馬力,張華欣
(湖州師范學院,浙江 湖州 313000)
重陽節是我國重要的傳統節日,也被稱作“九九重陽”,蘊含了諸多節日習俗,包括登高、賞菊、配茱萸、敬老等,俗話說“十里不同風,百里不同俗。”浙北地區也不例外,在重陽的一些風俗上比較具有地方特色。節日民俗文化是中國優秀傳統文化的一部分,也是在中華民族這一大文化背景下從古至今國內各族人民生活習性的特指,是風俗文化的一種,也是一種節日時期民眾生活需求的體現,在各個節日具有各個節日的民間風俗,它具有民族性、延續性、地域性等特征。傳統節日元素則是在節日這一大背景下所體現的精神層面的內容,包括紋樣、色彩、文人典故、文學藝術作品以及地域性特征。浙北地區獨特的人文環境與地理位置,使其在傳統節日文化上獨具特色。
浙北在重陽節的風俗上具有鮮明的特色,與國內其他地方相同的是登高賞菊,但在飲食及其他一些方面上又與之大不相同,浙北瀕臨太湖,有“持鰲飲酒”的習俗,重陽節人們會制作栗糕,它又叫做桂花糕,是浙北這一地區的重陽糕,所以在節日元素上又會表現得具有浙北特色。
對于重陽節節日元素內容的提取,應從包括重陽節的季節特征,以及節日期間飲食、服飾、環境及配飾的色彩方面、紋飾方面以及包含與地域性相結合的內容中提取,還有與重陽相關的詩詞佳作中場景的意象化想象以及文學藝術作品的視覺化表達也是其元素提取的重要方面。在元素提取與文化符號創建的過程中既要多方面概括,也需要重點描繪,這樣所攝取的文化元素既全面又獨具特點。
在傳統文化IP 盛行的當今,越來越多的傳統文化被不斷發掘并進行再創作,一時間各種文化創意產品開始盛行,以故宮博物館為首的頂級文化IP 帶領著各種各樣的我國優秀傳統文化開始慢慢走向世界,讓世界感受到了我國深厚的文化底蘊以及文化內涵。作為浙北地區的“杭嘉湖”中的杭州,在文化創新這一塊也做得非常優秀,“西冷印象”也是傳統文化元素與其他媒介成功結合的經典案例。包裝設計作為設計的一大門類,作為現今較為常用的物品,將浙北諸多傳統文化中的節俗文化元素運用到包裝設計上,不論是對區域性的傳統節日文化還是對于現代包裝設計來說都具有相當重要的意義。
在當今社會,包裝層出不窮,食品包裝、日常用品包裝、衣物包裝、鞋盒包裝等經常在我們的生活中出現,但大多數都是將包裝里的內容進行一定的改造與展現,其中包含的文化內容并不多,將節日文化元素加入現代包裝設計中,可以提升包裝所包含的文化內涵的同時也可以增加現代包裝的文化附加值,不僅是從視覺效果上,也是從文化內涵這一層面去提升包裝的整體效果。在包裝中進行文化內容的補充也能夠提升其美學價值,使現代包裝設計具有多元性與多樣性。
將節日文化元素與現代包裝設計相融合也是另一種類型的文化繼承與發揚。由于包裝在日常生活中的廣泛性,節日文化元素的注入能夠使更多人群了解各個區域或各個民族的節俗文化,不管是對與包裝還是節俗文化來說具有一定的宣傳作用,且對于節俗文化來說也是一種繼承與發揚的方式。將民俗文化的美學元素融入到平面設計中,能夠深度還原真實的歷史影像,迎合人民群眾對于自身文化認識的內在性特點,同時也有利于不同地域、種族、文化背景的人們更好地接受民俗文化[1]。以杭州的“西冷印象”為例,在其推出一個文創產品后,與之相關的文化內容會在短時間內獲得大量的搜索量。傳統文化以文創產品為依托展現,消費者通過產品去了解其文化內涵,這就是傳統文化的另類繼承與發揚。
