韻不絕，詩(shī)乃存*——“以詩(shī)譯詩(shī)、以韻譯韻”方為正道

趙彥春 連 蓉

(上海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，上海 200444)

提 要：“譯詩(shī)要不要譯韻”爭(zhēng)訟已久，于今為烈。就漢語(yǔ)古詩(shī)英譯而言，對(duì)韻譯的認(rèn)識(shí)尤其混亂。在西方，反對(duì)韻譯的漢學(xué)家占主導(dǎo)地位，中國(guó)譯者也分韻譯和散譯兩派。本文就韻譯反對(duì)者給出的“韻在文學(xué)創(chuàng)作和詩(shī)歌翻譯中的功能不同”“英語(yǔ)韻詩(shī)資源匱乏”和“譯詩(shī)中調(diào)用押韻詞過于限制譯作”這3個(gè)原因給出具體回應(yīng)，通過對(duì)四言體古詩(shī)、五言體古詩(shī)、七言體古詩(shī)等類古詩(shī)的韻譯實(shí)例展開樣例分析，提出漢語(yǔ)古詩(shī)英譯中具備實(shí)操性的韻式類比方法和節(jié)奏類比方法，佐證“以詩(shī)譯詩(shī)、以韻譯韻”的可行性，只要用韻于巧就能有機(jī)會(huì)再現(xiàn)原詩(shī)的詩(shī)意和詩(shī)韻，由此勉勵(lì)譯者樹立“以韻譯韻”的意識(shí)，但不可因韻害義，須得困知勉行。

思想的詩(shī)人和詩(shī)意的思者通過語(yǔ)言表征創(chuàng)造詩(shī)歌。英漢詩(shī)歌占據(jù)世界詩(shī)歌的大半,而韻詩(shī)又占其絕大多數(shù)。英語(yǔ)以26個(gè)字母和48個(gè)音標(biāo)為元素，賦予英詩(shī)無(wú)限的可能性。漢語(yǔ)以23個(gè)聲母和24個(gè)韻母奉獻(xiàn)無(wú)限的詩(shī)美，漢語(yǔ)詩(shī)歌濫觴于黃帝時(shí)代，肇始于商周，成熟于魏晉，繁榮于唐宋，以其節(jié)奏齊整和豐富韻律延續(xù)至今。

中華經(jīng)典外譯始于明朝末年，譯者多是西方漢學(xué)家、外交家和教會(huì)人士。清朝末年以后出現(xiàn)一些華人譯者。在中華文化復(fù)興的當(dāng)下，西方漢學(xué)家繼續(xù)從事翻譯工作，而一批中國(guó)學(xué)者也承擔(dān)起中華文化走出去的重任。然而，回顧現(xiàn)有的翻譯作品，中華文化的神采在譯文中被遮蔽、被消解：遠(yuǎn)游的詩(shī)神是一個(gè)蒙灰的形象，哲學(xué)也被誤解、被埋沒。目前，大部分中國(guó)譯者執(zhí)著于韻譯，小部分求諸散譯；而西方譯者早期多采用韻譯，現(xiàn)在主要是散譯。西方學(xué)者大多反對(duì)中國(guó)譯者從事經(jīng)典翻譯，更反對(duì)中國(guó)學(xué)者采用韻譯。關(guān)于“由誰(shuí)來譯”，作者已撰文探討過(趙彥春 代正利 2018:73)，不屬于本文的論證范圍。

1 對(duì)“譯詩(shī)要不要譯韻”的回答

就漢語(yǔ)古詩(shī)英譯而言，韋理、賓納等國(guó)外學(xué)者和王守義等中國(guó)學(xué)者是支持散譯的代表，大部分中國(guó)譯者堅(jiān)守“以韻譯韻”，只有小部分中國(guó)譯者求諸散譯。“反對(duì)韻譯，提倡散譯”的原因很多，本文僅討論Charles Kwong(Kwong 2009:189)的3點(diǎn)理由并逐一回應(yīng)。

