以山為苑 因谷成景：西夏賀蘭山離宮的空間格局

張瑤 劉庭風易敏

西夏園林是西夏燦爛文明的一部分，是10—13世紀黨項族帶領下的多民族人民在中國西北干旱地區創造的園林，它與同時期的宋遼金園林一樣，是一脈相承的華夏園林體系中的重要分支。但西夏史料匱乏，宮殿、建筑、園林大都毀于歷代戰火，被歷史所掩埋，導致西夏園林不被了解。目前近20種版本的中國園林通史專著中，僅劉曉明的《中國古代園林史》中將西夏園林納入，但無具體描述，只提及西夏園林“具體情形尚有待進一步研究”[1]177；《中國園林年表初編》中5 000個園林亦無收錄[2]。發掘研究曾被塵封的西夏園林與文化，對弘揚中華民族文化的多樣性、和諧性、包容性，傳承創新發展中華民族優秀歷史文化，實現中華民族偉大復興，具有重要的歷史意義和現實意義。

賀蘭山離宮是西夏政權在興慶府西的賀蘭山中建造的宮苑，是重要的皇家活動場所，代表了當時最高的技藝水平和審美。現存于賀蘭山中的離宮遺址是留存至今為數不多的西夏建筑遺址，保留了重要的西夏園林的歷史信息。但目前僅考古界一文《西夏京畿的皇家林苑——賀蘭山》中表述了賀蘭山離宮的文獻記載和遺址概況，并對遺址功能進行了推測[3]。因此，本研究在考古調查報告的基礎上，以空間格局的視角，綜合地方志、詩詞等文獻，對比分析計算機山川模擬與實地勘察所觀測到的實景，探究賀蘭山離宮的空間分布特征，以期明晰西夏時期皇家宮苑形象。

1 西夏賀蘭山離宮考

賀蘭山位于銀川西約30 km處，南北長200多km，東西寬15～60 km，一般海拔2 000～3 000 m，與銀川平原1 200 m左右的海拔，高差達約2 000余m。從平原望去，山勢連綿起伏、巍峨雄偉。西夏時期的賀蘭山中峰巒疊翠，崖壁險峻，林木茂密，環境幽雅，且因地勢高寒，“冬夏降雪”[4]58，夏季清涼爽快，適于消夏避暑。優越的自然環境和都城近郊的區位優勢，使得西夏統治者在此大興土木，修建離宮和皇家寺院。

1.1 遺址發現

西夏離宮遺址發現于1983年的考古調查。1983年考古工作者對賀蘭山地區的文物古跡進行了考察后，出版了《賀蘭山文物古跡考察與研究》，書中指出“在賀蘭山大口子溝、小滾鐘口、黃旗口、鎮木關溝、拜寺口、賀蘭口、插旗溝、西番溝和大水口等處，都發現了西夏建筑遺址”[5]36，這些遺址有寺廟、窯址、宮殿等多種類型，有的分布在溝口，有的位于溝內數十千米，環境不同，規模不一，但共同特點是：均位于溝谷兩岸，周圍形勝俱佳，依山就勢砌成臺地，建筑庭院設在臺地上。

1991年，考古工作者對拜寺溝內的西夏遺址進行了考古調查，發表《賀蘭縣拜寺溝西夏遺址調查》，對拜寺溝內的殿臺子遺址上采集的建筑構件進行了詳細的描述[6]。2014年，寧夏文物考古研究所開展了賀蘭山東麓的遺址考古調查，基本探明了西夏大型建筑遺址和皇家御窯的分布情況，但資料尚未發表[7]。

1.2 古籍鉤沉

目前的可考文獻中，關于賀蘭山離宮的記載寥寥無幾。僅北宋《西夏地形圖》中標有“木柵行宮”，明清地方志中記載賀蘭山中有“避暑宮”“元昊故宮”遺址，清代吳廣成的《西夏書事》記載李元昊在賀蘭山中建設離宮。1.2.1《西夏地形圖》中的“木柵行宮”