中國作為一個具有深厚文化底蘊的文化大國,具有各種各樣的文化內容,節俗文化同樣也是中國優秀傳統文化的重要組成部分。文化的多樣性和豐富性是人類社會的基本特征之一,是人類社會發展進步的重要原動力。中國作為一個多民族的世界大國,雖在文化多樣性方面具有先天優勢,但更應加強后天對于傳統節俗以及少數民族節俗傳承問題的重視[2]。日文化內容與包裝設計相結合也應是文化傳播的一條途徑,能夠增加人民群眾的文化認同感與文化自信,從文化內涵中找到文化共鳴進而形成情感共鳴并得到情感上的認可,同時也有助于社會的和諧發展。
在傳統節日文化元素與現代包裝設計的應用中,不但要抓到節日文化的特色而且要將其文化內容進行生動形象的表現。浙北地區在重陽節的民俗文化的一些點上具有一定的江南特色,在傳統節日文化元素的應用上也要突出浙北這一地區的地域性。同時也可以通過包裝這一媒介將傳統節日文化進行一定程度的宣揚。
色彩是包裝設計在進行創作時必要的應用元素,能夠對人產生直觀的觸動作用,并造成對人的影響[4]。色彩的合理應用既可以讓人在視覺上得到直觀的感受,同時也可以在情感上得到一定程度的共鳴,節日色彩的組合應用在包裝上不單可以使包裝整體獨具特色,也可以使人們感受到不同傳統節日的色彩美。節日的代表色與春夏秋冬四個季節對應。秋季豐收祭祀活動是重陽節存在的原始形式,主色調應該是以黃色為主色的暖色調,它不單單是秋天這一季節的顏色表達,同時也是對于重陽節日文化的一種意象表達。

圖1 重陽糕包裝
一提到與重陽節相關的文學藝術作品,可能首先想到的會是王維的《九月九日憶山東兄弟》,其中“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”中就直接提到了重陽節的習俗,包括杜牧的《九日齊山登高》,“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。”也對重陽節的風俗進行了描繪。由于關于重陽節這一傳統節日的詩詞歌賦數量繁多,本文不再一一羅列。
在應用方式上可以將這些文學藝術作品運用傳統的藝術手段如毛筆字等進行設計制作,這樣也可以增加藝術觀感,也可以將詩詞中的意象化人物進行具象的概括進行人物紋樣及場景紋樣的提取。文學作品是社會文化生活和社會現實存在的反映,重陽詩歌中所折射的重陽風俗文化是我國歲時節令習俗的重要組成部分[5]。將這些與重陽節相關的文學藝術作品應用在現代包裝設計上,可以增加包裝的藝術美感,它也是兩種文化的融合與碰撞,使得包裝不單具有藝術價值,同時也有一定的文學價值。
浙北的重陽節具有獨特的地方特色,尤其在飲食方面,比如因太湖蟹而來的“持鰲飲酒”這一習俗、重陽糕被稱作是栗糕、桂花糕等。可以將這些特色飲食元素與現代包裝設計相融合,可以突出其鮮明的地域性。另一方面,每一個地區都有自己的標志性建筑及特色風景,這也是能夠體現地域性的一點,將重陽節的節日元素與浙北地區的這些標志性景物、建筑等帶有區域性特點的元素應用到包裝上可以突出地域性的文化特點,同時增加人們的親切感與歸屬感。
在文化盛行的現今,現代包裝設計不能只追求其外在形式的新穎與獨特,而應該在注重外觀的同時賦予包裝一定的文化內涵。在現代包裝設計中注入浙北傳統節日元素,既是對于現代包裝文化的賦予,同時也是對于傳統節日風俗文化的一種宣揚與繼承,也是對于浙北這一地區地域文化的一種發揚,當然也需要與現代生活進行聯系,創作出具有鮮明文化特色的現代包裝。