第一，韻在文學(xué)創(chuàng)作和詩(shī)歌翻譯中的功能不同，文學(xué)創(chuàng)作以韻營(yíng)造一體的聲音節(jié)奏，而詩(shī)歌翻譯只是試圖調(diào)用另一種語(yǔ)言語(yǔ)音系統(tǒng)中的韻來再現(xiàn)原文本(同上:189-190)。筆者認(rèn)為，這不但不能成為反對(duì)韻譯的理由，甚至還肯定“英語(yǔ)有韻可用”這一事實(shí)，而有了這一基本條件，韻譯就能成立。既然創(chuàng)作可以用韻，翻譯為何不可呢。“戴維·霍克思(D. Hawkes)翻譯《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞與《楚辭》時(shí)采用比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠⒃?shī)格律體, 但在翻譯杜詩(shī)的時(shí)候, 卻使用截然不同的散文體。”(榮立宇 張智中 2018:34)這說明，“英語(yǔ)有韻”且可用于翻譯，而求諸散譯則說明有其他原因。

第二，漢語(yǔ)韻詩(shī)韻式類型及數(shù)量豐富；英語(yǔ)原本無(wú)韻，是“舶來品”，英語(yǔ)韻詩(shī)韻式類型及數(shù)量過于匱乏(Kwong 2009:191-192)。由于漢語(yǔ)字音關(guān)系上的特點(diǎn)，中國(guó)人對(duì)“韻”感知較早，所以韻詩(shī)量豐富(張世祿 1984:86)。英詩(shī)原本不用尾韻但有頭韻，直到10世紀(jì)之后，受法國(guó)詩(shī)影響才開始用尾韻，但這個(gè)歷史原因并不能成為反對(duì)韻譯的理由。事實(shí)上，莎士比亞、拜倫、雪萊等英語(yǔ)詩(shī)人創(chuàng)作的大量韻詩(shī)堪稱用韻典范。“尤其是到19世紀(jì)末為止的500多年中，可以發(fā)現(xiàn)除blank verse外，無(wú)韻的詩(shī)作很少成功，換句話說，韻已經(jīng)成為英詩(shī)本體的一部分。”(王寶童 2002:60)雖然英語(yǔ)韻詩(shī)韻式類型及數(shù)量在詞匯層面比漢語(yǔ)韻詩(shī)韻式類型及數(shù)量貧乏得多，但英詩(shī)韻類卻很多：在陽(yáng)韻、陰韻、三音節(jié)韻、富韻、輔音韻、目韻、半諧韻、歷史韻、頭韻和里奧韻這10種中，前8種體現(xiàn)在腳韻，后兩種體現(xiàn)在行內(nèi)韻(潘鈞 1997:75)。簡(jiǎn)言之，英詩(shī)并不缺韻，有韻可用且韻類豐富。“韻詩(shī)韻式類型及數(shù)量的多寡”和“詩(shī)的押韻”以及“譯者能否用韻”屬于不同的概念，因此英漢語(yǔ)在韻式類型及數(shù)量方面的差別并不構(gòu)成反對(duì)韻譯的理由。

第三，在詩(shī)歌翻譯中，譯者一旦決定譯詩(shī)的押韻詞，譯作的選詞靈活性和自然程度必定大大折損，所調(diào)用的韻也會(huì)不盡人意(Kwong 2009:192)。這反映出譯者對(duì)詩(shī)歌翻譯的擔(dān)憂。之所以陷入這樣的困局，首先是對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)和翻譯本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不到位。語(yǔ)言并不簡(jiǎn)單地體現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的語(yǔ)篇組合上，它是一個(gè)“有限的手段無(wú)限的使用”的表征系統(tǒng)，體現(xiàn)在離散性與模糊性、層級(jí)性與擴(kuò)展性、遞歸性與完形性的兩兩互斥、相反相成上，從而創(chuàng)生出無(wú)限的意義潛勢(shì)(趙彥春 2005:55)。如果只將視角落在字句的對(duì)譯上，斷言“詩(shī)歌翻譯的靈活性有限”，便是不諳“語(yǔ)言之道”或“詩(shī)歌之道”。其次，譯者的個(gè)人素質(zhì)和雙語(yǔ)能力也決定著翻譯行為和翻譯效果，譯詩(shī)能否和原詩(shī)一樣形神俱備取決于譯者的能動(dòng)性、審美資質(zhì)和藝術(shù)功底。不少譯者留“韻”舍“意”而使譯詩(shī)喪失原詩(shī)的內(nèi)涵，由此翻譯界對(duì)韻譯的可行性產(chǎn)生質(zhì)疑。