《西夏地形圖》中的“木柵行宮”是歷史文獻中最早的西夏宮苑。《西夏地形圖》相傳為北宋范仲淹所作①，目前有3個版本[8-9]，一為國圖藏《重校范文正公集》，一為《西夏紀事本末》卷首附圖，一為蘇聯國家列寧圖書館藏，三者標注的內容基本相同。圖上的賀蘭山上自北向南標有“木柵行宮”（旁標“夏賊逃所”）、“五臺山寺”、“衛國殿”（旁標“臥家莊”）、“有泉九十九眼”（旁標“賀蘭池”）的地名（圖1）。從名稱上很容易判別：“木柵行宮”為皇家行宮，衛國殿、五臺山寺為重要的寺廟，“有泉九十九眼”的“賀蘭池”是風景名勝。

1 三版《西夏地形圖》中的木柵行宮Muzha Palace in three Tangut Maps

《西夏地形圖》的創作時間雖有爭議，但可以肯定的是作于范仲淹戍邊西北（1040—1045年）之后。1044年，夏遼“河曲之戰”，兩軍交鋒于賀蘭山北麓，夏軍節節敗退、連退百里、堅壁清野，最終以火攻險勝。從距離上計算，其撤退之地極有可能為“夏賊逃所”木柵行宮。若1044年河曲之戰時撤退至木柵行宮，說明此時該行宮已經存在。依此推測：木柵行宮建于1044年之前；宮址是否為許成（1986年）推測的賀蘭口內“皇城臺子”，尚需更多史料驗證[8-9]。

1.2.2 歷史事件中的離宮

吳廣成《西夏書事》載②：西夏天授禮法延祚九年（1047年），元昊廢黜野利皇后，奪太子寧令哥（野利皇后所生）之婦沒氏，并立為皇后，因“陰聞寧令哥有怨言”，便在賀蘭山之東“營離宮數十里，臺閣高十余丈”，“日與諸妃游宴其中”[10]439。1048年元昊薨，1歲的李諒祚繼位，其母沒藏太后執政。1049年，遼伐夏，“十月，招討使耶律敵古率阻卜軍至賀蘭山，獲元昊妻及其官屬”[11]1527。

1.2.3 地方志中的遺跡

明清代地方志中屢有“避暑宮”“元昊故宮”記載（圖2）[12-15]。這些記載中二者是否為同一處不得而知，但提供了3方面的信息：1）地點位于賀蘭山拜寺口南山之嶺或之巔；2）離宮在西夏至元時已毀，明初尚有遺跡，清朝佛寺有重建，宮殿尚有廢墟殘存；3）關于建筑園林的信息極少，除了“臺高十余丈”“構木為臺”“鐵釘一二尺”之外，無建筑形制和布局的記錄。

2 明清地方志中“避暑宮”“元昊故宮”的記載The Summer Palace and Yuanhao Palace in local chronicles of Ming and Qing Dynasties

綜上，目前可考的3處文獻所記載的幾處離宮均建于西夏立國前后（1020—1047年），但宮址不詳，這些離宮是否為同一處不得而知，與11處離宮遺跡的關聯亦不可考。且目前的遺跡均無地面建筑遺存，也無發掘報告，只有文字敘述的調查報告，無測繪圖和圖像資料。基于現有史料信息，西夏離宮的形象模糊不清。因此，在史料不足的情況下，本研究基于現代地理信息分析離宮空間格局，初步探討西夏離宮的特征。

2 以山為苑的功能格局

從遺址分布來看，賀蘭山離宮的建筑散落于深山之中，以整個山體作為皇家苑囿而布局。這是由行獵的園林活動需求所決定的。

2.1 獵苑功能

西夏時期的賀蘭山“冬夏降雪，有種種林叢、樹、果、蕪荑及藥草。藏有虎、豹、鹿、麂堅依，擋風蔽眾”[4]58，擁有良好的動植物資源，是天然的獵場。作為游牧民族的黨項族善騎射，且“立國西陲，射獵為務”[16]，射獵是西夏貴族的重要活動之一。

