初中語文教學(xué)中的“四點”創(chuàng)新

熊建新

摘 要：初中語文教學(xué)應(yīng)該與時俱進、不斷創(chuàng)新。教學(xué)中，教師應(yīng)積極肯定學(xué)生的發(fā)問，肯定學(xué)生敢于質(zhì)疑課文內(nèi)容的精神，課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，課后精心安排作業(yè)，不斷更新教學(xué)模式，教書育人，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。

關(guān)鍵詞：初中語文;創(chuàng)新

語文教學(xué)，貴在創(chuàng)新，尤其是初中語文，教師更應(yīng)該注重自己的教法、學(xué)生的學(xué)法，注重教學(xué)模式的創(chuàng)新。因此我認為，要想培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生，初中語文教學(xué)就應(yīng)該更新約定俗成的教學(xué)模式，做到以下四點創(chuàng)新。

一、把“問”的權(quán)利交給學(xué)生，激勵學(xué)生大膽向老師“發(fā)難”

（一）導(dǎo)入時先聽聽學(xué)生提出的問題

教師在導(dǎo)入新課時，首先要聽聽學(xué)生的疑問，然后結(jié)合學(xué)生的疑問導(dǎo)入新課，這樣會大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。例如，學(xué)生在預(yù)習(xí)《桃花源記》這篇課文時，也許會向老師提出這樣的問題：東晉時真的有這么一個桃花源嗎？漁人從桃花源出來時明明是做了記號的，為什么太守派人去找，卻再也找不到了呢？教師在導(dǎo)入新課，介紹背景資料時，可以針對這些問題給出答案：東晉王朝時期，社會黑暗。陶淵明不滿當(dāng)時的政權(quán)，厭惡社會，但是這樣的社會現(xiàn)狀，他又沒有能力去改變，也不愿意去干預(yù)，因此寫了這篇文章，虛構(gòu)了一個人們生活自由平等、和諧美好的世外桃源，陶淵明的政治理想和美好愿望在此文中得以寄托。這樣，教師帶著學(xué)生的疑問導(dǎo)入，帶給了學(xué)生更多的新鮮感和趣味性，也促進了學(xué)生與老師之間的交流和溝通，有利于取得更加滿意的教學(xué)效果。

（二）在探究學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)中，把問的權(quán)力交給學(xué)生

探究式學(xué)習(xí)在語文教學(xué)改革中，是一種很重要的學(xué)習(xí)方式，它大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的層次，使學(xué)生的動手、動腦能力得以提高，進一步拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。首先，鼓勵學(xué)生針對本篇文章大膽提問——看誰提的問題最多、最新穎、最能出乎師生的預(yù)料，或者一篇文章中，學(xué)生提出哪些內(nèi)容看不懂，哪些語句不能理解等等。這樣老師把學(xué)生的問題歸類、整理，師生一起討論、解決。其次，在此基礎(chǔ)上，老師再進一步出示自己的問題，師生一起再次討論。例如，學(xué)生預(yù)習(xí)了《大自然的語言》這一課后，教師從學(xué)生提出的多個問題中，先解決學(xué)生最急于想知道的問題。如果學(xué)生問：為什么杏花開了就要趕快耕地？為什么桃花開了就要開始種谷子呢？為什么勞動人民能聽懂布谷鳥的歌唱呢？這是學(xué)生最感興趣的問題，教師就應(yīng)該耐心地給學(xué)生講解說明。在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生回答以下問題：你們還知道哪些自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系？誰還知道哪些農(nóng)諺包含了豐富的物候知識？物候觀測使用的是“活的儀器”，“活的儀器”指的是什么？你們認為我們研究物候?qū)W還有哪些意義？……師生共同探究，這樣的一堂語文課別開生面，學(xué)生在輕松愉快的互問互答氣氛中獲得了知識，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

二、鼓勵學(xué)生對書中的內(nèi)容大膽質(zhì)疑

現(xiàn)在的許多中學(xué)生因為應(yīng)試教育的要求，只是被動地接受知識，而不敢去懷疑知識。但是，中學(xué)階段對中學(xué)生來說，是一個思想漸漸成熟的階段，中學(xué)生們有自己的思想，有自己的判斷力。因此，一篇新的文章學(xué)完后，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地對文中的內(nèi)容進行質(zhì)疑。或質(zhì)疑作者的觀點，或質(zhì)疑文中表現(xiàn)手法的不恰當(dāng)，或質(zhì)疑文中個別語句是病句，或?qū)ξ恼碌闹黝}提出自己和老師不一樣的理解等等。例如，學(xué)習(xí)了課文《莊子與惠子游于濠梁之上》，讓學(xué)生展開討論。如果有學(xué)生質(zhì)疑莊子的辯論占了上風(fēng)，認為勝者是惠子，并能夠說出自己的理由，能夠以理服人，那么，教師就應(yīng)該對學(xué)生的表現(xiàn)給予肯定和表揚。也有的學(xué)生會認為莊子是靠故意曲解惠子的意思才獲勝的，不符合邏輯判斷規(guī)則，所以說惠子才是勝者，這樣理解也是有道理的。還有學(xué)生認為：文章著重要展現(xiàn)給我們的不是這場辯論的輸贏，而是讓我們看到了一對好友在橋上輕松愉快地聊天，讓我們欣賞到了他們幽默機智、富有智慧的辯論，感受到了日常生活中的詩意。學(xué)生能理解到這一點，也是非常可貴的。雖然學(xué)生的說法不一定是正確的，甚至是在吹毛求疵，但他們的這種敢于質(zhì)疑的精神卻是難能可貴的。然后教師可再加以引導(dǎo)，進一步闡釋作者的創(chuàng)作本意。這樣，學(xué)生的大腦猶如機器上了潤滑油，被積極開動了起來，而不再是一味被動地、死板地接受書本知識。