筆者認(rèn)為，韻譯即“以韻譯韻”是基于對(duì)翻譯本體論的正確認(rèn)識(shí)而創(chuàng)生且可應(yīng)用于漢語(yǔ)古詩(shī)英譯實(shí)踐的翻譯要求和方法。中華經(jīng)典外譯缺失的根本原因之一就在于對(duì)翻譯本體論的淡漠，只有抓住翻譯的本質(zhì)才能構(gòu)建翻譯理論，只有秉持“是其所是，歸其所歸，分其所分”的邏輯理路，才能把正翻譯研究和翻譯實(shí)踐的“方向盤”。葉友珍和趙正道提出，“我們要界定翻譯的本質(zhì)屬性和偶然屬性, 更為重要的是, 我們必須明白什么不是翻譯的屬性, 這是區(qū)分譯與非譯的根本所在”(葉友珍 趙正道 2017:86)。可見，漢詩(shī)韻譯是必要的且可行的，但只有做到“以詩(shī)譯詩(shī)、以韻譯韻、用韻于巧”才有可能真正打通英漢語(yǔ)詩(shī)歌之間的交流通道。

2 漢語(yǔ)古詩(shī)韻譯實(shí)例——“以詩(shī)譯詩(shī)、以韻譯韻”

為了給韻譯正名，本節(jié)將對(duì)應(yīng)古詩(shī)經(jīng)典詩(shī)體中的7種詩(shī)體，分別選擇一首來進(jìn)行“以詩(shī)譯詩(shī)、以韻譯韻”的實(shí)例演示。在此之前，我們須要總體梳理漢英詩(shī)的基本格律和經(jīng)典詩(shī)體。

2.1 漢語(yǔ)古詩(shī)的基本格律、韻式和經(jīng)典詩(shī)體

漢語(yǔ)古詩(shī)以極富樂感的方塊字寫成，它的格律主要涉及4個(gè)方面，即押韻、節(jié)奏、平仄和歌唱或吟誦行為，通過押韻和平仄實(shí)現(xiàn)古詩(shī)的表情達(dá)意，或熱烈歡快，或文靜雅致。

漢語(yǔ)古詩(shī)以“律體”和“非律體”為分類標(biāo)準(zhǔn)，可分為古體非格律詩(shī)和古體格律詩(shī)。前者指先秦以前的四言體古詩(shī)、騷體詩(shī)、五言體古詩(shī)、七言體古詩(shī)和雜言古詩(shī)等，平仄規(guī)則尚未成型。格律詩(shī)在唐代定型，隨后出現(xiàn)五言律體詩(shī)(五言律絕、五律、五言六句小律、五言排律)、七言律體詩(shī)(七言律絕、七律、七言六句小律、七言排律)和六言律體詩(shī)(六言律絕、六律)。韻腳都在句尾，押韻類型有押平聲韻、押仄聲韻、隔句押韻、首句入韻或首句不入韻，通常以押平聲韻為常格，一首詩(shī)要一韻到底(所有韻腳須是同一個(gè)韻部?jī)?nèi)的平聲字)(王力 2012:22，林克勝 2010:18)。

2.2 英語(yǔ)詩(shī)的基本格律、韻式和經(jīng)典詩(shī)體

英詩(shī)的格律由4種基調(diào)格(抑揚(yáng)格、揚(yáng)抑格、抑抑揚(yáng)格和揚(yáng)抑抑格)、兩種變格(抑抑格和揚(yáng)揚(yáng)格)和不同音步數(shù)組合而成。

英詩(shī)的基本韻式類型有3種：以一首四行為單位的詩(shī)或詩(shī)節(jié)示例，一三行押韻、二四行押韻的韻式abab稱為交替韻，適于行數(shù)為4或倍數(shù)的詩(shī)；一四行押韻、二三行押同韻的韻式abba稱為摟抱韻，適用于行數(shù)為4或倍數(shù)的詩(shī)；以兩行為單元示例，奇數(shù)行與其緊鄰的偶數(shù)行押韻的韻式aa稱為重疊韻，適用于行數(shù)為2或倍數(shù)的詩(shī)(許淵沖 1992:95)。

