義特點的經(jīng)濟成分,都是“社會主義的最充分的物質(zhì)準備,是社會主義的前階,是歷史階梯上的一級”[3]266。正是這樣全方位的努力,才使得各種社會要素齊心協(xié)力,共同發(fā)展,既保證了農(nóng)業(yè)持續(xù)生產(chǎn)發(fā)展,又促進社會生產(chǎn)力平穩(wěn)提高,經(jīng)濟社會向好發(fā)展,國家財富迅速聚集。這其實啟示我們,資本主義與社會主義并不是完全排斥的兩種社會形態(tài),兩者之間必然存在相互借鑒、彼此學習的部分。資本主義相對于社會主義,是落后的,是需要揚棄和超越的,但并不是一無是處、毫無作用的。正如列寧利用資本主義的經(jīng)濟成分發(fā)展社會主義經(jīng)濟建設那樣,唯有綜合開放地推動社會發(fā)展,保障無產(chǎn)階級的權益,激發(fā)無產(chǎn)階級的活力,社會主義的發(fā)展才能越來越順暢、越來越穩(wěn)妥。

關于社會主義國家究竟如何運作,馬克思、恩格斯沒有做出具體詳盡的規(guī)定。列寧通過體悟、學習和移植馬克思主義的相關理論,擔負起沉重的社會歷史使命,成為接觸社會主義國家治理實踐的第一人。對于“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”,列寧做出了勇敢的探索。這些放之今天都極具借鑒意義的具體舉措和行動方略,對豐富馬克思主義發(fā)展史、社會主義建設史都具有舉足輕重的意義。列寧在實踐中為馬克思主義注入新鮮血液,豐滿了馬克思主義的價值與意義;準確、深入地把握馬克思主義,把馬克思主義運思方式同時代特征、實踐要求結(jié)合起來,使理論與實踐齊頭并進,共同發(fā)展。回望列寧在社會主義建設方面的探索和嘗試,我們必須承認其中不可避免地存在著一定的時代缺陷和教條理解。以史為鑒,汲取有益養(yǎng)分,克服迷思,才能獲得發(fā)展的無限活力。新時代的我們,能做到的就是更加堅定地運用馬克思主義觀察世界,更有自信地走在社會主義建設的偉大道路上,與時俱進,開拓創(chuàng)新,靈活應對新情況,積極解決新問題。在這條偉大而又曲折的道路上勇敢前行,創(chuàng)造獨具中國風采的社會主義事業(yè)。

從列寧的社會主義建設實踐我們看到,發(fā)展社會主義并不是一蹴而就的,是需要理論依據(jù)與實踐探索反復結(jié)合,不斷依時、依事思考、調(diào)整,在長期、復雜、艱巨的發(fā)展任務中逐步實現(xiàn)的。中國也正是在這樣的摸爬滾打中,實現(xiàn)一個又一個社會主義建設目標,站在了如今重要的歷史方位上。如何推動中國特色社會主義事業(yè)更好地發(fā)展,更好地實現(xiàn)“中國夢”的偉大追求,是我們每個人都需要為之思考、為之奮斗的。經(jīng)過多年艱苦卓絕的拼搏,我們堅持了社會主義道路,豐富了無產(chǎn)階級實踐,也繼續(xù)著追求共產(chǎn)主義理想的偉大事業(yè)。我們有信心會做得更好,我們有勇氣迎接更多的挑戰(zhàn)?;仡櫴澜缟鐣髁x建設的實踐,我們心潮澎湃;展望中國特色社會主義事業(yè)的未來,我們豪情滿懷。相信,未來一定更加美好。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009.

[2]列寧選集:第4卷[M].北京:人民出版社,2012.

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[4]列寧全集:第33卷[M].北京:人民出版社,2009.

[5]列寧選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.

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