在西夏重要的歷史事件中都可見賀蘭山射獵的記載：大慶二年（1037年）秋七月，元昊“盟諸蕃于賀蘭山，謀攻鄜延”[10]391；天授禮法延祚十年（1047年），李元昊為新妃沒氏“筑離宮于賀蘭山”[10]439；福圣承道四年（1056年），沒藏太后與情夫保細吃多已“獵于賀蘭山。夜歸中道，有蕃騎數十，猝戕之，并殺吃多已”[10]450。天盛七年（1155年）九月，“仁孝獵于賀蘭原”[10]586。從西夏百科性典籍《圣立義海》③來看，仁孝時期，十月份大規模的軍事演練和年末儀式性的射獵已成定例：“御寇行獵：十月時天霜降，故蒲草盡枯，君依順于天，率軍行獵也”[4]54；“年末臘日：國屬金，土日，君處射獵備儲食，星影生，準備供奉天神，賞賜官宰風藥”[4]55。

這些賀蘭山中射獵活動記載貫穿了西夏建國前期至后期，雖無離宮的直接記載，但很大程度上說明了賀蘭山及山內離宮作為獵苑的功能。這里既是西夏統治集團游獵宴樂之所，更重要的是與部落領袖會盟議事、通過圍獵活動增強凝聚力的政治舞臺。

2.2 成組分布

依據考古調查的文字描述，將遺址位置在衛星圖上一一定位，根據分布聚集程度、交通連接情況，結合行獵活動的功能需求，11處離宮遺址在空間上自南向北可分為4組，通往今山前公路的4條車馬通行的道路④各通一組（圖3）：第一組以滾鐘口青羊溜山巔離宮（規模大）為核心，南有大口子山口（規模小）的前哨站、北有黃旗口“上下花園”（密林深處）的游獵地；第二組以拜寺溝內十幾公里的“殿臺子”（規模大）為核心，以鎮木關溝口處的城郭、“皇城臺子”（規模小）和拜寺口的“皇城臺子”（密林深處）為前站，“殿臺子”對面的“東西花園”為游獵地，翻過分水嶺、大殿溝深處山谷中還有相傳為元昊賞櫻、避暑、打獵所建的巴潤別立西夏古塔；第三組以賀蘭溝內約5 km的“皇城臺子”（規模大）為核心，以山口處和鹿盤溝口的“皇城臺”（規模小）為前站；第四組以大水溝的建筑群（規模大）為核心，西番溝“皇城”為馬場，附近的山林為游獵地。

3 賀蘭山離宮分組Grouping of Helan Palaces

這種“交通要道–山下防御關口–山上宮殿–深山密林獵場”的組合，形成建立在軍事防御基礎上的離宮組合體系，也奠定了以山為苑、因溝筑宮的風景化的宮苑景觀特色空間基礎。

3 因谷成景的風景格局

離宮的載體和背景是風景形勝，因此雖然宮殿建筑已經消失，亦無考古發掘報告，無從得知建筑群體的具體排布情況和特征，但利用計算機技術進行山形模擬，可大致推測離宮與周圍山形地勢的關系。從賀蘭山東麓保存完好的拜寺口雙塔等各西夏建筑遺址來看，800年來賀蘭山一帶并未發生導致地陷山移的劇烈地殼運動，因此今天的地理信息可適用于西夏時期的總體山勢。將離宮所在的位置在LocaSpace Viewer生成地形模型，可以明顯地看出每一組離宮群是一個袋形的自然風景區：以主峰為核心、以分水嶺為兩翼呈包圍狀；離宮立于谷心、面向山口、居高而建，近賞山景、遠眺平原；以谷道為風景軸線，串聯沿線的自然景點和建筑組群功能區（圖4）。