英語(yǔ)詩(shī)人將基本格律和基本韻式進(jìn)行組合，創(chuàng)造出豐富多樣的經(jīng)典英詩(shī)詩(shī)體，包括頭韻體、民謠體(每節(jié)4行或8行，格律為三音步抑揚(yáng)格或四音步抑揚(yáng)格，韻式為abab或aabb)、喬叟七行詩(shī)體(每節(jié)7行，格律為五音步抑揚(yáng)格，韻式為ababbcc)、斯賓塞九行詩(shī)體(每節(jié)9行，基調(diào)格為抑揚(yáng)格，節(jié)奏特點(diǎn)為前8行每行含五音步且第9行含六音步，韻式為ababbcbcc)、英雄偶韻體(行數(shù)為偶數(shù)倍，對(duì)格律無(wú)限制，押aa重疊韻)、無(wú)韻體(格律為五音步抑揚(yáng)格，對(duì)押韻無(wú)限制)、十四行詩(shī)(格律為五音步抑揚(yáng)格，根據(jù)韻式和詩(shī)節(jié)劃分可細(xì)分)、三行詩(shī)體(每節(jié)3行，格律為四音步抑揚(yáng)格，韻式為aaa)、三行詩(shī)(每1行一個(gè)單位，格律為五音步抑揚(yáng)格，以3個(gè)單位為例，韻式為ababcbcdc)和其他個(gè)人風(fēng)格詩(shī)體。

2.3 何為“以韻譯韻”

萬(wàn)華和馮奇提出，“詩(shī)歌的形式和意義構(gòu)成詩(shī)歌的必要充分條件”，且“在律詩(shī)的翻譯中除了意境的美，應(yīng)該還照顧音步節(jié)奏、平仄有律、抑揚(yáng)頓挫等形式的美”(萬(wàn)華 馮奇 2009:82)。在諸要素中，最不可忽視的是意境，“詩(shī)體結(jié)構(gòu)蘊(yùn)涵的超然于語(yǔ)言之外的東西是語(yǔ)言本身無(wú)法承載的。詩(shī)以其質(zhì)樸而玄妙的語(yǔ)言，含蓄抽象的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出一種韻味十足的意境”(海岸 2005:28)。漢語(yǔ)古詩(shī)的詩(shī)體特征即形式是詩(shī)意得以承載的重要前提，也是詩(shī)韻得以營(yíng)造的關(guān)鍵條件。對(duì)于“形”的認(rèn)識(shí)我們可追溯到柏拉圖的“理式”、亞里士多德的“形式因”、阿波羅尼奧斯(P. Appolonius)的“框架”(scheme)以及俄國(guó)形式主義文學(xué)理論的代表人物什克洛甫斯基(V. Shklovsky)提出的“形式是藝術(shù)的開端”。因此，“以韻譯韻”基于“詩(shī)何以為詩(shī)”的本體論的、可保證“譯詩(shī)依然為詩(shī)”的翻譯方法論。當(dāng)然，由于兩種語(yǔ)言系統(tǒng)的巨大差異，“以詩(shī)譯詩(shī)”須求助譯作與原作之間的類比關(guān)系(趙彥春 2007:35)，比如漢詩(shī)的平仄與英語(yǔ)的抑揚(yáng)并不對(duì)應(yīng)，但通過類比可以達(dá)到類似的音韻效果，基于此，英譯可以做到抑揚(yáng)頓挫、音韻和諧。概言之，翻譯應(yīng)在制衡機(jī)制(趙彥春 2005:150)下進(jìn)行優(yōu)選，達(dá)到視覺、聽覺和美學(xué)感受上最大程度的趨同。

筆者踐行“以詩(shī)譯詩(shī)、以韻譯韻”的準(zhǔn)則，下面以7首韻譯為例說明“以韻譯韻”的可行性。

2.4 漢語(yǔ)古詩(shī)韻譯實(shí)例分析

2.41 四言體古詩(shī)英譯實(shí)例

四言詩(shī)是漢語(yǔ)古詩(shī)中較為穩(wěn)定體式的最初形式，主要格律特點(diǎn)有：以四言二拍為基本節(jié)奏；用韻風(fēng)格為高密度快節(jié)奏，以句尾用韻和隔句押韻為主；語(yǔ)句上多出現(xiàn)重疊和反復(fù)，出現(xiàn)“之”“乎”“也”“兮”等，如曹操的《龜雖壽》及其英譯：