三、鼓勵學(xué)生做課堂的主人，既教書又育人

作為教師，教書育人是根本任務(wù)，教會學(xué)生書本知識很重要，但教會學(xué)生做人更重要。這就需要教法的巧妙，需要生動、活潑、有趣的課堂教學(xué)，需要教師獨具匠心的教學(xué)設(shè)計。例如，要讓學(xué)生知道，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每一個人必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)。我們每一個人要想有良好的人際關(guān)系，要想立足于這個社會，就必須做到誠實守信。要讓學(xué)生懂得誠實守信的重要性，那么在學(xué)習(xí)課文《陳太丘與友期》時就是一個很好的時機。這篇課文講的是七歲的兒童陳元方面對父親友人的無禮行為，落落大方地駁得對方無言以對的故事。主要表現(xiàn)的是元方的聰慧機智，以及他作為兒童的率真?zhèn)€性;主要探究的問題是元方“入門不顧”是否失禮。知曉了這些教學(xué)大綱要求學(xué)習(xí)的內(nèi)容后，教師可告訴學(xué)生，我們還要探討的是，從文中哪些地方我們可以看出講誠信的重要性？探討這一問題時，教師可以把這堂課交給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人。課前安排一個學(xué)生扮演老師的角色，讓該學(xué)生去策劃、提前精心設(shè)計好怎樣上這一堂課，教師可以完全放手。其余學(xué)生或討論，或分組辯論，或個人舉手發(fā)言，只要能提出自己的看法即可。教師先靜靜地站在后面，聽同學(xué)們各抒己見，最后總結(jié)學(xué)生的發(fā)言。教師可結(jié)合學(xué)生的討論再次強調(diào)兩點：1.從友人的無言以對可以看出講誠信的重要性。一個成年人，就算巧舌如簧，當(dāng)被人指出不講信用時，同樣無話可說，哪怕是面對一個七歲的兒童;2.從“友人慚”可以看出講誠信的重要性。無信則無德，不講信用并出言不遜的友人，哪怕面對的是一個七歲的兒童，也會感到十分羞愧，可見講誠信對我們來說是多么重要。這樣的一堂課，以學(xué)生為主體，新穎而有趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使學(xué)生既學(xué)習(xí)了課本知識，又在生動有趣的課堂氛圍中懂得了做人的道理。

四、巧妙安排學(xué)生的課后作業(yè)

課后作業(yè)既可以鞏固和深化課堂知識，又可以讓學(xué)生去探索和挖掘新知識。課后作業(yè)的布置目的是把學(xué)生的主觀能動性充分調(diào)動起來，讓他們進行積極認真的思考。例如，在給學(xué)生布置《賣炭翁》這一課的作業(yè)時，可以設(shè)置以下問題：1.用自己的語言描繪出“夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”所展現(xiàn)的冰天雪地的畫面;2.運用語言、動作、神態(tài)描寫，寫出賣炭翁遇到“宮使”時的情景;3.賣炭翁的生活和我們今天的生活作對比，對于今天美好的生活，我們應(yīng)該怎樣去珍惜？類似這樣的問題，能夠激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。對回答全面、觀點新穎的同學(xué)教師可在課堂上進行表揚鼓勵，以激勵更多的同學(xué)獨立思考問題，從思考中獲得知識。

五、結(jié)語

初中語文教學(xué)中的“創(chuàng)新”，不應(yīng)該只停留在教師的教法上，而更應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)法，學(xué)生掌握新的學(xué)法，才是最重要的。教師不應(yīng)該僅僅注重教會學(xué)生書本知識，而是更應(yīng)該注重教會學(xué)生如何去舉一反三、靈活運用知識;教會學(xué)生如何把書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹R，并能領(lǐng)悟到書中的做人之道;如何通過學(xué)習(xí)語文知識來進一步提高自己分析問題、解決問題的能力。因此，初中語文中的“創(chuàng)新”遠不止這四點，更多新的教學(xué)模式有待于語文教師去做進一步的探究。

參考文獻

[1]曾妍.新形勢下初中語文的創(chuàng)新教育問題[J].課外語文，2020（28）：72-73.