4 四組離宮群環抱山勢示意圖Schematic diagram of surrounding mountains of four palaces

3.1 四面圍合，谷心布點

每一組的核心離宮——滾鐘口青羊溜山巔、拜寺口殿臺子、賀蘭溝皇城臺子、西番溝皇城，均位于周圍群山環抱的盆地之中，兩側的山脊線環抱，形成口袋狀的圍合，溝口處有關口，形成天然的保護圈層。溝內離宮處海拔1 500～2 000 m，高于溝口300～800 m，低于周圍山梁750～1 500 m。這種選址，不僅擁有良好的視野，也擁有良好的小環境：夏季因地勢高而溫度較低，便于避暑；同時處于山勢環抱，東向向陽又避寒風，冬季溫暖。

雖然位于深山之中，但4組離宮群中，每組的核心建筑群均位于居高臨下、視域開闊的地帶，層層山巒交錯，立于離宮之處，近可賞山景，遠可望興慶府。以滾鐘口青羊溜山為例，站在青羊溜山上，向內可賞層巒疊嶂、密林殿宇，向外可居高遠眺，掠過層層環護的山嶺，眺望平坦遼闊的寧夏平原、自興慶府通往滾鐘口的主路，甚至可遠眺到興慶府城（圖5）。一旦自興慶府有任何兵馬行動，遠在幾十里外的離宮上就能夠觀察到，為山上、山下的防守準備預留充足的時間；反過來遠在興慶府和山下的人只見層層疊疊的山，無法發現深山之中的離宮。進入山中后，山路蜿蜒曲折，行走于山路上的人也看不到離宮。這樣的選址保證離宮隱蔽性的同時，還保證了對外監視性。利用Locaspace Viewer對青羊溜山巔離宮的視域分析驗證了這一點（圖6）。

5 青羊溜山東側遠眺寧夏平原Overview of Ningxia Plain from Qingyangliu Mountain

6 青羊溜山離宮視域分析Viewshed analysis of Qingyangliu Palace

3.2 峰巒掩映，建筑點景

離宮建筑遺址均位于溝旁山坡所砌成的臺地上，與山形地勢緊密結合，層疊而建。雖建筑已無存，但通過遺址地表的大量殘磚碎瓦和石制建筑構件、巨大的柱礎（推測柱子直徑至少為0.5 m），可以想象建筑之宏大。

西夏時期的石窟壁畫中可略窺山間離宮之形象。榆林窟第3窟西夏時期繪制的《文殊變》《普賢變》[17]72,116中的山間佛殿（圖7），是典型的宋式多層木構建筑群，在層層山巒和樹木的掩映下，歇山頂的建筑飛檐懸挑而出，應和了西夏《宮廷詩集》中形容新修太學“廊檐排列賽鷲翼”[18]178的描述。

7 榆林窟第3窟西夏壁畫中的山間佛殿The hall of a Buddhist temple in a Tangut mural7-1《文殊變》Illustration of Manjuist7-2《普賢變》Illustration of Samantabhadra

3.3 谷道為軸，望峰逐水

賀蘭山溝谷眾多，山中谷道是賀蘭山東西麓連通的交通要道。至今賀蘭溝、大水溝離宮旁的小路仍通達阿拉善高原。《西夏地形圖》中標有9條谷道⑤，雖名已失傳，不知確切位置，但從《西夏地形圖》上看，穿過小路可到達白馬強鎮軍司。離宮臨谷道而建，進可攻、退可守、敗可逃，故而可成為“夏賊逃所”。

除交通功能外，谷道亦具有串景的功能，串聯奇峰怪石之景、泉溪密林之景、宮殿佛寺之景。谷道的路線設計基本沿谷底鋪設，兩側奇峰怪石、懸崖峭壁較多，如滾鐘口的蓮花山、筆架山、鐘錘峰，拜寺溝內紅石峽等；山內諸峰的匯水沿溝底谷道兩側緩緩而流，“水泉甘冽，色白如乳，各溪谷皆有”[15]，溝谷兩側植被豐茂、環境清幽（圖8）；登山沿線布置關口、佛寺等建筑群，如拜寺溝自溝口至離宮之間依次布置了南寺、北寺、“皇城臺”離宮遺址、紅石峽、拜寺溝方塔區寺廟；同時谷道在局部體現出明顯的山峰指向，今滾鐘口景區內通向青羊溜離宮的山路仍有體現（圖9-1、9-2）。