龜雖壽神龜雖壽,猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。TurtlesLivelongTurtles/livea/longlife,Andyet/willdie/someday.Dragons/rideon/hazerife,Butwill/fallto/decay.Thesta/bledold/horsepeers;It’done/thousand/milesrun.Theman/inhis/lateyearsWouldhave/hismis/siondone.Inlife/losses/andgainsDon’tbut/onheav n/depend.Ifone/hishealth/maintains,hemay/livewith/outend.Hownice/,howfor/tunate!Ichant/inpraise/ofit.

原詩(shī)四言一行，共14行，由3個(gè)四行小節(jié)和一個(gè)呼應(yīng)吟唱的偶句構(gòu)成。全詩(shī)以四言二拍為基本節(jié)奏，雖然由于韻字演變和發(fā)音演變，用韻風(fēng)格并不完全清晰，但讀起來依然有磅礴之勢(shì)，用韻集中于句尾，以隔句押韻為主。

譯詩(shī)的布局和原詩(shī)一樣，譯文類比莎士比亞十四行詩(shī)ababcdcdefefgg的韻式，與四言古詩(shī)常用的句尾押韻和隔句用韻相一致；每一行的音步分析如上表右欄所示，每行以三音步類比四字，以抑揚(yáng)格為主調(diào)，譯詩(shī)在格律和節(jié)奏上趨近原詩(shī)。總體來說，譯詩(shī)可稱之為“詩(shī)”，曹操的淡然之態(tài)猶在眼前，“以韻譯韻”得以實(shí)現(xiàn)。

2.42 五言體古詩(shī)英譯實(shí)例

五言古詩(shī)興于漢，多為民歌，盛于魏晉南北朝，以《陌上桑》《古詩(shī)十九首》“建安體”等為代表之作。唐以后，仍有五言古詩(shī)名篇，如李白的《古風(fēng)十九首》。基本韻律特點(diǎn)是：五言一句，不限句數(shù)；以實(shí)詞為主，節(jié)奏為“兩步三拍”結(jié)構(gòu)；句尾押諧韻，如曹植的《七哀詩(shī)》及其英譯：

七哀詩(shī)明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。借問嘆者誰(shuí)?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨(dú)棲。君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì),會(huì)合何時(shí)諧?愿為西南風(fēng),長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開,賤妾當(dāng)何依?AGroanThemoon/shineso er/thehigh/tower,Herlight/hereand/theredoes/linger.Onthe/tower/shestays/alone,Witha/longsigh/anda/sadgroan.Whois/she?Can/Iask/,canI?Ava/grant swife/isthe/reply.Tenyears/ago/,hedid/depart,Soshe/liveswith/alone/lyheart.Herman/islike/duston/theway,Sheis/likethe/trodden/downclay.Theygo/upor/downlike/atide,Whencan/theyto/gether/abide?Shewould/bea/windfrom/southwest,Blowing/allthe/wayto/hisbreast.Buthis/breastis/shutall/theway.Whereto/rely/andwhere/tostay?

原詩(shī)五言一行，共16行，以五言三拍為基本節(jié)奏，總體用韻風(fēng)格是句尾押諧韻。譯詩(shī)趨同原詩(shī)，每一行的音步分析如上表右欄所示，以四音步類比五言，共16行，韻式為偶韻，保留原詩(shī)的詩(shī)勢(shì)，以更密集的節(jié)奏感補(bǔ)充漢語(yǔ)古詩(shī)譯入英語(yǔ)后語(yǔ)義的流失，內(nèi)容逼近原作，再現(xiàn)出其意象和內(nèi)涵。

2.43 七言體古詩(shī)英譯實(shí)例

七言古詩(shī)最早出現(xiàn)于民歌，成型于魏晉南北朝，曹丕的《燕歌行》為其成熟的標(biāo)志。唐以后，仍有七言古詩(shī)名篇；雜言古詩(shī)(句無(wú)定字的古詩(shī))也屬于七言古詩(shī)一類，唐以后的雜言古詩(shī)名篇有李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》等。七言古詩(shī)的基本韻律特征是：七言一句，句數(shù)不限；句尾末字押韻，自由換韻，如李白的《將進(jìn)酒》及其英譯：

