一個“軍醫”的長征見聞

陳云（1905—1995），江蘇青浦（今屬上海）人。在長征中曾任紅五軍團中央代表、軍委縱隊政治代表。

一

1936年3月，一篇名叫《隨軍西行見聞錄》的文章在法國巴黎華僑組織主辦的《全民月刊》上連載，第一次讓世人了解了在東方中國那片神秘的土地上，一支名叫紅軍的隊伍渡江過河、翻山越嶺、爬雪山過草地轉戰南北的英勇事跡。同年，這篇文章在莫斯科以單行本的形式出版。

《隨軍西行見聞錄》是首次向世人披露紅軍長征事跡的文章，比美國記者埃德加·斯諾名聞天下的《紅星照耀中國》還要早。當時，這篇文章以連載和單行本的形式問世時，作者署名為“廉臣”。

那么，“廉臣”到底是何許人，他是如何知道紅軍長征的詳細情況的呢？

實際上，《隨軍西行見聞錄》是陳云同志為宣傳中國工農紅軍長征的事跡，在莫斯科（也有人說是陳云在等待去蘇聯的時候在上海寫的，后來去蘇聯時將稿子帶了過去）寫的一篇文章。為便于在國民黨統治區流傳，文章署名“廉臣”，并假托為一名被紅軍俘虜后又為紅軍服務的國民黨軍隊的軍醫所寫。

那么，這篇宣傳紅軍長征事跡的文章，為什么會以一個被俘軍醫的身份來書寫呢？

有人認為：“醫生易接近紅軍上層領導，這樣可以敘述從上層看到的一些紅軍長征全局的情況，又因系醫生，未能參加決策活動，因而也可以避免談一些黨內機密”，還可以“從中間立場來反映紅軍長征歷史，可以從比較國民黨與共產黨的作為中，宣傳共產黨得

民心的事實”，“可以從一個在國共兩黨軍隊中工作過的人員的身份，在日本帝國主義入侵、國難當頭的情況下，呼吁國共再度合作抗日”。

在蘇聯出版的單行本流入國內后，這篇文章立刻引起了國人的關注。

1937年3月，王福明在北京編輯出版的《外國記者西北印象記》一書中，曾將《隨軍西行見聞錄》列于書后。1938年，《隨軍西行見聞錄》一書首次在國內出版單行本，書名改為《隨軍西征記》，由生活書店、新知書店發行。1949年6月，該書又以原書名由上海人民出版社出版，群眾圖書公司發行。

在當時及其后的幾十年里，人們并不知道該文的作者“廉臣”到底是誰。所以，這篇文章的單行本在國內印刷的時候，一直是以“廉臣”這一名字發表的。由于當時美國人斯諾描寫紅軍英勇事跡的《紅星照耀中國》已經出版，且在國際上引起巨大的反響，因此，有人以為這篇文章也是美國人所寫，所以將“廉臣”的書和斯諾書中的一些片斷合編為小冊子出版，如明月出版社1938年1月出版時，將書名改為《從東南到西北》，作者署名為“（美）廉臣著”。大文出版社1939年1月出版該書時又以《長征兩面寫》為名，署名為“（美）史諾、廉臣等著”。

1955年人民出版社出版了《中國工農紅軍第一方面軍長征記》，《隨軍西行見聞錄》被收錄其中。1958年2月，此書再版。1959年，該書又以《長征》為名再版，《隨軍西行見聞錄》作為第一篇收入該書，作者的署名仍然是“廉臣”。

“廉臣”之謎一直到20世紀80年代才被解開。1985年1月紀念遵義會議的時候，中共中央理論刊物《紅旗》雜志第一次說明“廉臣”是陳云的筆名，并以作者陳云的名字公開發表了《隨軍西行見聞錄》的全文。

至此，神秘的“廉臣”終于向世人展現了真面目，《隨軍西行見聞錄》的作者身世之謎終于大白于天下。

二

在《隨軍西行見聞錄》中，陳云假托軍醫的口吻，向世人介紹了他所接觸的毛澤東、朱德等紅軍高層領導人的情況。

當時，對于紅軍領導人，國民黨政府稱他們為“赤匪”匪首，在報紙宣傳中對其極盡誣蔑之能事，讓國民黨統治區一些不明真相的民眾產生了誤解。在《隨軍西行見聞錄》中，陳云以一個旁觀者的口吻，對毛澤東、朱德等“名聞全國的赤色要人”進行了高度評價，以期消除他們在當時人們心目中的“赤匪”形象：