8 滾鐘口青羊溜山下的良好環境Beautiful scenery of Qingyangliu

9 谷道和建筑中軸指向山峰Valley road and building axis point to the peak9-1 山路對景為山峰The road is opposite to the mountain peak9-2 建筑軸線正對山峰The axis connects the building and the mountain peak

4 離宮格局的思想淵源

4.1 備戰務實的軍事思想

西夏四面環敵、戰爭頻仍。李元昊在西夏立國之初即說“蕃俗以忠實為先，戰斗為務”[10]391。賀蘭山離宮在功能、選址、環境營造、建筑布局上都體現了軍事立國的戰略考量。

功能上，一宮多用。賀蘭山離宮出于征戰需要而建，用作戰時指揮、平時備戰的行政中心。同時在“射獵為務”的傳統下，賀蘭山離宮作為獵苑的核心，不僅是游宴之地，也有著團結各族、鼓舞士氣的政治作用。

選址上，利于軍事據守。離宮選在易守難攻之地，山間小路通山后，進退皆宜。建筑隱藏在深山密林之中，同時居高臨下、視野開闊，滿足其據守的要求。

環境營造上，以山為苑，減少人工建設的資金投入。圍合的山嶺形成天然的保護圈，適宜的選址既充分利用了山林資源、營造良好的小氣候，又兼顧了近賞奇峰幽谷之景、遠眺田原城池之景。

建筑布局上，采用小組群、大連綿的策略，以最小的人工投入形成最恢宏的效果。小型的建筑院落依山就勢形成臺地小群組，幾個群組由溝谷串聯形成一個區域，幾個區域互為呼應，形成“逶迤數里”的宏大場景。

4.2 高山崇拜下的自然布局

西夏人尊崇高山，《圣立義海》解釋山的含義為“山根地立、上端云合”，具有“柱天鎮地”的作用，山間“野獸堅依、諸鳥宿棲”，是“珍寶本源、永流不竭”[4]58。《圣立義海》中夏國三大山——賀蘭山、積雪山、焉支山[4]58，將賀蘭山列為首位，并稱之為“賀蘭山尊”⑥。西夏詩集《宮廷詩集》甲種本第2首《圣□大賢歌》：“皇天下八坡美，八坡美無倫比，名雖不大猶如賀蘭何其高！”[18]103賀蘭山的地位崇高，其中佛寺眾多，離宮成片，不僅是由于賀蘭山的優美環境，也有圣山崇拜的因素。

在這種高山情結下，西夏注重山川審美。《宮廷詩集》贊頌大內御苑的萬花廳“西面蘭山門前橫，山色如黛碧玉生。”[18]158涼州護國寺“繁茂瑞林密聚山峰美”[18]163，充分表達了西夏人對自然環境的審美和建筑與山水環境的融合關系。因此，西夏的賀蘭山離宮繼承了中國順應自然、師法自然的傳統理念，采用了因山就勢砌成臺地、建筑分散布置的自由布局，充分融于山水的自然美，形成了延綿成勢的壯觀效果。同時通過建筑的點綴，增加了自然環境的人文氣息，增強了賀蘭山風景秀美、環境清幽的藝術效果。