將進(jìn)酒君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不覺醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。DoDrinkWineDon tyou/espyTheYel/lowRi/versurge/downfrom/thesky;Upto/thesea/itdoes/tumble/andflow.Don tyou/espyTomy/whitehair/inthe/mirror/Isigh,Thatat/dawnis/blackand/atdusk/turnssnow.Doen/joylife/whilein/primeyou/runhigh;Notto/themoon/justyour/empty/cupply.Soborn/byhea/venwe/mustbe/ofuse;Spendall/themo/neyand/morewill/comeup.Cooklamb/,killcat/tlejust/forjoy/profuse;Dogulp/downthree/hundred/fillsfrom/yourcup.Cen,my/teacher,DanQiu,/friendmine,Don tput/downcups,Dodrink/thewine.I llsing/youa/songof/cheer,Pleaseli/sten,prick/upyour/ear.Bells,drums/anddain/tiesare/precious/nomore;Drinkour/selvesdrunk/,ne erso/ber,ly/ingdown.Obscure/arethe/sagesand/saints/ofyore,Only/drinkers/canen/joyhigh/renown.Atold/entimes/PrinceChen/helda/greatfeast;Hedrank/barrels/andbar/relswith/nostall.Howcan/ahost/claimto/havemo/neyleast?Ishall/buymore/anddrink/upto/youall.Dapples/besold,Andfurs/likegold.Callour/sonto/pawnthem/,buywine/,buymore,Withyou/Iwill/drinkoff/ourage/-longsore.

原詩(shī)30行，由5個(gè)小節(jié)構(gòu)成；譯詩(shī)和原詩(shī)一樣由30行構(gòu)成，根據(jù)原詩(shī)每行的字?jǐn)?shù)調(diào)整音步，內(nèi)容也分為5小節(jié)：第一小節(jié)韻式為aabaabaa，第二小節(jié)為abab，第三小節(jié)為abcbaa，第四小節(jié)為ababcdcd，第五小節(jié)為aabb. 譯詩(shī)每一行的音步分析如上表右欄所示，每行的格律盡量根據(jù)原詩(shī)調(diào)整，以五音節(jié)類比三言，以四音步類比五言，以五音步類比七言，盡量保持和原詩(shī)一樣的錯(cuò)落節(jié)奏，總體的韻律和原詩(shī)句尾押韻的風(fēng)格保持一致，并以此再現(xiàn)原詩(shī)恣意瀟灑、豪情萬(wàn)丈的灑脫之風(fēng)。

2.44 五言律絕英譯實(shí)例

五言律絕即五絕，由4句構(gòu)成，每句5字，不拘對(duì)偶，以4種最基本的平仄格式寫成，即“仄仄平平仄”“平平仄仄平”“平平平仄仄”和“仄仄仄平平”，仄韻五絕的作品數(shù)量或名篇數(shù)量很少，一般押平聲韻，如王維的《相思》及其英譯：

相思紅豆生南國(guó),(仄仄平平仄)春來發(fā)幾枝。(平平仄仄平)愿君多采擷,(平平平仄仄)此物最相思。(仄仄仄平平)TheLoveBeanThered/beangrows/inSou/thernLand.Howmany/twigs/shootforth/inspring?Praypick/,pickmore/tofill/yourhand;Tospeak/forlove/,’tisthe/bestthing.

原詩(shī)平仄格式分析見上表左欄。譯詩(shī)同樣保持每句格律整齊一致，每一行的音步分析如上表右欄所示，以抑揚(yáng)格四音步類比平仄交錯(cuò)的五言，譯詩(shī)韻式為abab，在盡可能再現(xiàn)原文意象的前提下再現(xiàn)古體格律詩(shī)隔句用韻的基本特征。

2.45 五言律詩(shī)英譯實(shí)例

五言律詩(shī)即五律，由8句構(gòu)成，每句5字，同樣以4種最基本的平仄格式為基礎(chǔ)創(chuàng)作而成，分為“首聯(lián)”“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”和“尾聯(lián)”四聯(lián)。在一首五律中，一般第二、三聯(lián)對(duì)偶，首聯(lián)對(duì)偶偶爾出現(xiàn)，如王績(jī)的《野望》及其英譯：