紅軍中最高人物如朱、毛、林、彭及共產黨中央局等紅區要人，亦曾屢為診病。這些名聞全國的紅色要人，我初以為兇暴異常，豈知一見之后，大出意外。毛澤東似乎一介書生，常衣灰布學生裝，暇時手執唐詩，極善辭令。我為之診病時，招待極謙。朱德則一望而知為武人，年將五十，身衣灰布軍裝，雖患瘧疾，但仍力疾辦公，狀甚忙碌。我入室為之診病時，仍在執筆批閱軍報。見我到，方擱筆。人亦和氣，且言談間毫無傲慢。這兩個紅軍領袖人物，實與我未見時之想象，完全不同。

在陳云的敘述中，毛澤東等“赤色要人”不但有書生氣質，待人和氣，毫不傲慢，而且他們雖然是高級領導人，卻能夠與普通士兵同甘共苦，與當時國民政府的一些軍官將領有天壤之別，“為現世一般武人望塵莫及”。

紅軍軍官之日常生活，真是與兵士同甘苦。上至總司令下至兵士，飲食一律相同。紅軍軍官所穿之衣服與兵士相同，故朱德有“伙夫頭”之稱。不知者不識誰為軍長誰為師長。而且紅軍領袖與兵士特別接近，軍長、師長常雜在兵士中打籃球、排球，軍官與士兵相親相愛。這種紅軍軍官與兵士同甘苦之日常生活，確為國內其他軍隊之軍官所無。也正因為紅軍領袖在日常生活上與兵士同甘苦，所以雖在各種困難環境之下，而紅軍兵士仍毫無怨言。紅軍領袖之品行及辦事精神，亦為現世一般武人望塵莫及者。

在陳云的筆下，毛澤東、朱德等紅軍領導人不但有勇有謀，待人和善，不分官兵，具有平等思想，而且他們還同情民間勞苦大眾的疾苦，待受苦受難的普通百姓如親人一般親切。

當我等行經劍河縣附近之某村落時，見路邊有一老婦與一童子，身穿單衣，倒于路邊，氣息尚存。詢之，始知為當地農家婦，秋收之后，所收獲之谷米，盡交紳糧（地租），自己則終日乞食，因今日氣候驟寒，且晨起即未得食，故倒臥路旁。正詢問間，紅軍領袖毛澤東至，告以老婦所言。當時毛即時從身上脫下毛線衣一件及行李中取出布被單一條，授予老婦，并命人給以白米一斗。老婦則連連道謝含笑而去。

在文章中，陳云不僅描述了毛澤東等人樸實的作風和崇高的精神，而且對遵義會議后毛澤東指揮紅軍東渡西進、突破敵人包圍的勇敢機智進行了濃墨重彩的描寫，并以四渡赤水的靈活戰術為例，宣傳了毛澤東高超的軍事指揮藝術，稱他為紅軍中的“諸葛亮”。

長征途中，有幾個革命老人，他們老當益壯、不畏艱險的精神，深深打動了陳云。在文章中，他詳細介紹了這兩個人長征的情況。

當日上老山界時，我見林、徐二人亦正步行上山。林祖涵（即林伯渠）為蘇維埃中央政府財政部長，曾與孫中山共事，創辦同盟會，領導辛亥革命，北伐時為國民革命軍第六軍黨代表，在紅區所有財政均出其一手計劃。林年將五十，白發童顏，身體甚健，在8月余的行軍中，林只騎18天馬，經常步行。徐特立為教育部副部長，年逾五十。紅軍離江西時，徐本有一馬，但半途因知傷兵缺乏驢馬，徐竟轉送給衛生部之傷兵，而其本人則步行。此林、徐兩老之潔身自好，愈老愈壯之精神，誠非南京政府之要人可比擬也。

陳云在《隨軍西行見聞錄》中，除了用大量的筆墨描述當時紅軍領導人的情況，記載紅軍戰士英勇戰斗的情形外，還不忘夸獎那些看似柔弱的女戰士、女干部們，展現她們巾幗不讓須眉的一面。

并有婦女干部數十人，均腰懸短槍，腳穿草鞋隨軍出走。此輩娘子軍，均系身體強壯，健步如飛者，常在衛生部招呼傷病兵。有時竟能充伕子抬傷病兵。

在對紅軍領導人和英勇的戰士作了如上精彩描述后，陳云以旁觀者的口吻得出結論。他認為，雖然國民政府大軍壓境，四處追擊紅軍，但紅軍卻越來越頑強，是有其原因的。

故我謂紅軍之幾年苦戰與紅軍之所以逐漸發展，確由于紅軍中有天才之領袖，有能為之干部。

三

毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》中指出：“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。”可以說，因反“圍剿”失敗而進行的長征，是紅軍在云、貴、川、甘等偏遠省份的民眾中，尤其是在少數民族中宣傳革命的一次難得的機會。

