文學說：《山海經》中的神荼和郁壘等

文學說：《山海經》中的神荼和郁壘

根據《山海經》記載：在茫茫滄海中，有一座叫“度朔山”的山上長著一棵大桃樹。在桃樹的東北方向，有一道門，叫“鬼門”。負責守護鬼門的，是兩位神仙，一個叫神荼（shū），另一個叫郁壘（1ǜ）。他們本性正直，能制服惡鬼，保一方百姓平安，因此被當作“門神”。后來，人們在門上張貼神荼和郁壘的畫像祈福，左扇門上的是神荼，右扇門上的是郁壘，可別讓他們站錯了方位喲！

音樂說：比房子還高的樂器

草原上的游牧生活怎能缺少冬不拉的琴聲？很多牧民家里都會懸掛一把輕巧便攜的冬不拉打發閑暇時間。冬不拉是一種用松木和樺木制成的民間樂器，琴桿細長，琴身呈扁平狀或水瓢狀，演奏方法以彈、挑為主。有位別出心裁的民間藝人制作了一把七米多高的“巨型冬不拉”，不知道要邀請幾位大力士才能抬動它！

繪畫說：水墨版本的一寸照片

明朝畫家曾鯨非常喜歡替人畫肖像，他筆下的人物如鏡取影、形神兼備。除了《王時敏像》

那樣的全身人像還有一寸證件照式的肖像畫。作畫時，曾鯨習慣先用淡墨勾勒人物面部輪廓，再將石墨與赭石以適當比例調和，為其上色，層層渲染，鮮活的人物即刻躍然紙上。

舞蹈說：會“跳舞”的扁擔

“扁擔舞”是壯族的傳統舞蹈，舞蹈中結合了插秧、收割、打谷和舂（chōng）米等種植活動的動作。扁擔舞沒有復雜的伴奏，演員們會根據竹筒的敲擊聲起舞，舞蹈充滿了節奏感和力量感，表現了耕種時節繁忙的勞動景象。每逢春節，寨子里到處都能聽到敲打扁擔的節奏，萬家燈火之中，悅耳的伴奏聲與人們的歡笑聲交織在一起，熱鬧至極。

建筑說：土樓建成圓形的秘密

土樓建成圓形的主要原因有兩個：一是保證安全。圓形結構可以使土樓形成三百六十度無死角的“閉環”，用磚石砌成的墻體更有利于躲避戰亂、匪徒和猛獸的攻擊，空間利用也更搞笑。二是促進團結。圓形結構讓家族成員之間的聯系更加緊密，在遭遇外敵入侵時能一致團結對外。家族中的所有人共同生活在同一屋檐下，對家庭美德的建立也有益處。

雕塑說：用黏土和玻璃做個雕塑

藝術家克里斯蒂娜的許多雕塑作品都是以黏土和玻璃為原料制作而成。這件雕塑作品的輪廓是魚的形狀，而魚的身體里躺著熟睡的嬰兒，二者和諧共存，隱喻著人類與自然相互依存的共生關系。黏土的體積感和玻璃的透明質感疊加在一起，傳達出了藝術家純真美好的心

愿。好的藝術作品會帶給每個人不同的思考，看到這件雕塑作品，你想到了什么呢？

戲劇說：演一出“劇組吵架”

話劇《暗戀桃花源》講的是“暗戀”和“桃花源”兩個劇組，因為使用彩排場地的問題起了沖突，最后只能同臺彩排的故事。“暗戀”是一部悲劇，故事中一對青年男女因戰亂離散，四十年后才得以團聚;而“桃花源”是一出古裝喜劇，逗趣的“包袱”讓現場笑聲不斷、掌聲連連。悲劇與喜劇同時出現在一個舞臺上，古代和現代的場景設定讓觀眾來回“穿越”，《暗戀桃花源》劇組演繹了一出真實的“人間鬧劇”。

電影說：綠幕的絕對優勢

在特效電影中，許多場景都要依靠現代影視技術來實現。當畫面需要合成時，后期制作人員需要把演員從背景中分離出來，因此要求背景顏色與演員服裝顏色有所區分，以方便“摳圖”。要知道，電影的膠片是由紅色、藍色和綠色印制出來的，所以使用這三種顏色更容易把前景和背景分開。考慮到許多戲服都帶有紅色，所以紅色最先被排除在外。隨著電影后期制作人員的不斷實踐，他們發現在系統識別時藍色遠不如綠色準確，所以綠色成了最受歡迎的摳圖背景色。