野望東皋薄暮望,(平平平仄仄)徙倚欲何依。(仄仄仄平平)樹樹皆秋色,(仄仄平平仄)山山唯落暉。(平平仄仄平)牧人驅(qū)犢返,(平平平仄仄)獵馬帶禽歸。(仄仄仄平平)相顧無(wú)相識(shí),(仄仄平平仄)長(zhǎng)歌懷采薇。(平平仄仄平)GazingontheWildernessThrudusk/mistthe/swampI/gazeon,Wonder/ingwhere/toperch/upon.Every/treea/goldtint/doesdon;Allthe/hillswear/thehues/ofsun.Theherds/mendrive/theirca/ttleback;Thehun/terbrings/homea/fowlpack.Idon t/knowthem/northey/knowme;Afree/recluse/Iwant/tobe.

原詩(shī)平仄格式分析見上表左欄，第二行“依”、第四行“暉”、第六行“歸”和第八行“薇”隔行押平聲韻，頷聯(lián)和頸聯(lián)實(shí)現(xiàn)對(duì)偶。譯詩(shī)同樣為8行4句，每一行的音步分析如上表右欄所示，以抑揚(yáng)格四音步類比五言格律，韻式為aabbccdd，再現(xiàn)原詩(shī)隔行入韻的特征，原詩(shī)意象得以保留；第二詩(shī)行和第三詩(shī)行由于押韻需要對(duì)詞序進(jìn)行調(diào)整，基本實(shí)現(xiàn)詞詞對(duì)偶，如tree/hills，don/wear，tint/hues和herdsmen/hunter山中野趣一覽無(wú)余。

2.46 七言律絕英譯實(shí)例

七言律絕即七絕，由4句構(gòu)成，每句7字，有4種基礎(chǔ)句型：“平平仄仄平平仄”“仄仄平平仄仄平”“仄仄平平平仄仄”和“平平仄仄仄平平”。七言律絕不拘對(duì)偶，隔句一韻，一般押平聲韻，首句押韻的七絕押三韻，如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》及其英譯：

芙蓉樓送辛漸寒雨連江夜入?yún)?(仄仄平平平仄仄)平明送客楚山孤。(平平仄仄仄平平)洛陽(yáng)親友如相問,(平平仄仄平平仄)一片冰心在玉壺。(仄仄平平仄仄平)SeeingaFriendOffatLotusTowerColdrain/sweepsthe/River/toWu/atnight;Ipart/byChu s/lonepeak/nowthe/sun sbright.Iffolks/inLuo/yangask/howI/havemade,Tellthem/I mlike/icein/acup/ofjade.

原詩(shī)平仄格式分析見上表左欄，第二、四行隔行押平韻，首行仄起仄收不入韻，全詩(shī)共押兩韻。譯詩(shī)每一行的音步分析如上表右欄所示，每行以抑揚(yáng)格五音步類比七言，力求節(jié)奏齊整，韻式為aabb，用更稠密的韻腳補(bǔ)充譯詩(shī)相較原詩(shī)在節(jié)奏感上的缺失。原詩(shī)“冰心”和“玉壺”等意象在譯詩(shī)中鮮明依舊，離別時(shí)分的牽掛與不舍令人神傷。

2.47 七言律詩(shī)英譯實(shí)例

七言律詩(shī)即七律，由8句構(gòu)成，每句7字，同樣以上述4種平仄格式為基礎(chǔ)創(chuàng)作而成，隔句押韻，押平聲韻。一首七律包括“首聯(lián)”“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”和“尾聯(lián)”四聯(lián)，一般第二、三聯(lián)對(duì)偶，首聯(lián)對(duì)偶時(shí)而出現(xiàn)，如蘇軾的《和子由澠池懷舊》及其英譯：

