民俗文化與旅游紀念品的關系

張曉倩，張玉來，李明

（延邊大學美術學院，吉林 延邊 133002）

1 了解什么是民俗文化和旅游紀念品

1.1 民俗文化

想要真正深入了解民俗文化與旅游紀念品的關系，首先要了解民俗文化是什么。民俗文化，也就是我們常說的傳統(tǒng)文化，原則上是指一個國家、一個國家、一個地區(qū)共同生活的人們所形成的、共同的、繼承的風俗習慣。中華上下五千年，每一代的勞動人民都給我們留下了屬于他們的風俗習慣。在我國34 個省級行政區(qū)、56 個民族中，在不同的地區(qū)、不同的民族、不同的時間段里，每一寸土地也都有著屬于“自己”獨特的民俗文化，由此可見我國的民俗文化博大精深，想要真正地了解它們需要花費一些時間和精力。隨著社會的發(fā)展，科技的進步，信息化時代到來，民俗文化漸漸淡出了人們的視野，更多的年輕人置身于現(xiàn)代產(chǎn)品的創(chuàng)作與發(fā)展，但是中國的傳統(tǒng)文化不能被丟棄，我們應積極學習、發(fā)展民俗文化，讓我們的子孫后代感受到民俗之美、中華歷史之美！

1.2 旅游紀念品

優(yōu)秀的旅游紀念品要具有景區(qū)當?shù)氐牡胤教厣?并且具有紀念價值。紀念品在市場上的價格不僅表現(xiàn)在外觀,更在于它所展現(xiàn)的歷史、文化方面的價值,具有收藏、藝術、禮品等基本價值（如圖1 所示）。游客選擇購買旅游紀念品的基本目的是贈送親友和收藏,在旅游區(qū)域內帶走比較有意義的物質,從而進行欣賞。[1]隨著人們對產(chǎn)品設計的要求越來越高旅游紀念品的價值也不僅僅止步于收藏及美觀方面。

圖1 京劇玩偶紀念品

2 淺析旅游紀念品的現(xiàn)狀及價值

2.1 旅游紀念品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

近年來，隨著人民消費水平的日益提高，游客人數(shù)正不斷增長。根據(jù)文化和旅游部綜合計算，以2019 年為例，五一小長假期間國內旅游接待總人數(shù)1.95 億人次，增長13.7%；端午假期期間，境內旅游接待總量為9597 萬人次，同比增長7.7%。帶來了100 億旅游收入；國慶假期前四天國內旅游接待量為5.42 億人次，同比增長8.02%，游客數(shù)量迅速增長的同時也帶來了4526.3 億元的收入，刺激了經(jīng)濟消費。[2]旅游業(yè)的發(fā)展間接推動了紀念品產(chǎn)業(yè)的成長，旅游紀念品對游客的吸引力是非常大的，旅游期間人們消費的時候，對該產(chǎn)品的價格考慮會減小，游客碰到自己喜歡的東西就會果斷購買，所以旅游紀念品的銷售量是非常可觀的。

2.2 旅游紀念品的品質

旅游紀念品作為一種較為特殊的商品,是游客旅游過程體驗的延續(xù),它們既要有藝術美，又要有功能美。這種對回憶的延續(xù)性與產(chǎn)品的雙重性可以將游客在旅游體驗中的美感,促使游客產(chǎn)生與旅游景點的共鳴[3]，平常人們購買產(chǎn)品時非常注重產(chǎn)品的品質，無論是從功能上、外觀上都會進行比較再進行選擇，所以旅游紀念品的品質一定要做到最好。這不僅關系到游客對旅游景點的印象及心理體驗,更從側面反映了我國的文化結構和設計市場。相信大家買到滿意的產(chǎn)品一定會去安利給身邊的人，遇到不滿意的產(chǎn)品也會進行吐槽。劣質紀念品不僅欺騙了游客，也損害了景區(qū)形象并且可能造成了毀滅性的影響，游客可能會對整個景點有抵觸心理，不會再想光顧第二次。

2.3 旅游紀念品設計價值

旅游紀念品與民俗文化的結合可以拯救即將消失的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，民俗文化不僅體現(xiàn)在風俗習慣中，還包括了飲食服飾、婚俗信仰等各個方面，每一個方面都有我們值得學習、借鑒的地方。現(xiàn)在的旅游紀念品也不止步于一件物品，衣服、食物都可以成為一種紀念品。例如，延邊自治州是我國朝鮮族人民的聚集地，在這里可以看到有許多韓服體驗館也有朝鮮族結婚照，這就是延邊州的優(yōu)勢之一，這不僅宣揚了服裝文化，更促進了地方文化旅游經(jīng)濟的發(fā)展。

3 旅游紀念品和民俗文化的相互作用

3.1 民俗文化拉動旅游紀念品的發(fā)展

當前我國許多旅游紀念品制造行業(yè),產(chǎn)品造型創(chuàng)意匱乏,產(chǎn)品功能千篇一律,反映不出該地域的民俗特色,這樣發(fā)展下去使游客失去購買的欲望,制約了旅游紀念品市場的發(fā)展。地域性的不同產(chǎn)生了民俗特色的不同，設計師應用敏銳的眼光抓住當?shù)鬲氁粺o二的民俗文化，設計出與眾不同的民俗旅游紀念品，只有設計出具有自己特色的產(chǎn)品才能吸引住消費者的眼球，提高了銷售量，促進紀念品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此民俗文化促使旅游紀念品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為旅游紀念品提供了不同的方向，發(fā)展了具有中國特色的旅游紀念品。

