鄒志虎
摘 要:在小學環(huán)節(jié)開展道德與法治教育既是全面推行德育教育的要求,也是學生在小學環(huán)節(jié)就培養(yǎng)良好品德修養(yǎng)的關(guān)鍵方式。在實際的道德與法治教學環(huán)節(jié)中,教師應(yīng)當關(guān)心小學生的認知能力發(fā)展規(guī)律,以及教學課堂的生活化。教學課堂的生活化指道德與法治課堂教學中非常值得倡導(dǎo)的一種新發(fā)展,其不但必須教師將學生放到課堂教學的管理中心部位,還必須教師融合學生實際生活中的案例來對學生開展教育,以減少學生的學習難度,另外提高學生在學習過程中的感受,多方向提高學生的思想道德建設(shè)水準,并提高學生的社會道德歸屬感。
關(guān)鍵詞:品德教育;道德與法治;生活化課堂教學
小學生所在的年齡層決定了他們的感受力和想象力是高度活躍的,而學生的價值觀念必須教師的正確引導(dǎo),在道德與法治的教學環(huán)節(jié)中慢慢由教師正確引導(dǎo)和教導(dǎo)變化為學生的自我約束與提升自己。這必須教師在課堂教學中采取措施的方法,吸引學生積極參加教學課堂主題活動,另外鍛煉學生的實踐活動能力,提高學生的社會道德歸屬感。我融合自身在課堂教學中的有效嘗試,也就是生活化課堂教學的進行,明確提出幾類小學道德與法治生活課堂教學的進行對策:
一、妙用教材內(nèi)容,聯(lián)絡(luò)學生的具體生活
小學環(huán)節(jié)的道德與法治教材內(nèi)容與學生具體的生活之間具備充足的聯(lián)絡(luò),另外接近生活的課堂教學也是語文新課標中的要求,教師在教學課堂過程中應(yīng)深層次發(fā)掘教材內(nèi)容中的生活素材圖片,為學生的學習搞好充足的提前準備。另外,教師還可以依據(jù)教材內(nèi)容中的具體內(nèi)容設(shè)計制作生活化的情景,主要是正確引導(dǎo)小學生在實際的情景中體會道德與法治知識、掌握學習道德與法治的實際意義,以生活案例來提高學生的學習感受。
比如,在學習“少讓父母為我操心”時,教師能夠 組織學生在學習小組范疇內(nèi)探討自身爸爸媽媽的工作,以及自身了解的家長在家中和工作上的投入,掌握爸爸媽媽為了更好地維持良好的家中生活所做出的勤奮。這具體便是學生真正生活的真實寫照,有利于學生在追憶和溝通交流的過程中順理成章地造成對爸爸媽媽的心懷感恩之情。另外,教師應(yīng)當融合學生的探討狀況在適度滲入孝順父母、收益爸爸媽媽的觀念,正確引導(dǎo)學生在課下為具體的行動來感恩回饋爸爸媽媽,進行這節(jié)課的擴展。另外,在向?qū)W生介紹有關(guān)安全教育的知識時,可以不僅僅限于學生在校園內(nèi)的生活,組織學生說說在家中的生活方式和行為習慣,了解學生在與別人相處時的表現(xiàn),拓展學生所學的知識面。
二、關(guān)心關(guān)鍵點,塑造學生的學習習慣
在道德與法治的教學環(huán)節(jié)中,離不了學生對生活的觀察,僅有學生具備仔細觀察的質(zhì)量,學生才可以在生活中累積豐富的生活經(jīng)驗,教師的生活化講課才可以在學生的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行。學生的觀察能力比較有限,尤其是低學段的學生,對生活的觀察會隨著豐富的想象,非常容易造成逃避現(xiàn)實生活的想法。對于此事,教師應(yīng)當融合學生的實際心理特點,有目的性的開展教學課堂設(shè)計,協(xié)助學生學好觀察生活中的關(guān)鍵點,另外塑造學生的良好學習習慣。
比如,在學習“我們的校園”時,便是應(yīng)當從院校內(nèi)部的設(shè)備和學習氛圍下手,激發(fā)學生對院校的親切感,提升學生對院校的自豪感和信任感。課堂,學生必須依據(jù)自身的意向構(gòu)成調(diào)查組,掌握院校的詳細情況,包含課堂教學能力、師資力量狀況、文化藝術(shù)及歷史時間,這必須學生觀察到院校的關(guān)鍵點,并可以根據(jù)與別人的溝通交流來獲得信息。課上教師邀約學生共享自身在課堂所做的統(tǒng)計分析與搜集的信息內(nèi)容,推動學生之間的資源共享,另外讓學生多方向地掌握院校,在鍛煉學生認真仔細的觀察能力的另外提高學生對院校的歸屬感,更為善于校園內(nèi)這一大家族里開心的學習和生活。
三、參加實踐活動,提高學生社會道德歸屬感
道德與法治的教育與品德教育在一定水平上是同樣的,其關(guān)鍵的教學目標便是推動學生自我約束能力的提高和社會道德分析水準的提升,也就是正確引導(dǎo)學生在具體生活中具備一定的思想道德建設(shè)水準,可以運用現(xiàn)有的知識剖析所遭遇的事情和問題,學好辨證的對待社會事件,本身也具備一定的社會發(fā)展道德品質(zhì)實踐活動能力。實際來講,教師在教學環(huán)節(jié)中能夠 采用社會實踐活動的舉行來提高學生對事情的了解,提升學生思想道德建設(shè)水準以及社會道德歸屬感。
比如,在學習“生命最寶貴”時,教師能夠 領(lǐng)著學生趕到教室外,正確引導(dǎo)學生觀察戶外的動物與植物,例如院校里花草樹木花草植物,以及草坪里的小蟲子等,讓學生可以在具體的觀察中掌握別的生命的種群的生活方法,學會尊重別的有機體的生活方法。又如,在學習“大家所掌握的空氣污染”時,能夠 正確引導(dǎo)學生在生活具體中觀察自身家中一個月內(nèi)所造成的塑料垃圾,掌握基礎(chǔ)上的家中在空氣污染層面所作出的“奉獻”,提高學生從生活中的瑣事下手逐漸作出更改的信心。
整體而言,道德與法治的課堂教學與學生的具體生活是離不開的,僅有學生在生活中觀察到與社會道德有關(guān)的社會問題或事情,還可以在課上對學習投入大量的關(guān)心,并將學習成效及時反饋到生活中去。作為教師,應(yīng)當自小學生的具體生活下手,融合教材內(nèi)容中的內(nèi)容,來為學生構(gòu)建有效的生活場景,協(xié)助學生在實際的情景中學習知識,另外融合學生學習和生活習慣的塑造,來提高學生的學習能力,隨后運用社會實踐活動的參加,推動學生具體社會道德水準的提升和社會道德歸屬感的提高。
參考文獻:
[1]艾曉娜. 小學道德與法治課程生活化教學探討[J]. 中國校外教育(上旬刊), 2019(5).
[2]張麗芳. 小學道德與法治課堂教學生活化探索[J]. 文學少年, 2019, 000(014):P.1-1.