在《隨軍西行見聞錄》里，陳云記錄了紅軍在云、貴、川、甘等地用實際行動支持當地貧苦民眾，從而獲得他們擁護的情景。

紅軍一入貴州，更盡力在漢民、苗民中活動。紅軍以民族平等、解放苗家，反對貴州軍閥壓迫苗家等之宣傳取得苗家之擁護，并鼓動苗家、漢人到當地平日壓迫漢苗貧民之區公所長等人的家里，把財物谷子散給漢苗民。間有繳獲反團槍支者，亦發給苗家，武裝苗民。紅軍時時防備不使引起與苗家的沖突，而且處處給苗家以利益。

良好的民族政策、對風俗習慣不同的民族的尊重及紅軍領導人的親民形象，使紅軍在少數民族地區籌集糧食等物資和擴大紅軍隊伍等方面，取得了不小的成績。

我等在官渡經過時，有幾十里路都系回民所居。風俗習慣，亦如江浙之回民，有清真教堂。紅軍之五軍團中亦有不少甘肅之回民，故與回民感情極好。紅軍亦極尊重回民之教堂。紅軍領袖朱德曾親至清真教堂與其教民首領談話。次日，教堂以紅軍與回民之感情甚好，且排隊歡送，并有幾十個回民加入紅軍。此輩回民加入紅軍之后，紅軍為之單獨成立回民隊伍，一切風俗習慣飲食起居，悉照回民原有習慣。

在《隨軍西行見聞錄》里，陳云還記錄了紅軍參謀長劉伯承與大涼山地區的彝族首領歃血結盟的故事。

紅軍所過之彝民居住之山，共有彝民十余部落。當紅軍之前衛團出大橋鎮上山20里時，即有3個部落之彝民在前后及左翼包圍紅軍，意欲繳槍。但紅軍善用宣傳政策，向白彝聲明共產黨主張國內各民族一律平等，反對漢人軍閥壓迫彝民，并提出為彝民所迫切希望之要求“打劉家”（意即打劉文輝的軍隊，因劉文輝壓迫彝民甚烈）。當時紅軍領袖即與當前的一部落名“沽雞”者以雞血充酒，與彝民領袖共飲，表示歃血為盟共打劉家。經過歃血為盟后，“沽雞”一部落彝民非但不打紅軍，而反被紅軍收編作“紅軍游擊支隊”，而與紅軍引路及招撫“阿越”“羅洪”等十余部落。此后紅軍全部過此彝民山時，彝民則牽牛送羊歡迎紅軍于道旁。紅軍則以皮衣、舊槍、鹽、布送彝民。故當時我等日夜恐懼之彝民山地，如此竟安然地通過。

可以說，在《隨軍西行見聞錄》中，陳云假托軍醫，從各個方面展示了紅軍這支對世人而言還很陌生的軍隊，讓這個假“被俘軍醫”很好地為紅軍作了一次代言。

最后，陳云又以軍醫的口吻，呼吁國民黨政府放棄對紅軍的追擊，調轉槍口，打擊侵略中國大片領土的日寇，聯合一切抗日力量，一致抗日。

如果有人以為紅軍甘心內戰，不顧外患，這我覺不然。紅軍領袖如朱德、毛澤東、周恩來、林祖涵、徐特立等，均系極有政治頭腦的政治家。昔年北伐前、北伐時均為國民黨中委及國民革命軍之上級軍官，且也不能不說有相當功績于北伐，徒以各方主義不同，以致分兵對抗。今在國家一發千鈞之時，內戰則死、對外則生的時候，只要兩方開誠布公，何愁不能合作以對外。而且紅軍領袖及共產黨均有過聯合全國兵力一致抗日的主張。我并聞友人傳說，共產黨黨中央及蘇維埃政府主張合全國兵力組織國防政府及抗日聯軍。我以為政府之對內對外政策之迅速改變，此其時矣！我輩小百姓唯一的目的，是在不使中國之亡于日本，不做亡國奴而已。我總覺得無論如何，紅軍總是中國人，總是自己的同胞，放任外敵侵凌，而專打自己同胞，無疑是自殺政策。以中國地大物博、人口亦多，如果停止自殺，而共同殺敵，則不僅日本不足懼，我中華民族亦將從此復興矣！

通觀這篇3萬多字的文章，陳云以一個政治家的眼光，為紅軍長征做了積極的宣傳，推翻了國民黨政府宣傳紅軍時的不實之詞，讓世人對紅軍及其領導人有了深入的了解。

（摘自商務印書館《長征記憶》? 編著：何志文 趙鋒）