3.2 旅游紀念品傳播了民俗文化

旅游紀念品也給民俗文化提供了載體，目前，傳播途徑各式各樣，電視、報紙這種大眾傳媒方式居多，現(xiàn)代年輕人保持著看報紙、電視習慣的已經(jīng)寥寥無幾，要想傳承我國傳統(tǒng)文化只能另辟蹊徑。旅游產(chǎn)業(yè)的壯大，就為傳統(tǒng)文化的傳播找到了一個好辦法。各式各樣的旅游紀念品讓游客產(chǎn)生了濃厚的興趣，人們購買的同時了解了民俗文化，知道了民俗文化其實很有意思，愿意去分享給身邊的親戚朋友，讓民俗文化以另一種方式得以傳播生存（如圖2 所示）。

圖2 皮具傳播的民俗文化產(chǎn)品

4 民俗旅游紀念品存在的問題及解決措施

4.1 民俗旅游紀念品存在的問題

4.1.1 品牌的缺失

品牌的拉扯可以促進紀念品的銷售，現(xiàn)在的旅游紀念品大多是一些小商小販去批發(fā)進行銷售，制作的工廠也幾乎都是“流水線”工程，每天都是簡單重復的工作，且基本上不需要動腦子，也沒有專業(yè)的設計師。這些都是導致紀念品品質不高的決定性因素。如果有優(yōu)質品牌的加入，它會提供專業(yè)的生產(chǎn)、銷售方法，也會有優(yōu)秀設計師的研究與設計，這些都會大大提高產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。對品牌來說也是一個非常好的宣傳機會，不僅可以拓展自己的產(chǎn)業(yè)，也在為國家傳統(tǒng)文化做了杰出貢獻，提高了品牌形象。

4.1.2 特色設計的缺失

各個旅游區(qū)其實都有自己獨特的文化歷史與標志,而大部分的紀念品卻大同小異,未能有效地展現(xiàn)出自己文化的特色。旅游紀念品店鱗次櫛比,紀念品琳瑯滿目,但是產(chǎn)品設計上卻大同小異,沒什么區(qū)別,產(chǎn)品的設計只會簡單地復制,缺少創(chuàng)新和設計。

4.1.3 實用功能缺乏

游客購買旅游紀念品除了外觀，最注重的就是實用性。現(xiàn)在各地的旅游紀念品大多只有擺設的功能，幾乎沒有實用性的功能。麥爾斯曾說過：“顧客購買的不是產(chǎn)品本身，而是購買它的功能。”所以一個合格的產(chǎn)品不應該僅僅局限于外觀設計，應該讓人被它外觀吸引的同時深入了解它發(fā)現(xiàn)它的實用性更卓越。

4.2 解決措施的建議

4.2.1 凝練文化特色,發(fā)揮資源優(yōu)勢

地方特色民俗文化是民俗文化類旅游目的地最具競爭力的核心產(chǎn)品,民俗文化旅游者的關鍵體驗訴求是對特有文化的體驗需求和審美需求。民俗文化類旅游目的地在開發(fā)時要主動利用文化優(yōu)勢,營造濃郁的文化旅游氛圍,凝練并擴大文化體驗產(chǎn)品。[4]旅游景點要給足民俗文化足夠的氛圍感，比如：建筑可以仿照相對應的朝代、文化進行建設，或者做好一種標志，比如濟南的芙蓉街就是小吃街、想到長白山就能想到天池，如果沒有足夠的氛圍感，那就失去了自己的文化特色。要發(fā)揮好民俗文化的標志性。

4.2.2 創(chuàng)新旅游活動,豐富產(chǎn)品體系

游客的旅游需求是發(fā)展變化的,民俗類文化旅游紀念品也要不斷開發(fā)多樣化的旅游產(chǎn)品體系。因此,民俗文化紀念品發(fā)展中,要深化開發(fā)潛在旅游資源,提高旅游產(chǎn)品價值,提升游客旅游體驗質量。可以與現(xiàn)代產(chǎn)品進行合作結合，游客對產(chǎn)品的購買最重要的就是實用性，讓民俗文化融入現(xiàn)代產(chǎn)品中，提高它的使用感尤為重要，我們要做的不僅僅是買回紀念品之后放一個地方就靜置了，我們要做到人們愿意去使用它、回購它，這樣就能達到一個傳播的效果。

4.2.3 培訓服務人員,提高服務水平

如果連銷售者都不了解產(chǎn)品本身的內涵，那怎么去跟顧客介紹呢？所以要提高服務人員對民俗文化的認識，對產(chǎn)品的了解，然后在顧客購買時能讓了解這個紀念品的意義以及相對應文化的來歷，然后也要提高服務人員的服務水平，為游客提供滿意舒適的服務環(huán)境，讓顧客感受到當?shù)厝藗兊臒崆椤?/p>

4.2.4 保持可持續(xù)發(fā)展原則

在宣傳民俗文化和發(fā)展民俗文化紀念品的同時，要注意自然生態(tài)環(huán)境的保護，創(chuàng)造出符合綠色發(fā)展的產(chǎn)品，保護環(huán)境。維持好生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟效益之間的平衡。設計出保護環(huán)境的好設計。

結語

旅游紀念品市場還需要整體性改革和發(fā)展。利用好傳統(tǒng)民俗文化優(yōu)勢,充分展現(xiàn)出各個地區(qū)的特色,發(fā)展出我們多姿多彩的中國民俗文化，針對不同的目標人群設計不同的紀念品設計，突出創(chuàng)意性，不要盲目跟風，好的設計不僅促進了民俗文化的傳承和發(fā)展,更是推動力新興旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。