4.3 堪輿思想下的相地擇址

西夏城池、建筑等營造活動承襲了中原的五行、八卦和堪輿思想。西夏《宮廷詩集》中描寫新修太學“沿金內設窗西方黑風蕭瑟瑟；順木處開門，東方白日當空照”（《新修太學歌》）[18]177，歌詠興慶府“王舍城合卦象，巽坎之下河露水”（《圣殿俱樂歌》）[18]171，黑水城出土了2頁堪輿文書殘頁（圖10）[19]1631-1632，對來龍、案山的判詞“文筆貪狼”“出泥螃蟹形”與唐·楊筠松《撼龍經》、廖瑀《喝形名目》等堪輿書的內容極為相似。賀蘭山西夏離宮的格局也體現了形勢派⑦相地擇址的基本模式：背靠蜿蜒千里的來龍，左右有低嶺山峰護衛，對面有遠山近丘朝案拱衛，明堂寬敞，土地肥沃，樹木蔥郁，河水清澈。因此，西夏離宮的擇址極有可能是在堪輿理論的指導下進行的。

10 黑水城出土的堪輿書殘頁Surviving pages of Geomantic omen book unearthed in Khara-khoto

5 結論

賀蘭山離宮遺址是西夏建筑遺跡的重要部分，結合文獻梳理和遺址空間分析，可以發現賀蘭山離宮承擔著獵苑核心的功能，是都城興慶府政治功能的重要補充，備戰務實的軍事思想造就了以山為苑的戰略選址和成組分布的功能格局；高山崇拜的審美思想造就了因谷成景的環境營造；在堪輿思想的指導下選擇環境良好的宜居環境。這些離宮遺址體現著西夏人巧于因借的匠心匠意和兼顧自然審美與射獵功能的務實精神。

注釋(Notes)：

① 清代張鑒《西夏紀事本末》的附圖上標注“范文正公集附錄西夏堡寨并地圖二”，指出《西夏地形圖》來源為范仲淹的文集。蘇聯學者克恰諾夫（1959年）、陳炳應（1985年）均認為，此圖可能是清代學者依據宋元時期的資料、地圖編繪而成；黃盛璋、汪前進（1992年）在明萬歷三十七年（1609年）《重校范文正公集》中找到了《西夏地形圖》，并提出該圖作于宋徽宗大觀二年（1108年），張多勇、李并成（2017年）支持這一觀點。

② 清代吳廣成《西夏書事》卷十八：“（慶歷七年、西夏天授禮法延祚十年（1047年））秋七月，筑離宮于賀蘭山。賀蘭陽屏西夏，陰阻北蕃，延亙五百余里，樹木青白，望如駁馬，北人呼‘駁’為‘賀蘭’，故名。曩霄自奪沒氏，廢野利后，陰聞寧令哥有怨言，大役丁夫數萬，于山之東營離宮數十里，臺閣高十余丈，日與諸妃游宴其中，悉以國事委之訛龐。”

③ 編撰者與初刊時間不詳，現存俄藏《圣立義海》為仁孝皇帝在位期間的再版本，其第一卷中標有“乾祐壬寅十三年（1182年）五月十日刻字司重新刻印”。

④ 道路雖然為現代所建，但這種遠離城市建設的偏僻區域，道路走向具有很高的歷史延續性，因此將其作為歷史道路進行考慮。

⑤ 分別為新山谷、羅保大陷谷、信宿谷、小白羊谷、大白羊谷、大象谷、橫澗谷、前石門谷、后石門谷，其中后3條正對西夏王陵。

⑥ 西夏《圣立義海》中“山之名義”譯文：“夏國三大山，冬夏降雪，日照不化，永積。有賀蘭山、積雪山、焉支山。”“賀蘭山尊，冬夏降雪，種種林叢、樹、蕪荑及藥草。藏有虎、豹、鹿、麂堅依，擋風蔽眾。”

⑦ 形勢派是堪輿的主要流派之一，由前文提到的唐代楊筠松為代表，主要通過考察山形地勢來相地擇址。

圖片來源(Sources of Figures)：

圖1改繪自參考文獻[8]、[9]；圖2～4由作者繪制，圖3底圖來自百度地圖，圖4底圖來自LocaSpace Viewer；圖5、8、9由作者攝于2020年7月；圖6利用Locaspace Viewer繪制；圖7引自參考文獻[17]72、116頁；圖10引自參考文獻[19]1631、1632頁。