和子由澠池懷舊人生到處知何似,(平平仄仄平平仄)應(yīng)似飛鴻踏雪泥。(仄仄平平仄仄平)泥上偶然留指爪,(仄仄平平平仄仄)鴻飛那復(fù)計(jì)東西。(平平仄仄仄平平)老僧已死成新塔,(平平仄仄平平仄)壞壁無(wú)由見舊題。(仄仄平平仄仄平)往日崎嶇還記否,(仄仄平平平仄仄)路上人困蹇驢嘶。(平平仄仄仄平平)Nostalgia—InResponsetoZiyouTowhat/canwe/thishu/manlife/compare?Awild/goosetread/ingon/thethawing/snow.’Tisby/chancethat/herfoot/printis/leftthere,Sofree/ofcare/,thewild/gooseflut/tersthru.Astu/panew/forthe/monkpassed/-away;Thesu/traold/goneoff/theworn/outwall.Remem/berthe/upsand/downsyes/terday?Theway/farers/tired,the/faggeddon/keyssquall.

原詩(shī)平仄格式分析見上表左欄，首句平起仄收不入韻，第二行“泥”、第四行“西”、第六行“題”和第八行“嘶”押平韻。原詩(shī)頷聯(lián)在意義上對(duì)稱，頸聯(lián)對(duì)仗。譯詩(shī)每一行的音步分析如上所示，每行以五音步類比七字，以一句或兩句對(duì)譯原詩(shī)一行，為抑揚(yáng)格，韻式為ababcdcd，符合漢語(yǔ)格律詩(shī)隔行入韻的特征，原詩(shī)節(jié)奏感通過類比得以再現(xiàn)，譯文以主位、述位的對(duì)應(yīng)再現(xiàn)原文的對(duì)偶。

上述說明，每一類漢語(yǔ)古詩(shī)詩(shī)體都可以“以韻譯韻”，也表明Charles Kwong的3個(gè)觀點(diǎn)以及其他反對(duì)韻譯的理由皆不能成立。

3 結(jié)束語(yǔ)

詩(shī)歌的詩(shī)意蘊(yùn)含于語(yǔ)言，思想承載于詩(shī)體，韻不絕，詩(shī)乃存。漢語(yǔ)古詩(shī)作為韻體詩(shī)，詩(shī)人極盡所能將所思所想一字一句鐫刻于精心設(shè)計(jì)的詩(shī)體中，一件藝術(shù)品方留存世間，故韻不可不譯。“詩(shī)韻不可失”應(yīng)成為中華文化詩(shī)歌英譯的共識(shí)，散體譯文使韻詩(shī)在譯文中丟掉身份，遑論西方譯者對(duì)詩(shī)意的主觀曲解。

理論與實(shí)踐均說明韻譯的必要性和可行性。譯者應(yīng)該自信，不過最終一切都?xì)w結(jié)為翻譯的質(zhì)量——無(wú)論如何譯都應(yīng)該是善譯；無(wú)論誰(shuí)來譯都應(yīng)該是善譯。詩(shī)無(wú)達(dá)詁，譯無(wú)定法，譯詩(shī)除了保證詩(shī)體的“是其所是”之外沒有強(qiáng)制性要求，但筆者根據(jù)翻譯實(shí)踐總結(jié)出一套類比性設(shè)定：韻式上，偶韻、交叉韻或隔行韻可用于漢語(yǔ)古詩(shī)英譯，除長(zhǎng)相思之類的特殊詩(shī)體韻式可以相對(duì)靈活；鑒于漢英語(yǔ)言的差異，節(jié)奏可以進(jìn)行系統(tǒng)類比，漢語(yǔ)三言類比為英語(yǔ)五音節(jié)、四言類比為六音節(jié)、五言類比為八音節(jié)、六言類比為九音節(jié)、七言類比為十音節(jié)、八言類比為十二音節(jié)、九言類比為十四音節(jié)。“以韻譯韻”的總原則是音韻和諧，切不可因韻害義，勉強(qiáng)押韻或?yàn)轫嵍崳硐氲捻嵶g應(yīng)是不蔓不枝、自然天成的。

譯者須始終堅(jiān)持詩(shī)歌的是其所是，要做到“以詩(shī)譯詩(shī)、以韻譯韻”以再現(xiàn)原詩(shī)的詩(shī)意和詩(shī)韻。惟其如此，燦如明珠的漢語(yǔ)古詩(shī)才有可能以最端正、真實(shí)的面貌在英語(yǔ)世界中大放異彩。若詩(shī)體不存，詩(shī)韻難現(xiàn)，詩(shī)意焉存？